Lipsa preoților în Ungaria este îngrozitoare

Dacă totul va rămâne așa, preoții se vor epuiza în curând, a declarat episcopul András Veres de Győr reporterilor săptămâna trecută, potrivit rapoartelor de presă. A fost citită o scrisoare în bisericile eparhiei locale în care pastorul-șef a sunat la sonerie. Dacă tendința nu se schimbă și nu există nicio șansă serioasă, se poate aștepta ca fiecare a doua parohie dintr-o sută în funcțiune să fie închisă, căutând astfel un remediu temporar pentru probleme. Datele publicate despre eparhia Győr sunt cu adevărat șocante: 8 preoți au murit în 2016 și mai mult de jumătate dintre cei care slujesc au mai mult de 73 de ani; în imensa clădire a seminarului, un total de șapte elevi din șase clase se pregătesc pentru vocația preoțească. Episcopul Veres i-a chemat pe credincioși într-un legământ de rugăciune din cauza situației sale dificile, pe măsură ce scrie, „să oprească acest proces”.

este

Faptul că există un deficit mare de preoți în Ungaria a fost cunoscut publicului catolic. Cu toate acestea, vestea că condițiile au fost atât de critice ar fi putut atinge câțiva credincioși ca un duș rece. (Deja unde a fost citită scrisoarea pastorului șef. Potrivit raportului Blogului Recenzorilor, acest lucru a fost ratat în mai multe biserici cu privire la motivele pentru care nu este exact clar. Episcopul Lajos Pápai a fost mult mai optimist cu privire la această problemă. În eparhie, a spus el în 2007, se pot percepe tendințe pline de speranță, deoarece 5-6 elevi din clasa întâi sunt admiși la Institutul de educație a preoților Gyestr în fiecare an, iar majoritatea pastorilor mai în vârstă pot fi recrutați.

Este adevărat că declinul numărului de preoți din Ungaria a încetinit cu adevărat în anii 1990 și doi factori importanți au contribuit la acest lucru: pe de o parte, mulți oameni au ales profesia preoțească după schimbarea regimului, au luat sarcinile de pe umerii pastoralei diecezane. Cu toate acestea, procesul de dispariție a speranței s-a oprit în curând, iar situația anterioară a fost în mare parte restabilită.

Declinul în rândul pastorilor romano-catolici a fost constant de atunci: în Europa, rata combinată a deceselor și abandonului preoților este de aproximativ două ori mai mare decât cea a consacrărilor. Nu apare din datele slabe ale vechiului continent, dar situația nu este deloc rea pentru întreaga lume, iar la începutul mileniului a avut loc o schimbare: declinul s-a oprit și, după câțiva ani, numărul de preoția a început să crească. Conform datelor din 2012 din Annuarium Statisticum Ecclesiae, Anuarul Vaticanului, acesta a crescut cu aproape o mie la 414.313. Acest lucru se datorează în principal Africii, Asiei și Americii Latine; creșterea este cea mai mare în Asia, unde au fost înregistrați cu aproape 15% mai mulți profesioniști între 2007 și 2012.

Bineînțeles, condițiile maghiare sunt în concordanță cu tendința europeană. În timp ce în anii 1950 eram încă din abundență în preoți, douăzeci de ani mai târziu, din cauza scăderii continue în greutate, a existat o lipsă a acestora, de la mai mult de cinci mii la puțin sub patru mii. Cea mai gravă situație a avut loc în 1985 și 1989, când numărul persoanelor care practicau preoția a scăzut cu o medie de peste șaizeci pe an. Tendința nefavorabilă, așa cum s-a menționat, a fost încetinită de schimbarea regimului: în 1998, conform studiului Tomka - Révay, 6.916.000 de catolici (în majoritate nepracticanți) trăiau în țară, 2.741 de preoți erau slujiți și, conform sondajelor, 2.523 credincioși pe pastor. Pierderea în greutate în ultimul deceniu, chiar și în anii șaptezeci, a avut în medie 40 de persoane pe an. Și pentru a enumera și mai multe numere vorbărețe, arătând și consecințele: în 2013, erau 2.210 preoți, în timp ce în 2014 erau doar 2.170 preoți (1.779 eparhii și 391 călugări) în Ungaria. A fost șocant faptul că, în timp ce în 2014 erau 37, în 2015 au fost dedicate doar 20 de persoane. Mai mulți au vorbit despre un nivel istoric scăzut, cum ar fi Csongor Szerdahelyi, șeful centrului de presă al Ordinului Franciscan, care a avertizat, de asemenea, că preoția îmbătrânește, cu o vârstă medie de 60 de ani, ceea ce ar putea accelera și mai mult declinul. (În 2016, apropo, au existat 27 de ordonații.)

Filosoful religiei, Ferenc Tomka, atrage, de asemenea, atenția asupra dimensiunilor teribile ale papalității, care s-a dezvoltat astăzi, și asupra consecinței logice a faptului că poverile preoției au devenit aproape insuportabile. O soluție, a spus el, ar putea fi implicarea unui număr mult mai mare de laici în conducerea vieții parohiale. Din păcate, decalajul nostru în această zonă este foarte semnificativ: în Europa în 1977 21, în 1986 521, în 1995 1017 parohii laice. Deși numărul diaconilor permanenți care au ocazia să se căsătorească (este posibil să nu țină Liturghia, dar pot avea o liturghie care să o înlocuiască, să o sacrifice, dar să nu o mărturisească) a crescut semnificativ în ultimele decenii - sunt acum 125 - o mare inegalitate atunci când se studiază distribuția lor teritorială. Cei mai mulți dintre ei, aproximativ 34, slujesc în Eparhia Vác condusă de Miklós Beer, urmată de Eparhia Esztergom-Budapesta cu 24. Cu toate acestea, există și episcopii în care nu există deloc un diacon permanent, inclusiv Győr.

Căutarea soluțiilor este încă în curs de desfășurare astăzi. Desființarea celibatului obligatoriu a fost deja ridicată de mulți din cadrul Bisericii maghiare, inclusiv de preoți. De exemplu, Zoltán Osztie, preot paroh din centrul Budapestei, crede altceva; într-o declarație anterioară a ziarului nostru, el credea că doar un mod de viață care se angajează în mod conștient să se angajeze ar putea fi calea de ieșire și aceasta este starea de infertilitate în tradiția occidentală. Totuși, este, de asemenea, un fapt că datorită încărcăturii sale fizice și mentale și a singurătății, preoția maghiară nu este deloc în stare bună. Actuala structură parohială din Ungaria, așa cum spune Zoltán Osztie, este în pericol de prăbușire. În schimb, ar fi necesare centre de misiune cu strălucire spirituală adecvată, unde preoții ar locui în comunitate și ar lucra cu personal laic.

Există controverse cu privire la ieșire, dar se pare că există un consens că mirenii trebuie să joace un rol mult mai mare în viața bisericii, în conducerea unei comunități.