PREDĂRI BIBLICE

Derek Prince: Despre post

Derek Prince

Postul este o parte integrantă a vieții creștine, o armă importantă în mâinile noastre. Din mâncare
privarea în scopuri intelectuale (de obicei abținându - se de la alimentele solide, dar
uneori și din lichid). Acest lucru este în cultura iudeo-creștină (și în alte culturi, de asemenea),
în alte scopuri) este destul de comun. Posteste cel puțin o dată pe an în Israel

ținută în Ziua Ispășirii. Moise, David și Ilie au postit și ei.
știm din Evanghelii că Isus însuși a postit regulat. Primul
creștinii din secol, de asemenea, practicau regulat - de două ori pe săptămână
post și, de exemplu, înainte de numirea bătrânilor. Slujirea creștinilor
cerința postului, nu există o bună slujire creștină fără post.

Există multe feluri de post, cum ar fi rugăciunile, și ele sunt, de asemenea, împletite. Anumite puncte tari demonice apar doar prin post și rugăciune. Postul în credință are o mare putere.

Există o formă specială de post (practica lui Daniel
pe bază): că nu se mănâncă numai alimente dorite.
„În acele zile, Daniel, am fost îndurerat timp de trei săptămâni întregi. Nu am mâncat o masă de dorit, carne și vin nu mi-au intrat în gură și nu m-am uns niciodată până nu au trecut toate cele trei săptămâni. Și s-a întâmplat în a douăzeci și patra zi a lunii întâi, că iată că eram lângă râul cel mare, adică Hiddekel. Și mi-am ridicat ochii și am văzut și iată un bărbat îmbrăcat cu in și care avea coapsele brâu cu aurul lui Uphazi.
(Dan. 10: 2-5).

Postul în credință este cea mai puternică armă spirituală și întărește și intensifică rugăciunea - ca și cum ar fi cerșit viguros zi și noapte, în fiecare secundă.

1.
spre interior: strânge corpul, dă spiritului libertatea completă de dorințe, curățând, reînnoind, sfințind, ajutând la recuperarea spirituală, găsind o cale

2.
exterior: mobilizează Duhul Sfânt, îngerii, forțe spirituale împotriva forțelor lui Satana. Postul poate sparge forțe rezistente în lumea spiritelor care nu pot fi rupte prin rugăciune și poate începe o luptă puternică cu forțe rele - blestem, păcat, demoni, boli, ignoranțe și așa mai departe. împotriva.

Acest lucru este dovedit de Dan 10: 12-13: „Și El mi-a zis:
Nu te teme, Daniel, căci din prima zi când ți-ai dat inima să înțelegi și
pentru asuprirea Dumnezeului tău, cuvintele tale sunt auzite, iar eu sunt al tău
Am venit din cauza discursurilor tale. Dar prințul Persiei a stat împotriva mea douăzeci și una de zile,
și iată că Mihail, unul dintre prinții nobili, mi-a venit în ajutor și am fost acolo
rămășiță a regilor Persiei ".

§ Este important să nu alergați în timpul postului
animalul nostru de companie: toate distracțiile, hobby-urile, activitățile de agrement (TV!)
caz în care trebuie suspendat și timpul astfel eliberat pentru rugăciune este
să fie căutat pentru Dumnezeu, pentru Cuvânt, pentru contemplare.

§ Este bine dacă în timpul postului „încetezi
de la muncă ”și te ocupi de Domnul (ții Sabatul). Este bine să conectezi postul
cu odihnă. Cu toate acestea, absența de la muncă nu este absolut necesară
ar trebui să se evite evitarea muncii și Domnul s-a ocupat în schimb.

§ Ideal pentru a posta în ziua când
există închinare.

„Căci cei ce sunt după trup se îngrijorează de lucrurile firii; și după Duh sunt din Duh. Căci gândul cărnii este moarte; iar mintea Duhului este viață și pace. Căci gândul cărnii este dușmănie împotriva lui Dumnezeu; căci el nu ascultă legea lui Dumnezeu, pentru că nu o poate face. Și cei care sunt în trup nu pot plăcea lui Dumnezeu. Însă nu sunteți în trup, ci în Duh, dacă Duhul lui Dumnezeu locuiește în voi. Dar cel care nu are Duhul lui Hristos nu este al lui. Dar dacă Hristos este în voi, trupul este mort din pricina păcatului; dar Duhul este viață din pricina neprihănirii. Dar dacă Duhul celui care l-a înviat pe Iisus din morți locuiește în voi, cel care l-a înviat pe Hristos din morți va învia trupurile voastre muritoare prin Duhul Său care locuiește în voi. De aceea, fraților, noi suntem datornici, nu față de trup, pentru a trăi după trup; căci, dacă trăiți după trup, veți muri; dar dacă ucizi lucrările cărnii cu sufletul, ele au trăit.
Căci toți cei conduși de Duhul lui Dumnezeu, sunt fiii lui Dumnezeu ”. (Romani 8: 5-14)

