Lajos Király: Zile celebre în aprilie

Obiceiuri populare Somogy. Zilele celebre sunt aprilie.

Aprilie 1. aprilie prost

Nu avem o explicație clară a motivului pentru care 1 aprilie este ziua tachinării și a prostirii. Există cei care se referă la reforma calendaristică a lui Julius Ceaser și a lui Gregory. Pentru mai multe popoare au început anul după solstițiul de primăvară, luna aprilie, iar când 1 ianuarie a devenit începutul anului, semnificația 1 aprilie a devenit nesemnificativă și frivolă. Probabil că vremea capricioasă, „nebună” din aprilie poate fi și motivul pentru care această zi este considerată „ziua proștilor”.

În această zi, adulții obișnuiau să glumească pe copiii nebănuitori, dându-le deseori bani și trimitându-i foarte serios la magazin pentru a cumpăra „miez de topor”, „coardă de trompetă”, „cheie de vioară”, „mătase de mașină pepita” sau altele lucruri incompetente. Adulții au încercat, de asemenea, să „sară” unul în celălalt: „Mergi la vecin, ajută la prinderea vacii;” „Sunați la funcționar” etc. Copiii au experimentat cu glume de genul acesta: „Șireturile tale de pantofi sunt libere”, „te lasi jos”, „mama ta așteaptă în fața școlii”, „directoarea sună”, etc. Dacă scufundarea are succes, ridiculizată cu o rimă:

„April Fool, May Donkey,
a ridicat privirea spre turn,
uitat la ce oră.
Jumătate și doisprezece
amândoi proști! ”

Școlile noastre au încă o tradiție de a glumi pe primul aprilie. În unele locuri fac o „zi inversă”: cursurile se mută de la locul lor obișnuit, profesorii le găsesc numai după o lungă căutare; lipiți ușa clasei; stau cu spatele la catedrală; săpun tabla astfel încât să nu poată fi scrisă pe ea etc. Mai recent, pansamentul plin de umor și pictura de clovni devin, de asemenea, un obicei.

De câteva decenii, această zi a fost numită în glumă omologul Zilei Femeii, Ziua Bărbaților, moment în care unele doamne răspund celor mai bune urări ale Zilei Femeii. De asemenea, este asociată cu această zi gluma telefonului că un anumit Jonah sau Hugo trebuie chemat înapoi. Desigur, grădina zoologică se va raporta la numărul de telefon dat, deoarece hipopotamul numit după el locuiește acolo. A fost odată, chiar și ziarele s-au angajat să publice glumele din 1 aprilie. Sompli Néplap a publicat odată o fotografie de succes, care arăta că tramvaiele circulă pe strada principală din Kaposvár din acea zi.

Pentru vremea din aprilie, germanii Fericitei Doamne spun: „Der April macht, was er will”, așa că April face ceea ce vrea. Potrivit rimei calendaristice colectate în Kapoly, „tunetul din aprilie promite o mulțime de fân”.

10 aprilie O sută de zile

A 100-a zi a anului este considerată special potrivită pentru semănatul semințelor mici (ceapă, morcovi, maci, trifoi), deci - conform credinței - va fi cu siguranță o recoltă bună.

14 APRILIE ZIUA TIBORULUI

În Mesztegnyő, următoarele prognoze meteo sunt legate de acest lucru: „Dacă cireșele înfloresc, strugurii vor fi buni”. "Dacă semănatul este frumos verde, se așteaptă o recoltă bună." În Kapoly, sosirea cucului este așteptată pentru această zi.

24 aprilie. Sf. Gheorghe

Expulzarea animalelor de pășune.

Conform tradiției populare, aceasta este adevărata zi de primăvară, o sărbătoare străveche a ciobanului, când animalele sunt de obicei alungate pentru pășune pentru prima dată. Această lucrare a fost însoțită de multe acte de precauție, vrăjitor, superstițioase.

În Mesztegnyő, turma a vizitat fermierii, a primit de la ei șuncă și vin. Iar cea mai tânără mireasă a casei a rostogolit după ea câte ouă au trimis vaci la pășune. Același obicei a trăit și în Lábod, unde turma a primit o cereală turnată și o pâine ca indemnizație de Sfântul Gheorghe. În Bodvica, Táska, o cantitate de ouă corespunzătoare numărului de vite expulzate a fost plasată pe pod. Acestea au fost adunate de păstoară într-un coș. Donațiile de ouă de pretutindeni se explică prin faptul că animalele pășunate pe pășune câștigă în greutate la fel de rotunde ca toamna până la ouă. În multe locuri, el a plesnit și animalele cu turma de ramuri verzi pentru a le menține sănătoase.

