Adevăruri goale în a cincea zi din Reflex 4

Câteva forme diferite de rostire au fost expuse marți la Festivalul Internațional de Teatru Reflex 4 din Sepsiszentgyörgy. În a cincea zi am văzut un film polonez, un român și un spectacol în Ungaria.

Nu aparține stării naturale a omului de a se supune voluntar mai multor influențe artistice diferite, adesea contradictorii într-o singură zi, cu toate acestea, este o adevărată aventură să ne cufundăm într-o derivă teatrală pentru o zi întreagă la una dintre cele mai parade armate artistice unice.

Valiza pe care o purtăm

Lumea omului, dar și istoria lumii, poate fi simplificată într-o valiză - acest lucru a fost arătat de filmul polonez regizat de Wawrzyniec Kostrzewski pe baza textului lui Małgorzata Sikorska-Miszczuk, care poate fi numit chiar teatru filmat, întrucât teatralitatea este mult mai importantă decât instrumentele cinematografice.

Sepsiszentgyörgy prin ochii actorilor români

„Sepsiszentgyörgy este un loc bun cu probleme reale. Pentru că nimeni nu ar trebui să-mi spună că nu există tensiune între maghiari și români aici ”, a declarat Elena Popa, actorul Teatrului Andrei Mureșanu din Sepsiszentgyörgy, Jurnal de România. În spectacolul său teatral al documentaristului Sfântu Gheorghe (jurnalul românesc. Sfântu Gheorghe), a cărui enunț și onestitate îl încântă pe privitor. În producția scrisă și regizată de Carmen Lidia Vidu, actorii spectacolului mărturisesc despre orașul care va deveni casa lor, dar dezvăluind poveștile lor personale cu o sinceritate la fel de crudă. Creatorii - și mai ales scenaristul-regizor - știu cu un simț excelent că niciun tip de onestitate nu ar fi credibil fără celălalt. Mărturisiri individuale au loc în fața unui imens proiector pe care sunt rotite fotografii făcute din viața actorilor.

Ce se mai spune în spectacol? Ei bine, de exemplu, la ce romanizare masivă a fost supus orașul secuiesc. Și totul vine din gura unei actrițe de Crăciun, în limba maghiară: Piatra Neamț. Dar multe dintre personajele care se modelează menționează, de exemplu, că, deși Sepsiszentgyörgy poate fi somnolent și teribil de dispărut, există la fel de multă cultură în ea ca într-un Berlin mai mic. Și toți sunt atașați de oraș într-un fel personal. La rândul meu, consider că principalul pozitiv al performanței este acela că, prin producția creatorilor, numiți ca o oportunitate de dialog, pot pleca tensiuni acumulate, scufundate, care nu pot fi rezolvate în alt mod. O astfel de performanță ar trebui să aibă loc anual pentru a menține sănătatea socială.

Cât de departe ar trebui să se extindă teatrul?

Conceptual, Festivalul de Teatru Reflex s-a angajat, de asemenea, să prezinte, printre altele, modul în care limitele teatrului sunt împinse, cât de mult teatralitatea este interpretată în întreaga Europă de atelierele de teatru non-pietre.

Am putut vedea în mod clar o astfel de producție la limită ca fiind ultimul eveniment din a cincea zi. Spectatorul spectacolului companiei maghiare Hodworks, Grace nu ar fi în stare să vină cu ceva care ar putea fi diseminat și mai îndrăzneț decât ceea ce văzuse. Judecând după aplauze, totuși, publicul din Sepsiszentgyörgy s-a împăcat și cu faptul că interpretările neconvenționale merg uneori chiar la zid. Care, ca organism viu, abundă în corpul societății - din pseudo-valori la ipocrizie și sexualitate erotică la agresiune.

Har fără grație - am putea reproduce titlul prelegerii ca rezumat. Și „har” înseamnă atât farmec, cât și har. În contrast, cei trei bărbați și un personaj feminin îmbrăcat cu pudră de mică ne-au dovedit într-o oră că relațiile dintre oameni sunt singurătate socială, cuvintele sună voci goale, iar corporalitatea este de fapt împletirea formelor care pot fi transcrise constant. Așa a ajuns omenirea la sfârșitul călătoriei, de unde nu mai există cale. Dar de unde, potrivit companiei maghiare Hodworks, ceva poate începe din nou. Eventual.