Psihologie cotidiană

Locatia curenta

Dragul Cititor trebuie să fi auzit de nenumărate ori că „omul este fundamental o ființă socială și, prin urmare, o ființă socială”. Afirmația vorbește de la sine, la urma urmei, trăim în vecinătatea altora de la naștere până la moarte. Dar ne-am gândit vreodată că omul este și o ființă muzicală? La urma urmei, suntem însoțiți de muzică de la leagăn până la mormânt. Nu numai că ne putem influența sentimentele și stările de spirit, dar putem folosi și muzica ca „instrument” pentru a le exprima sau putem atrage atenția semenilor noștri.

La ce putem datora talentele și abilitățile noastre muzicale? Muzica este cu adevărat „în sângele nostru”?

Lumea fără muzică

Steven Pinker, profesor de psihologie la Universitatea Harvard din Statele Unite, a făcut un comentariu surprinzător - și provocator - în cartea sa The Language Instinct. Potrivit lui, muzica este „inutilă” cu o simplitate nobilă și, spre deosebire de limbaj, poate dispărea din viața rasei umane - nu fără urmă, desigur.

El își bazează afirmația pe faptul că, în timp ce copiii sănătoși sunt capabili să folosească corect limbajul fără niciun control extern, mulți adulți sunt „nemuzici”, ceea ce nimic nu exemplifică mai bine decât incapacitatea lor de a cânta clar. Criticii spun că Pinker a uitat să facă diferența dintre competența muzicală și performanță (pe care o aplică limbajului) și trece cu vederea faptul că anomaliile de dezvoltare a limbajului sunt mult mai frecvente decât întârzierile în abilitățile muzicale și, în schimb, acestea sunt mult mai extinse., adică afectează și alte abilități.

Dar nu trebuie să mergem atât de departe dacă vrem să zdruncinăm mentalitatea lui Pinker. Ne putem imagina o lume fără muzică? Doar pentru a menționa un exemplu obișnuit: am putea să ne bucurăm de un film fără medii muzicale?

Geoffrey F. Miller pune la îndoială afirmația lui Pinker într-o singură frază: nici una dintre epocile culturale cunoscute și explorate în istorie nu are lipsă de muzică.

Acordat muzicii

Mulți cercetători cred că muzicalitatea - adică susceptibilitatea la muzică - este codificată în noi dincolo de generații. Miller susține acest lucru cu o serie de fapte, dintre care unele le voi menționa fără a pretinde completitudinea:

Dezvoltarea abilităților muzicale urmează anumite reguli.
Aproape orice adult sănătos poate aprecia muzica și arăta anumite abilități muzicale, precum și poate memora mii de cântece.
Muzica poate evoca emoții profunde și puternice.

Prin urmare, Miller apreciază muzica și abilitățile muzicale ca fiind semnificative din punct de vedere evolutiv. În opinia sa, muzica este, de asemenea, o parte importantă a selecției naturale sau sexuale - nu numai în regnul animal (gândiți-vă la cântecele de nuntă ale păsărilor, de exemplu), ci și în rândul oamenilor. Potrivit acestuia, ritualuri precum dansul erau deja utilizate în comunitățile antice pentru a permite femeilor să observe forța, rezistența și coordonarea mișcării bărbaților și să aleagă un potențial partener pe baza lor, având încredere că descendenții lor vor moșteni gene utile. Și văd: cercetările demonstrează că abilitățile muzicale sunt într-adevăr prezente în genele noastre.

Ne naștem cu o ardezie cu adevărat curată?

Teoria tabula rasa poate fi urmărită până la Aristotel și se referă la faptul că, atunci când o persoană se naște, vine pe lume cu o „ardezie curată”, adică nu avem cunoștințe (sau chiar abilități) de orice fel. Poate fi o surpriză faptul că teoria a devenit populară doar în științele sociale în secolul al XX-lea și chiar Sigmund Freud însuși a atras-o.
Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea științei, cercetătorii au descoperit că există un fel de „pre-cablare” în cortexul nostru cerebral: reacționăm la anumite fenomene universale în același mod, indiferent de mediul nostru, iar aceste reacții activează zone specifice de creierul nostru.

