JOGASAMAN.COM

Gauranga Das - yoga și șamanism

Pagini

Joi, 30 septembrie 2010

Pádahasztászana

Miercuri, 29 septembrie 2010

Ego vs devotament

Marți, 28 septembrie 2010

Ține-te de yoga!

Luni, 27 septembrie 2010

Cea mai importantă este asana

csaturasítjászanáni sivéna kathitáni vai
tébhjas csatuskam ada sarabhútam bravímjaham/35 /
Siva a predat 84 de asane. Primele patru dintre acestea sunt cele mai importante, le voi explica aici.

siddham padmam tathá simham bhadram cheti csatustajam
sréstham tatrápi csa sukhé tisthét siddhashané sadá/36 /

Aceste patru sunt siddhasana, padmasana, simhasana și bahdrasana. Dintre acestea, de asemenea, deoarece siddhasana este foarte confortabilă, ar trebui să o practici întotdeauna.

jonni-stanaam anghri-mullah-ghatitam kryti dridham vinyasa
médhré padam athaikameva hridajé kritvá hanum susthiram
stanuh samyamite drijo 'csaladrisá pasje bhruvór antaram
hyatan moksaka-pata-bheda-jananakam siddhashanam proscyate/37 /

Apăsăm ferm colțul piciorului stâng împotriva barierei și colțul drept deasupra organelor genitale. Ne apăsăm bărbia pe piept și stăm liniștiți, reținându-ne simțurile și uitându-ne ferm la punctul dintre cele două sprâncene. Aceasta se numește siddhasana, deschiderea porții eliberării.

matántaré tu:
medhrad upari vinyasya cuvântul meu gulpham tathopari
gulphantaram csa niksipja siddhasanam idam bhave/38 /

Siddhasana poate fi, de asemenea, efectuată prin plasarea călcâiului nostru stâng peste medhra (organul genital) și plasarea călcâiului nostru drept pe el.

Potrivit Swami Satyananda Saraswati, este recomandat femeilor să efectueze siddha-joni-asana. Tocul stâng trebuie apoi apăsat între labiile majore și dreapta spre clitoris. În toate cazurile, degetele de la piciorul superior ar trebui să fie încastrate între coapsa opusă și vițel, iar unii spun că degetul mare al piciorului inferior ar trebui să fie tras între coapsă și vițel opuse, astfel încât să fie vizibil. Desigur, toate variantele se pot face cu picioare interschimbate.

food siddhasanam prahur mother vadrashanam viduh
muktasanam vadantjéké práhur guptászanam paré/39 /

Unii o numesc siddhasana, alții o numesc Vajrasana, alții o numesc muktasana sau guptasana.

jamésviva mitáhára ahimszá nijamesésiva
mukhjam szarvasanésvékam siddhahh siddhashanam viduh/40 /

La fel cum mâncarea moderată este șeful yamasului și ahimsa este șeful nijamelor, la fel siddhasana este șeful asanelor care trebuie numit.

csaturasi-pitheu siddham eva sadabhyasa
dvá-saptati-sahasrana reed mala-sodhanam/41 /
Dintre cele optzeci și patru de asane, siddhasana trebuie întotdeauna practicată deoarece curăță cele 72.000 de trestii de impurități.

atma-dhayai mitarih java dvadasa-vatsaram
sada siddhasana-bhyasad yogi nispattim apnuja/42 /

THEz meditând pe sine, mâncând cu măsură și practicând siddhasana timp de doisprezece ani, yoghinul atinge succesul.

kim anyair bahubhih pithaih siddhe siddhashan sati
pranánéé szávadháné baddhé kevala-kumbhaké/43 /

Alte ipostaze nu mai sunt utile dacă am reușit în siddhasana și prana a devenit calmă și controlată de kavala kumbhaka.

Scopul practicării asanei este de a crea o poziție de ședere fermă pentru pranayama ta. Odată ce am realizat acest lucru și am practicat cu succes pranayama, devine posibil să atingem starea conștiinței meditației. În acest caz, yoghinul poate abandona practica celorlalte asane, deoarece nu îl apropie de atingerea obiectivelor sale, deși nu îl împiedică să o facă. Din acest motiv, chiar și la niveluri superioare de practică, puteți păstra în siguranță o practică asana variată, renunțarea la aceasta nu este obligatorie, este doar o opțiune opțională.

utpadjaté nirajasa svajam évónmaní kalá
tathaikaszminnéva dridhé Siddha sati sziddhászané
pijamale anuale bandha-trajam anayasa svayam/44 /

Dacă obținem un succes solid numai în siddhasana, vom atinge imediat neconectarea și vom obține cele trei bandhas foarte ușor, automat.

Unmaní este starea sufletească atunci când conștiința noastră este liberă de valuri și temperamente tulburătoare de gândire.

nasanam siddha-sadrisam na kumbhah kevalopamah
na khécsarí-szamá mudrá na nada-sadrisó lajah/45 /

Nu există altă asana ca siddhasana, nu există kumbhaka ca kevala, nu există mudra ca kheshari și nu există laya ca nada (anahata-nada).

Kumbhaka se referă la practicile pranayama care susțin respirația. Keva-kumbhaka este stopul respirator spontan, adică atunci când pauzele dintre inhalare și expirare se prelungesc în mod natural. Mudra khécsari se formează atunci când introducem limba în cavitatea nazală. Pe de altă parte, Laja se referă la stări de meditație, dintre care Swatmarama pune accentul pe meditația pe trestia anatata, adică vocea interioară.

Duminică, 26 septembrie 2010

Losers Vol 2. - Secretul nu funcționează!

Sâmbătă, 25 septembrie 2010

Velvet Yoga de Vajrayogi

Vineri, 24 septembrie 2010

Sattvic diet á Pattabhi Jois

Joi, 23 septembrie 2010

Călăul

Miercuri, 22 septembrie 2010

Cine e sub pătură?

Marți, 21 septembrie 2010

Hernie de disc

Luni, 20 septembrie 2010

Padangusthasana

Duminică, 19 septembrie 2010

Secretul levitației

Sâmbătă, 18 septembrie 2010

Teama de durere

Yoga este o stare, după cum ați menționat, o stare de conștiință. Cine face ceea ce în această stare de conștiință depinde de natura și karma sa. De exemplu, îmi place să stau în starea de yoga și să cânt. Lui Arjuna îi plăcea să lupte, iar lui Albert Einstein îi plăcea să-și rupă capul în teorii fizice în aceeași stare de conștiință. Să nu uităm că yoga este un instrument care nu își predestinează utilizatorul pentru a atinge anumite obiective specifice, ci doar îi oferă o șansă.