Jeles Napok - Hamvaz; Miercuri; Cel mai mare; jti id; început
Procesiunea triumfală de carnaval a Prințului Carnaval se transformă într-o procesiune a morților în Miercurea Cenușii. Este (a fost) obișnuit în Europa pentru figura de carnaval: o marionetă de hârtie gigantă, o mască de urs, o imagine distorsionată a unei virgule, paie, cârpă, care trebuie executată în timp ce se plângea, arsă în cea mai mare parte la un foc mare și rămășițele sale îngropate . În cazul nostru, obiceiul se numește înmormântare de carnaval, înmormântare de iarnă, livrare de iarnă.
Nu este imposibil ca pe vremuri, în locul păpușii simbolice, să fie ars un om viu care să personifice iarna. În comentariile sale despre războiul galic, Iulius Cezar relatează că celții au sacrificat o mulțime de oameni în timpul festivităților lor (inclusiv în timpul Imbolcului din februarie). Au fost încuiați într-o formă gigantică de lire sterline dintr-o virgulă, care a fost apoi incendiată. Mai mulți susțin că Cezar, care nu a fost inițiat în rit, a fost captivat de imaginația sa și că victimele incendiului erau căutători de curățenie care au plecat într-un zbor subteran înainte ca „focul de curățare” să-și amenințe viața. S-a crezut mult timp că focul și fumul îl vor curăța pe om de păcate și boli. În Europa de Vest medievală, ca și în modul descris mai sus, locuitorii așezărilor de lepră de la marginea satelor și orașelor au fost „dezinfectați” după iarnă. Cert este că prințul carnavalului care a murit lângă foc este un descendent direct al bastonului ars al celților și că atât moartea (marioneta care simbolizează iarna), cât și momentul purificării („plângătorii”) sunt prezenți în rit de carnaval.
|
| Îmi plec capul în pocăință |
| Și mă rog de multă vreme. |
| Vorbește prin sufletul meu |
| O durere simțită de mult. |
| El mă cheamă la rugăciune, |
| Cred în rugăciunea cu bucurie |
| Nu poate fi atât de demult. |
|
| | Fața este întinsă în praf și cotul se revarsă, |
| El vede numai păcatul credincioșilor pocăiți ... |
| Și că se îndreaptă spre Dumnezeu pentru iertare: |
| Culoarea, zgura începe să se separe în sufletul său. |
| Iar când inima se înmoaie ca ceara, |
| Om nou care să fie vinovat când a terminat. |
| Mila cerească se apleacă către: |
| Crede-mă, fiule, vei fi iertat de păcatele tale! |
|
|
| | Când mi-am purtat sufletul în ruină, |
|
|
Când țineți post, nu luați o figură precum ipocriții care își înfundă fețele pentru a-și vedea postul! Adevărat vă spun, ei și-au primit răsplata. Tu, când posti, ungi capul și spală-ți fața, astfel încât oamenii să nu te vadă postind, ci doar Tatăl tău, care este acolo ascuns! Atunci Tatăl vostru, care vede și în ascuns, vă va răsplăti.
|
| 