Agresiune lingvistică - Ce vrea Ucraina cu limba sa?

Legea educației adoptată zilele trecute de parlamentul ucrainean a început un adevărat război, pe mai multe fronturi. Patru state învecinate interesate au protestat în grabă guvernului de la Kiev că o decizie vagă a legislativului va elimina efectiv învățământul în limbile minorităților din școlile ucrainene.

Autorii și susținătorii noii legi nu ascund faptul că vor să reducă mai întâi educația în limba rusă. Cu toate acestea, acest lucru încalcă în mod clar drepturile altor minorități, precum maghiari, români, polonezi, slovaci și bulgari. Deși legea ar face unele excepții cu comunitățile de limbă ucraineană din Uniunea Europeană și cu utilizatorii diferitelor dialecte tătare din Crimeea, acest lucru nu a oprit protestele. Scufundarea verbală a fost atinsă de ministrul maghiar de externe, Péter Szijjártó, dintre oficialii tuturor țărilor în cauză care au adus cazul și

vrea
Foto MTI: Nemes János

Sistemul sovietic a permis inițial și chiar a susținut dezvoltarea limbii ucrainene. Cu toate acestea, el a suprimat mișcarea naționalistă. Naționaliștii din Galiția, care au venit în Polonia, au intrat, de asemenea, în conflict cu puterea locală poloneză. Unitatea teritorială a națiunii ucrainene a fost adusă de Pactul Molotov-Ribbentrop din 1939 și apoi de târgul de la Yalta. Până la sfârșitul celui de-al doilea război mondial, ucrainenii occidentali și estici, precum și transcarpații, deveniseră și sovietici. Moscova a reprimat în mod consecvent utilizarea limbii ucrainene în anii postbelici. În marile orașe, limba rusă era dominantă, iar elita ucraineană vorbea și rusește. Ansamblurile folclorice au rămas ucrainene. După dezintegrarea Uniunii Sovietice, Ucraina nu numai că a trebuit să-și creeze propria structură de stat, armată, flotă, economie, sistem de relații, ci a trebuit să producă și auto-conștientizare de sine, istorie și mituri. Și, desigur, limba de stat.

Ce sunt rășinile?

Faptul că o limbă este similară cu alta, chiar mai inteligibilă reciproc, nu este încă un motiv pentru a-și disputa independența. Nici invers. Limba națională, pe de altă parte, este un adevărat steag în fiecare stat nou creat. Noile țări nu vor să tolereze alte steaguri decât ale lor. În Belarus, după independență, forțele democratice au preferat limba belarusă până acum marginalizată, vorbită de câțiva. Un jurnalist polonez, prietenul meu, a declarat în anii 1980 că limba bielorusă a fost auzită oficial singură în metroul din Minsk. Apoi, când Alexandru Lukașenko a venit la putere, a readus nu numai stema veche și steagul folosit în epoca sovietică, ci și utilizarea generală a limbii ruse. El și-a declarat țara parte a „lumii rusești”. Când, desigur, ar face gesturi către societatea internă, poate către Occident, ar face concesii în utilizarea limbii bieloruse.

În Estonia și Letonia post-sovietice, utilizarea limbii persoanelor vorbitoare de limbă rusă, adică 30-40 la sută din populație, a fost restrânsă, iar drepturile lor politice au fost restricționate din cauza lipsei de cunoștințe a limbii de stat. În Lituania, comunitatea poloneză semnificativă este discriminată în ceea ce privește limba și drepturile comunității sale. Limba este un instrument de război între Moldova și statul separatist al Transnistriei care vrea să se desprindă de ea. În Moldova, s-au întors la alfabetul latin cu independență și au declarat româna limba țării. Disidenții, pe de altă parte, au supraviețuit ortografiei chirilice și spun că limba moldovenească este limba de stat, așa cum se întâmpla în epoca sovietică.

Istoria fostei Iugoslavii este și istoria războaielor lingvistice. În țările slave sudice din Balcani, există un continuum dialectal din Slovenia până în Bulgaria, adică locuitorii satelor vecine se înțeleg încă. Pe de altă parte, oamenii care trăiesc din ce în ce mai departe pot fi deja în dificultate. Acum Croația, Bosnia, Serbia și chiar Muntenegru au o limbă de stat separată - și, desigur, o flotă și o armată. Iar bulgarii contestă independența macedonenilor cu aceleași argumente vehemenți ca rușii cu ucrainenii. Iar la aceasta vine un litigiu de istorie și literatură. Există multe astfel de continuumuri dialectale în alte părți ale Europei printre vorbitorii slavi, nord-germanici, germani, olandezi și neolatini. Cu toate acestea, aceste chestiuni nu cauzează în general conflicte mai grave între state astăzi.