În Somogy, ciobanii au primit un dar de cioban în marile sărbători (Crăciun, Paște, Rusalii) și în ziua expulzării. În momentul înmuguririi, ciobanul și boierul aduceau cu ei un coș și o haină subțire și colectau ouăle (masculi la Paște), aluatul dospit, prăjituri etc. Au predat-o soției lor în fața casei ciobanului, au trăit mult timp pe ea. Când prăjitura a fost uscată, a fost turnată în piper (aluat turnat).

Pentru ca animalele încolțite să își găsească drumul spre casă, au fost folosite diverse practici: menajera din Tás și-a întins șorțul de hrană pe pragul hambarului, vițelul a fost condus afară, când porcii au fost învârtiți, a întors o mână de porumb în gură, le-a dat.

Recepția pastorală

În timpul lumii pastorale tradiționale, a avut loc o recepție pastorală pe 24 aprilie. Gyula Takáts, informatorul Kanász Somogyjád, își amintește acest lucru: „Păstorii au fost chemați la cârciumă pentru primirea unui cioban. Acolo judecătorul a întrebat cine vor să fie păstor. Majoritatea s-au decis asupra ciobanului. Judecătorul a făcut contractul pastoral. Aceasta a fost semnată de pastor, judecător și jurați. Recepțiile pastorale au fost întotdeauna pe 24 aprilie, de Sfântul Gheorghe. Atunci au fost primiți mânzul, turma, canoeul și fierarul, pentru că atelierul aparținea satului. Au fost șase sau opt ciobani care au aplicat pentru îngrijirea pastorală, dar au fost momente când ciobanul a rămas doar ”. În Buzsák, salariul păstorului primit de asociația de pășunat a satului era, în general, după cum urmează: „Un turnător de secară, jumătate de turnare de grâu, 1 acru de teren arabil, 1 acru de pajiște, 1 grămadă de lemn; acestea au fost plătite de către asociație, câte o pâine pe bucată, culesul ouă în momentul încolțirii, bani de bocce la rămas bun și 1 litru de vin de la fiecare fermier la Crăciun. ”7

Cules de rouă

Ziua lui George este una dintre zilele vrăjitoarei în credința populară maghiară, caz în care - conform mărturiei vrăjitoarelor - puterea lor este deosebit de mare. Oricine merge la cruce în zorii acestei zile îi poate vedea. Vrăjitoarele iau roua de pe câmp: trag o foaie de-a lungul însămânțării grâului, deșurubă umezeala din ea acasă, furând astfel presupus jumătate din recoltă. Bătrânii lachei au întreprins, de asemenea, astfel de acte de vrăjitor: fetele au desenat cearșafuri pe pășune cu o seară înainte de ziua Sfântului Gheorghe, în timp ce spuneau: „Profit”. În timpul mulsului, această foaie umedă a fost împrăștiată pe coada vacii și au crezut că a dat mai mult lapte din această vrajă. Cu toate acestea, vrăjitoarele, dacă nu sunt prevenite, îmbolnăvesc oamenii la Sfântul Gheorghe, strică animalele, vaca (dă lapte sângeros), pierd profitul, norocul. Prin urmare, cel mai important obicei al zilei este să te aperi împotriva vrăjitoriei.

Protecție împotriva vrăjitoriei

În zorii zilei de Sfântul Gheorghe, ramurile de mesteacăn sunt aruncate peste tot pe gard, poartă, ușă, ferestre, deoarece ține vrăjitoarele departe. În Mesztegnyő, Bizanț, în Kutas, un mesteacăn era atașat la ferma de porci, la ușa găinii, la gaura cheii, chiar la coarnele vitelor. De asemenea, în Balatonszentgyörgy s-a spus că am legat și caii de căprioarele lor, de căprioară și de coarnele vacilor. ” Pe tufișuri, o cârpă roșie a fost legată de frânghia micului vițel când a fost desfăcută pentru a o proteja de deteriorare. Dăltiile au fixat nu numai crenguțe verzi de mesteacăn, ci și ramuri înțepătoare de gard, ci au înfundat și gaura cheii. În Kaposvár - conform lui Hoss - chiar în anii 1940 se obișnuia să se decoreze poarta cu crenguțe verzi.

Țiganii țigani s-au dus să adune ierburi în acea zi țesând roata carului și uneltele cailor cu o ramură de salcie și conducând caii cu un bici de salcie. Ei cred că astfel răul nu poate urca pe car.

Vrajile Sfântului Gheorghe

Există o credință peste tot în Somogy despre roua zorilor zilei Sfântului Gheorghe că, dacă fetele se spală în ea, ele nu vor fi pistruiate, ci vor fi frumoase și sănătoase (Kapoly, Balatonszentgyörgy, Somogyszentpál, Mesztegnyő, Kaposvár etc.) . În Kutas, cu o seară înainte de ziua lui George, mulgătorii au fost expuși basmului. Atâta timp cât roua este dimineața, va fi umplută cu lapte de vacă.