Binecuvântările unui post bun:
Claritate: îndrumare, viziune, îndrumare
Vindecarea, întărirea oaselor
Adevăr, justificare
Slava Domnului este peste tine
Audierea rugăciunii
Prezența lui Dumnezeu
Conducând Duhul Sfânt
Sfârșitul secetei spirituale, apele Duhului Sfânt (inima ta va fi o grădină udată)
Restaurarea adevărurilor străvechi, fundamentale („ele construiesc vechile ruine”)
Frumusețea în Domnul
Ascensiune
Moștenirea binecuvântării lui Iacov (Avraam)
În Matei 6: 16-18, citat deja mai sus, Isus începe prin „când postim”, adică el consideră că este cert că ucenicii săi postesc, deci nu există viață creștină fără post. Cu toate acestea, postul Noului Testament este diferit de Vechiul Testament: nu trebuie să ne întristăm, ci să ne comportăm natural și chiar să ne ungem cu untdelemnul bucuriei („unge-te cu untdelemn”). (Desigur, acest lucru este valabil și pentru lucrurile externe.)
- Dacă aveți un scop special cu postul, este o idee bună să scrieți obiectivele, astfel încât să le puteți aduna cu ușurință în timpul rugăciunii și să vedeți cât a îndeplinit tot ceea ce ați cerut lui Dumnezeu (adică ceea ce Domnul a făcut deja ți s-a dat).

- Calitatea postului este mai importantă decât durata acestuia, deci ar trebui să postim bine (disciplinat) pentru o perioadă mai scurtă decât pentru o perioadă mai lungă, dar fără a urma verbele. Ar trebui să începeți postul în mod regulat, să zicem omitând o masă.

- În timpul postului pot apărea diverse reacții fizice (amețeli, greață, cefalee ...). Dacă simțiți acestea, nu renunțați! Merită să beți multe lichide, să vă relaxați, să vă aflați în aer curat, astfel încât să vă puteți curăța fizic - acesta este un proces natural și bun (din aceste motive, „postul de sănătate” în rândul oamenilor la modă de astăzi).

- Spargerea postului trebuie să aibă loc treptat, cu grijă. Merită să rupeți cu mâncarea ușoară. Este nevoie de cel puțin la fel de multe zile pentru a vă recupera cât de repede. Cu mâncarea grea poți pierde nu numai efectele biologice bune, ci și binecuvântările pe care le primești, așa că nu te răsplăti după post, nu strica lucrurile pentru care ai luptat!

- Suntem liberi să stabilim când, ce natură, greutate și cât timp să postim, dar ceea ce am decis trebuie păstrat. Prin urmare, este foarte important să luăm o decizie în funcție de inima noastră: nu mai puțin și nu mai mult decât ceea ce este în inima noastră. Pe această bază, trebuie să stabilim condițiile. „„ Când îi faci un jurământ lui Dumnezeu, nu amâna; căci el nu se bucură de proști. Ce primești, împlinește! Este mai bine să nu primești decât să primești și să nu împlinești. ” (Eclesiastul 5: 4-5)

- Trebuie să vă găsiți apelul și vă confruntați cu multe alte decizii importante (căsătorie, loc de muncă, reședință, serviciu etc.)
(de exemplu, Isus, Daniel și alții)

DEZVOLTAREA FAȚĂ RUGĂCIUNEA PUTERNIC Partea 1

„Modelarea istoriei prin rugăciune și post” c. extras din cartea sa

În capitolele anterioare am văzut câteva exemple de post. Este timpul să aruncăm o privire mai atentă asupra a ceea ce învață Scriptura despre acest subiect. Să începem cu o definiție simplă. Postul este abstinența intenționată de la mâncare care are un scop spiritual. Dacă postul include nu numai abstinența de la alimente, ci și de la băut (postul complet), acest lucru este indicat separat.

Mulți creștini de astăzi, dacă nu majoritatea, sunt contrari la post și consideră că este alarmant. Când vorbeam despre post, adesea veneau la mine cu întrebări de genul „Cum încep să postesc?” "Există vreun pericol special de care ar trebui să mă feresc?" - Pot să cer niște sfaturi practice?

