Roma se scufundă și, odată cu aceasta, se scufundă civilizația noastră

„S-ar putea crede că ceea ce este în Occident este doar mai bun”. - Da, dar este în sud. (Drag prieten)

Cu douăzeci de mii de zboruri, nu se suspectează. Astfel de lucruri sunt de obicei distribuite escapadelor căptușite de weekend-ul lung ale turiștilor Ryanair - la Paris (bine, bineînțeles Beauvais), la Londra plângătoare (bine, bineînțeles la Stansted), la Berlinul ursuz (bine, bineînțeles la Schönefeld), la Copenhaga, Lisabona Lisabona. Pot fi programate biserici sterile, aerbnbabile, gotice, bere la bere și cafea de zece euro. Bărbatul lovește Tripadvisor-ul, bate în primele cincisprezece atracții cu guglimeps în mână, mănâncă-bea-consumă, cumpără un magnet de frigider pentru mama (tatăl nu mai are bere pentru că nu poate merge în bagajele de mână!) pleacă mulțumit.

Așa sunt cele douăzeci de mii de bilete de avion.

Dacă cineva dorește mai multe aventuri, ar face turnee în locuri mai tremurate, izolate, exotice, m-ar duce la Minsk, Beirut, Lagos pentru șaptezeci de mii, o sută șaptezeci de mii, două sute șaptezeci de mii. Lumea a treia este scumpă, turismul Ryanair oferă prima pe cea ieftină.

Roma este o excepție. Pentru că acolo oferă ceva complet diferit:

găsiți un oraș minunat, dar este doar între paranteze.

Aici nu curăță gunoiul transportat de turiști, nu reglementează banda de freze de buzunar atrase de turiști, nu fac atracțiile și împrejurimile nelocuibile ale turiștilor mai scumpe, nu pornesc mai multe autobuze către locul unde merg turiștii. Operează un oraș doar la capacitate normală și nu sunt interesați să fie copleșiți sau înghesuiți într-un cuib de turiști Ryanair.

Vabbene, Vabbene così, va fi bine!

La urma urmei, unde locuiesc adevărații italieni, nu există niciun turist. Lăsați-i pe tâmplarii lungi să se tachineze doar în propria lor juva! (Plătiți taxa hotelului pe piper, retrospectiv, exclusiv în numerar. Apropo de numerar: salut cu căldură numerarul de la magazinele de tutun, distribuitoarele automate și burgerii din Roma în capitala bielorusă, Minsk, unde puteți plăti cu un card bancar maghiar în fiecare ultimul pub de pe alee.)

Centrul orașului Roma a căzut. Obiectivele romane clasice sunt de neuitat, indiferent de anotimp. Merită o fotografie obligatorie și - învățând din cazul Notre Dame - o bifă pe lista de încărcare.

Am urmat și eu pe urmele acestui papă, acel rege și acel sfânt.

Cruce, fotografie, Tatăl nostru. Gata, nu mai mult.

Colecția bogată de neegalat a Muzeului Vatican se desfășoară cu viteza cu care împinge mulțimea de turiști, iar la sfârșitul marșului vedeți o Capelă Sixtină gri, neluminată, la care puteți privi până când ieșiți din ea. Puteți face parte dintr-o linie de trei ore în Piața Sf. Petru sau puteți încerca să vă anticipați pentru a scăpa de inelul africanilor negri agresivi și intruzivi care vând salt la coadă, bastoane de selfie și apă minerală de patru euro ceva mai devreme. Apoi, puteți să vă croiți drum prin Via Leone Quarto, fără să vorbiți engleză disciplinată sau orice altă limbă de înțeles, împingând o gunoi nigerian pe un umăr de la dreapta și celălalt de la stânga la Ottaviano, de unde puteți coborî în metrou roșu (cer - graffiti sunet, informații despre pasageri Nokia cu o voce Gobbi Hilda distorsionată de bărbați, trenuri noi), puteți trece la metrou albastru (graffiti la înălțimea cerului, stații întunecate-gunoi-întuneric, trenuri de pace, în schimbul unor informații ușor de călător ), coborâți la Colosseum și vedeți, jocul începe din nou.

Capitala italiană a fost întotdeauna cea mai bine înțeleasă de germani. „Roma în toată splendoarea ei/Numai mormântul trecutului” - gândul etern din pixul lui Friedrich Schiller.