Pentru a obține un răspuns la întrebarea noastră, cea mai oportună metodă este de a observa reacțiile nou-născuților și ale sugarilor. Acest lucru ne aduce la unul dintre cele mai populare domenii pentru cercetători și profesioniști în psihologia dezvoltării.
După cum am explicat într-o postare anterioară *, reacțiile pot fi deja observate la nou-născuți și sugari din care putem concluziona că sunt gata să primească și să evalueze stimuli muzicali. Nou-născutul își întoarce capul către sursa de sunet în primul minut după ce s-a născut. Mai mult decât atât, suntem capabili să distingem vorbirea de sunetele non-vorbitoare în primele ore de viață, iar un bebeluș de două zile preferă limba cea mai frecvent auzită decât limbile străine.

Desigur, prezența muzicalității nu poate fi dedusă în mod clar din reacțiile de mai sus, astfel încât cercetătorii au dezvoltat studii care sunt deja legate de operații muzicale mai specifice.
Reacțiile atenționale ale sugarilor au fost examinate în următorul experiment interesant: micuțului i s-a oferit un spectacol de păpuși în timp ce difuza o melodie repetitivă printr-un difuzor, în care a fost introdus un anumit fel de schimbare la anumite intervale. Bebelușii și-au întors capul către difuzor atunci când schimbarea a fost percepută ca fiind semnificativă. Dacă totuși nu au găsit schimbarea importantă, s-au întors și au continuat să urmărească teatrul de păpuși. Rezultatele arată că bebelușii sunt capabili să perceapă chiar mici modificări ale melodiilor.

Pentru ca cercetătorii să ajungă la rezultate incontestabile, a devenit necesar ca studiile să acopere toate aspectele proprietăților fizice ale sunetului muzical (ton, volum, ton, ritm).
Se întrebau dacă copiii mici ar observa când transpuneau o melodie - adică interpretând-o în întregime la un nivel sonor mai înalt sau mai profund. Raspunsul este da. Mai mult, sunt capabili să simtă modificări de tempo, chiar dacă durata relativă a melodiilor pe care le aud rămâne constantă. Încercările de a diferenția tonurile au avut, de asemenea, succes: copiii, la fel ca adulții, percep când există o schimbare în aparatul de performanță al unui instrument auzit anterior, adică schimbăm unul dintre instrumente.

Istoria muzicii din noi

Muzica umană a fost inițial monofonică și apoi a devenit treptat polifonică. Cultura muzicală din Evul Mediu a fost definită fundamental de religie. Așa-numitele înălțimi „pure” (de exemplu, octavă, al cincilea, quart, prim) au fost, de asemenea, considerate de dorit pentru urechea umană și pentru Dumnezeu, în timp ce tritonul a fost numit „înălțimea diavolului”.
Nu numai muzicologii, ci și cercetătorii care lucrează la fundalul psihologic al muzicii au descoperit că experiența plăcută - sau chiar neplăcută - oferită de intervale diferite (adică sunarea simultană a două voci) poate fi observată și astăzi. Când copiii cântă muzică cu intervale consonante, adică plăcute, atenția lor crește și arată comportamente mult mai pozitive decât atunci când ascultă disonant, adică muzică considerată neplăcută. Inițial, cercetătorii au crezut că predominanța sunetelor consonante (de exemplu, vorbirea, muzica plăcută) în mediile sugarilor au jucat, de asemenea, un rol semnificativ în acest sens, dar copiii cărora le-au lipsit stimuli vocali plăcuți în mediul lor au arătat, de asemenea, reacții similare (de exemplu, dacă părinții sunt surzi) -mute și comunicați cu limbajul semnelor).