Sfaturile de mai sus se aplică, în general, postului public comun. În plus, se adaugă următoarele:
1. În Matei 18:19, Isus subliniază că există o putere specială atunci când credincioșii sunt de acord asupra unui anumit lucru în rugăciune. Prin urmare, toți cei care participă la postul comun trebuie să facă tot ce le stă în putință pentru a se asigura că grupul atinge această unitate.
2. Cei care participă la postul comun trebuie să decidă să se roage unul pentru celălalt în timpul postului.
3. Se va desemna un loc de întâlnire unde toți cei care iau parte la post se pot întâlni din când în când de comun acord.

Mărturii despre credincioșia lui Dumnezeu
Mi se pare potrivit să închei acest capitol cu o mărturie personală a credincioșiei lui Dumnezeu. Am ținut multe perioade speciale de rugăciune și post în ultimii cincizeci de ani. Pentru unele dintre acestea, mi-am stabilit obiective specifice pe care le-am înregistrat și am păstrat aceste note până în prezent.
Când mă uit înapoi la acestea, mă întreb adesea de câte ori și în câte feluri Dumnezeu mi-a răspuns rugăciunilor. Uneori s-a scurs un timp îndelungat între data înregistrării unei anumite cereri de rugăciune și răspunsul primit. De asemenea, s-a întâmplat deseori să înregistrez cereri de rugăciune și apoi să uit de ele. Dar când mă uit înapoi la înregistrările mele, văd că Dumnezeu nu le-a uitat. În felul meu și în timpul meu, Dumnezeu a răspuns și la cererile mele de rugăciune pe care eu însămi le-am uitat deja.
În timp ce scriu, am în față o astfel de notă, făcută în 1951. Acest post a durat în perioada 24 iulie - 16 august, adică 24 de zile. În acel moment, am îndeplinit slujba pastorală cu normă întreagă și am continuat să îmi îndeplinesc toate îndatoririle zilnice în timpul postului, inclusiv desfășurarea a cinci slujbe de închinare pe săptămână și organizarea a trei adunări stradale.

Mi-a făcut plăcere să scriu o listă completă a subiectelor mele speciale de rugăciune în greaca Noului Testament la acea vreme. Lucrurile pentru care m-am rugat au fost atât de confidențiale și sacre pentru mine, încât am vrut să păstrez această listă între Dumnezeu și mine. De aceea am folosit un limbaj pe care majoritatea oamenilor de azi nu îl înțeleg.

Derek Prince
Cum funcționează postul? Partea 2

Postul îi ajută pe creștini să primească îndrumare și putere de la Duhul Sfânt într-o varietate de moduri. Într-un sens, postul este o formă de exprimare a plânsului, a jalei, a pocăinței, a tristeții, a durerii.
Nimeni nu salută gândul de doliu, la fel cum nimeni nu este fericit când trebuie să postească. Cu toate acestea, există momente în care ne ajută atât durerea, cât plânsul, cât și postul. Durerea și plânsul au loc în Predica de pe munte, printre binecuvântări.

În Matei 5: 4, Isus spune: „Fericiți cei care plâng, căci vor fi mângâiați”.
În Ezechiel 61: 3, Domnul le promite binecuvântări speciale celor care întristează în Sion: „Să dea celor care plâng Sionul o podoabă (coafură) în loc de cenușă, ungerea bucuriei (ulei parfumat) în loc de doliu, o mantie de glorie în loc de un spirit descurajat ”.

În același timp, postul este mijlocul prin care credinciosul își păstrează propriul corp sub subjugare. În 1 Corinteni 9:27, Pavel spune: „Mă jelesc și îmi fac trupul slujitor, ca, în timp ce predic altora, eu însumi să nu fiu nepotrivit să lupt”.
Corpul nostru, cu organele sale fizice și pofta de mâncare, poate deveni un servitor minunat, dar poate fi și un tiran teribil. De aceea este necesar să-i ținem întotdeauna supuși. Un coleg a spus acest lucru: „Nu stomacul meu îmi spune, dar eu îi spun stomacului când mănânc”. Ori de câte ori un creștin posteste, de fapt îi spune corpului său: „Tu nu ești stăpânul, ci robul”. În Galateni 5:17, Pavel contrastează Duhul Sfânt al lui Dumnezeu cu natura trupească a omului:
„Căci trupul poftește împotriva Duhului și Duhul împotriva trupului. Și se contrazic reciproc, astfel încât să nu faceți ceea ce doriți. ”
Postul se ocupă de cele mai mari obstacole ale Duhului Sfânt, care provin din natura trupească a omului. Una este voința încăpățânată a sufletului uman, iar cealaltă este dorința constantă și egoistă a corpului nostru. Postul practicat corect supune atât sufletul, cât și trupul Duhului Sfânt.