Puteți încerca să fiți un turist Ryanair în Roma, dar nu merită. Este un oraș dificil, îmbogățit nu de asociații de înfrumusețare pas cu pas, ci de un ONG numit Roma Fa Schifo („Roma dezgustătoare”) care încearcă în sfârșit să-l scuture, repetând sentința arzând pe unghiile a milioane de turiști și sute de politicienii orașului:

Adelbert von Chamisso, de asemenea german, a scris acum două sute de ani: „La Roma, ultimul este al doilea” - și acest lucru este valabil exponențial pentru atracțiile secundare. Ca o grație excepțională de a fi o celebră bazilică, un monument roman, un restaurant sau o piață de vechituri din Roma, o soartă atât de solitară aparține unui muzeu roman mai mic.

Există, desigur, muzee bine lovite în jurul celor trei stații de metrou cunoscute de turiști, așa că multe se pot încadra între două cafele (Galeria Doria Pamphilj) sau, datorită rolului lor în cultura pop, sunt susținute de turismul intern (Cinecittà, casa televiziunii și cinematografiei italiene, oraș studio al doilea război mondial, care servește și ca refugiu).

Dar cea mai bună amprentă a denaturării incomensurabile a turismului roman este în mod clar MuCiv, Muzeul Civilizațiilor, care într-o lume normală ar smulge cel puțin jumătate din vizitatorii Muzeelor Vaticanului de pe zidurile papale. Adică jumătatea care merge acolo pentru conținut, nu numele - și se pare că nu există o astfel de jumătate.

Afară, peste metroul albastru, la șapte stații de Circus Maximus, chiar în fața terminalului Laurentina, se află cartierul EUR, așa cum îl numesc localnicii, un cartier de clădiri grandioase din Târgul Mondial din Roma din 1942, cu birouri groase de cub, imens muzee și Palatul Sportului. cu un muzeu complet în aer liber de arhitectură fascistă. În acest cartier se află Palatul Științelor, o clădire în stil raționalist italian cu Muzeul Civilizațiilor, un muzeu de etnografie, preistorie, istorie medievală și artă orientală în același timp -

astfel încât timp de trei zile să ai cât de mult înăuntru dorește. Un mic gust al conținutului: opere de artă din diferite perioade istorice din Asia, Africa, America și Oceania, arta arabă și pre-islamică a Arabiei cot la cot, ceramică cambodgiană, harpe indoneziene, Dumnezeu știe câte mii de metri pătrați.

Vizitatorii într-o după-amiază ploioasă de toamnă când un francez îi călcă pe mexicanii celuilalt pe peretele nordic al Grădinilor Vaticanului pentru a intra în sfârșit în muzeu și portofelele sunt recoltate în trei secunde de către cerșetorii salariați repartizați la Forum Romanum? Zero. Zero. Nu un suflet creat.

Prezența anuală este redusă la 52.000, deci o medie de 141 de persoane pe zi intră în total în cele patru uriașe muzee membre ale MuCiv. Aceasta este mai puțin de o sutime de sute de vizite la Vatican și o a șaptea a Galeriei Naționale din Budapesta - capitala a trei milioane de țări dintr-o țară de șaizeci de milioane, cu zeci de milioane de turiști care sosesc în fiecare an.

Ceva miroase la Roma.

și, în plus, nu sunt manipulate corespunzător.

Discrepanța puternică dintre aglomerația sufocantă a atracțiilor de top și vidul congestionat de minereuri al infrastructurii culturale este nesănătos. Bazilica Sf. Petru și Il Gesù nu sunt mult mai valoroase decât Santa Cecilia in Trastevere sau Santa Sabina, care strălucește pe dealul Aventin, decât vizitează mai mulți oameni.

Ceea ce este cu adevărat fascinant, valoros, italian și european la Roma, este fie înecul în murdăria în masă, fie în parantezele uitării.

Ieftinitatea nerealistă alimentată de douăzeci de mii de bilete de avion distruge Roma în timp ce rămâne în picioare între timp. Statuile fără cap împrăștiate prin oraș - și autobuzele romane bordeaux care circulă fără program - devin metafore pentru orașul în ansamblu. Există un prim autobuz, există un ultim și, cumva, va veni între ei. Și ochii lui vor pătrunde în arzător cumva, scara rulantă se va îmbunătăți cumva și camionul de lapte va ieși în evidență cumva din spatele celor două Alfa parcate în mijlocul intersecției. Pe trotuar și pe marginea drumului, acesta va fi parcat în același timp, iar pe o stradă îngustă cu două sensuri, autobuzul, mașina și pietonul vor trece cumva pe acolo. Nu vă faceți griji, la fel ca Fiat Panda, sistemele mari de operare urbane sunt proiectate cu o bară de protecție.

Dar, dincolo de aceasta, rămâne întrebarea: cât timp va exista o existență durabilă în cel mai frumos oraș din lume?