Magia Sfântului Gheorghe se reflectă în credința populară că ierburile culese în acel moment (de exemplu, cimbru) au puteri de vindecare. Oricine simte că o șopârlă apare înainte de 24 aprilie va avea o mână magică pentru a vindeca o durere în gât.

În Somogy mai sunt multe cereale de cioban vechi de colectat, Mihály Tóth, un recipient din Felsőősegesd, mai târziu un cioban (celebrul artist popular de sculptură) i-a spus lui Gyula Takáts: „Am văzut de la József Tóth, unchiul meu (Szentgy înainte de a fi bătut la la moarte, și-a scos limba și a pus-o într-o gaură găurită la capătul biciului și și-a cufundat gaura înapoi cu un cui de prune. A făcut acest lucru deoarece un sigiliu păzit de un astfel de bici nu era vânt și a avut mai mult noroc cu astfel de animale. Chiar și cu un nou bici, canoe a săpat prin pășune cu un astfel de bici, astfel încât vitele să nu scape.

Este, de asemenea, o credință binecunoscută că, dacă cineva ia un stâlp roșu în fața Sfântului Gheorghe, va fi norocos; sunt cei care pun asta în portofel. Potrivit Niklaanilor, fluturele roșu înseamnă sănătate, boala galbenă. Dacă în această zi fata din Kapolyi vede o pereche de gâște sălbatice zburând pe cer, se căsătorește chiar și în carnavalul verde.

Această zi este bună pentru însămânțarea castraveților, deoarece nu va fi amară (Mesztegnyő, Somogyszentpál). Ei semănă castraveți în zori în Berzence, deoarece cresc și se reproduc mai bine. Cu toate acestea, este interzis să coaseți, deoarece cine face acest lucru va fi orbit a doua zi (Aplauze). În Berzence, acest lucru este exprimat în rimă: „Am cusut o cămașă în ziua Sfântului Gheorghe | Am fost orbit ziua. ”

În Berzence, inițial o populație croată, a fost înregistrată și o credință necunoscută în altă parte: „Sz. Când vă aflați în George, nu ar trebui să mergeți pe lângă apă, deoarece o vrăjitoare stă pe țărm și arată copilul copiilor înainte de ao trage în apă. ”

Servitorii moșiilor Somogy obișnuiau să se mute în noul lor loc de confruntare în această zi, moment în care oamenii din stepe erau în mișcare. Potrivit memoriei populare, a plouat mereu, femeile de serviciu de pe drum s-au îmbătat. În unele locuri, lucrările publice sunt efectuate și în ziua Sfântului Gheorghe, de ex. Senna obișnuia să aibă aprovizionare cu căldură în acea perioadă, adică membrii satului montan efectuau împreună curățarea câmpului de primăvară și planificarea drumurilor.

O veche poveste istorică legată de roua de Sfântul Gheorghe, care este menționată și în monografia județului Somogy publicată la începutul secolului. În 1992, Hajnalka Némethné Boncz, student la Mesztegnyő, a reușit să înregistreze acest lucru din memoria vie: „Ne putem aștepta întotdeauna la roua și la dușul Szentgyörgy. Pentru că liderul turc l-a capturat pe soldatul maghiar în sicriul respectiv. Apoi i-a spus să blesteme în spatele Ungariei, apoi ar putea fugi. Soldatul maghiar a îngenuncheat, s-a uitat fix la cer, și-a încrucișat mâna și mușchiul: „Bate în spatele frumoasei țări maghiare în roua Szentgyörgy, la duș”.

25 aprilie. Ziua lui Mark

Ziua grâului în Biserica Romano-Catolică. Obișnuia să mărșăluiască sub steaguri ale templului către un câmp de grâu din apropiere consacrat de preot în conformitate cu regulile liturghiei. Credincioșii au implorat o recoltă bogată. Sfintelor fire de grâu li s-a dat putere vindecătoare și magică și toată lumea le-a luat acasă de la ele. Bărbații au prins câteva șuvițe de pălării, iar femeile au apăsat grâul consacrat în cărțile lor de rugăciune. Au fost și unii care l-au tăiat în mâncarea gâștelor pentru a-i menține sănătoși. Grâu, grâul este amestecat în furaje verzi, astfel încât animalele să nu sufle. De asemenea, pun puțin în furajele uscate pentru a nu se putrezi. Era un obicei obișnuit să așezi boabe de grâu consacrate acasă deasupra altarului de acasă sau a unei imagini sacre.

Bătrânii din Kaposvár au luat și ei semințe de castraveți la procesiune și, imediat ce au ajuns acasă, le-au scăpat imediat. Se crede că acest lucru se va transforma într-un castravete devreme și va crește din abundență.

Este o binecunoscută credință în Somogy că, dacă sunetul unei prepelițe sau al unei broaște se aude din grâu în această zi, va fi cu siguranță o recoltă bună.