Este important pentru noi să înțelegem că postul nu îl schimbă pe Dumnezeu, ci pe noi. Duhul Sfânt, care este Dumnezeu însuși, este atotputernic și neschimbat. Postul învinge obstacolele inerente naturii trupești a omului care împiedică lucrarea atotputernică a Duhului Sfânt. Odată îndepărtate aceste bariere corporale, Duhul Sfânt poate lucra nestingherit, în deplinătatea sa, prin rugăciunile noastre. În Efeseni 3:20, Pavel încearcă să exprime posibilitățile inepuizabile inerente rugăciunii: „Dar cel care lucrează la infinit din abundență, în funcție de puterea care lucrează în noi, chiar atât cât cerem sau gândim ...” Puterea care funcționează în rugăciuni și prin rugăciunile noastre, puterea Duhului Sfânt. Pe măsură ce îndepărtăm obstacolele trupului prin post, Duhului Sfânt i se dă o cale liberă de a „face toate lucrurile în abundență infinită” cu toată atotputernicia, așa cum a promis Dumnezeu. De fapt, există o singură limită a atotputerniciei lui Dumnezeu și aceasta este justiția eternă a lui Dumnezeu. Postul nu va schimba niciodată doar standardul lui Dumnezeu. Dacă ceva nu se conformează voinței lui Dumnezeu, nu îl putem schimba niciodată prin post. Dacă ceva este greșit și păcătos, rămâne greșit și vinovat, indiferent cât timp posteste cineva pentru asta.

Un exemplu în acest sens îl puteți găsi în 2Sam 12. David a comis adulter și de aici s-a născut copilul său. Dumnezeu i-a spus că, ca parte a judecății sale, copilul va muri. David a postit apoi șapte zile, dar copilul a murit. Postul de șapte zile nu a putut schimba judecata justă a lui Dumnezeu care a venit din cauza faptului păcătoș al lui David. Dacă ceva nu este în regulă, nu poate fi aprobat prin post. Nimeni și nimic nu pot face asta.

Postul nu este un truc viclean sau un panaceu. Dumnezeu nu lucrează prin astfel de mijloace. El a avut grijă de oamenii săi din toate punctele de vedere, de bunăstarea lor deplină în toate domeniile vieții - spiritual, fizic și material. Postul face parte din această atenție atotcuprinzătoare, dar nu poate înlocui celelalte griji ale lui Dumnezeu. Dimpotrivă, este și adevărat: celelalte provocări ale lui Dumnezeu nu pot înlocui postul. În Col. 4:12 citim că Epafras s-a rugat pentru colegii săi credincioși: „... ca să rămâneți desăvârșiți și cu convingere deplină în toată voia lui Dumnezeu”. Acest lucru stabilește un standard foarte înalt pentru noi toți și unul dintre instrumentele verbale la dispoziția noastră pentru a realiza acest lucru este postul.
Legătura dintre post și voia lui Dumnezeu poate fi ilustrată printr-o diagramă simplă:

Întregul triunghi închis de ABC simbolizează voința deplină a lui Dumnezeu pentru toți credincioșii. Trapezul cuprins de punctele DBCE indică o zonă a voinței lui Dumnezeu care poate fi accesată fără post și rugăciune. Triunghiul mai mic, inscripționat (ADE) simbolizează acea parte a voinței lui Dumnezeu care poate fi realizată numai prin rugăciune combinată cu postul. Dacă un scop se află în afara tărâmului ABC, acesta este, în ansamblu, în afara voinței lui Dumnezeu. Nu există mijloace verbale prin care să o putem obține. Dacă ținta se încadrează în zona DBCE, o putem realiza fără post sau cu rugăciune. Dacă, pe de altă parte, scopul se încadrează în zona ADE, acesta poate fi atins numai prin rugăciune și post. Cele mai multe dintre cele mai bune daruri pe care El le-a făcut pentru poporul Său sunt în partea de sus a triunghiului, triunghiul gri ADE.

Dacă ne uităm la evidențele Vechiului Testament, putem vedea că Dumnezeu a intervenit de multe ori în istorie, dramatic și supranatural, ca urmare a postului și rugăciunii combinate ale unei comunități. Acum examinăm patru astfel de exemple mai detaliat.

Pe scurt, putem rezuma acest lucru
Prima bandă de post
A doua rugăciune împreună
3. darurile supranaturale ale Duhului Sfânt
4. închinare publică și slăvire.
Dacă creștinii de astăzi sunt biblici
aceste arme sunt folosite,
la fel de imens și dramatic
se vor obține victorii,
ca pe vremea lui Iosafat
în zilele lui au făcut oamenii lui Iuda.

Postul și rugăciunea au avut un efect decisiv asupra lui Ezra și a prizonierilor, precum și asupra lui Iosafat și a poporului lui Iuda. Echipa prizonierilor care se întorc este plină b.