Răspundem în mod similar la diferite secvențe sonore. Într-un studiu, oamenii de știință au observat reacții la trei secvențe sonore diferite. Prima este o scară majoră bine cunoscută (dó, re, we, fa, word, la, ti, dó), în timp ce celelalte două sunt așa-numite. a fost un model, adică o secvență construită după algoritmi matematici. Atât subiecții adulți, cât și copiii au preferat linia de dozare față de celelalte două scale.

De ce cântă mamele?

La fel ca muzica în sine, cântarea mamelor poate fi găsită în toate culturile. Dar nu numai în cântece, ci și în discursul mamelor către copilul lor, există mulți factori muzicali.
Cercetătorii au observat că vorbirea maternă este semnificativ diferită de vorbirea medie feminină. Utilizarea tonului, conturului, tempo-ului și ritmului său în vorbirea maternă este instinctivă, iar expresia mai bogată a emoțiilor servește scopuri multiple. Dar există multe diferențe nu numai în formele de vorbire, ci și în cântece în scopuri diferite. „Cântecele Cradle” tind să aibă un ton mai ridicat, un tempo mai lent și un ton mult mai emoțional. În același timp, cântarea maternă se adaptează vârstei și nevoilor copilului. Cântatul pentru bebeluși este cu cel puțin un semiton mai mare decât de ex. o melodie adresată unui copil din preșcolar sau în fața lor.
Interesant este că vocile femeilor sunt în general mai mari decât vorbirea lor, dar această relație este inversată în vorbirea maternă și în cântarea maternă: cercetările arată că vorbirea maternă este în medie cu 3-4 semitonuri mai mare decât cântarea maternă.

În același timp, tonul și tempo-ul vocii materne arată o stabilitate puternică pe o perioadă lungă de timp, ceea ce înseamnă că acești parametri sunt aproape identici cu câteva săptămâni de variație - ceea ce nu este neapărat cazul vocilor interpretate în alte scopuri. Bebelușii răspund instinctiv la acest lucru: într-un experiment, s-a acordat mult mai multă atenție vocii materne redate de la înregistrare decât altor melodii.

Oamenii de știință cred că cântarea maternă este un fel de acoperire de protecție, atât din punct de vedere psihic, cât și biologic. Stabilitatea menționată mai sus este atribuită faptului că mamele doresc să facă atașamentul puternic și sigur prin cântat, așa că aproape de la nașterea copilului se străduiesc ca imaginea maternității să fie absorbită de copilul lor prin cântare.
Protecția psihologică este, de asemenea, întărită de faptul că bebelușii sunt capabili să acorde atenție cântărilor mamei lor pentru o perioadă mai lungă de timp, timp în care numărul și intensitatea activității fizice scad.

S-au găsit, de asemenea, dovezi științifice pentru scutul biologic.
Probele de salivă de la copii de șase luni au fost examinate la 20 și, respectiv, 25 de minute după vorbirea maternă și, respectiv, cântatul. Cântatul matern a arătat o scădere constantă a nivelului de cortizol al copiilor, în timp ce vorbirea maternă a început să scadă, dar în minutul 25 s-a observat o altă creștere.
Stresul crește producția de hormon cortizol în organism, care crește nivelul zahărului din sânge și determină contractarea vaselor de sânge: corpul se pregătește să atace sau să scape. Rezultatele arată astfel că cântatul matern reduce stresul și oferă protecție pe termen lung copilului - adică crește șansele de supraviețuire ale copilului în condiții diferite.

Homo musicus

Știind cele de mai sus, putem spune cu siguranță că nu vine cu o ardezie curată, cel puțin în ceea ce privește muzicalitatea. În același timp, trebuie remarcat și faptul că susceptibilitatea la muzică nu este egală cu talentul: vorbim despre talent, nu despre performanță sau produs. Desigur, nici rolul mediului nu este neglijabil în cazul muzicalității, deoarece în absența unui suport adecvat, abilitățile promițătoare nu se pot dezvolta nici ele.

Cu toate acestea, oportunitatea este dată aproape tuturor ...