Zile superbe

Viktória Gyivicsán este profesor de grădiniță în grădinița colegiului reformat din Debrecen și, de asemenea, un magnific ambasador.
A fost un povestitor chiar înainte de a ni se alătura, pentru că le-a spus povești biblice grădinițelor sale, copiilor săi și copiilor din comunitatea sa. Chiar și printre poveștile și obiceiurile populare, providența își întoarce fața spre ea. Din scrierile sale, ne-am obișnuit să încercăm să oferim o imagine mai largă a unui subiect și apoi să oferim idei practice.
Acum ne-a scris despre post.

Printre sărbătorile noastre, Paștele datează de câteva milenii, cu rădăcini în Paștele Vechiului Testament. Paștele a fost prima sărbătoare creștină, numele său în limba maghiară se referă la consumul de carne după Post. Conținutul pe care lumea creștină îl amintește de învierea lui Hristos a rămas neschimbat, dar calendarul său este variabil. Sărbătoarea emoționantă a Paștelui, Sinodul de la Nicea (325 d.Hr.), și-a stabilit data exactă: prima duminică după luna de primăvară. Paștele poate fi nu mai devreme de 22 martie și nici mai târziu de 25 aprilie. Așa se schimbă începutul perioadei de post. Cele patruzeci de zile dinaintea sărbătorii sunt începutul perioadei de post, amintirea suferințelor lui Hristos. Postul durează de la Miercurea Cenușii până la Sâmbăta Mare. Miercurea Cenușii se numea anterior Miercuri Post, Miercuri uscate, miercuri uscate. Numele vine de la faptul că, după Liturghia din biserică, cenușa pisicilor consacrați din Duminica Floriilor de duminica trecută a fost sfințită de preot și a fost trasă o cruce pe frunțile credincioșilor. Credința a fost, de asemenea, asociată cu:

Cine incinerează
nu îți va face rău capul.

Omul reformat a păstrat tradițiile postului, dar pentru el nu sunt subliniate externalitățile, ci pregătirea interioară, spirituală pentru sărbători. Desigur, există o anumită abstinență de la mâncare și băutură, dar scopul este să ne amintim de Domnul Răstignit, să ne cufundăm în urmarea lui Hristos, să primim în suflet lumea misterioasă a crucii.
Vinerea Mare a fost, de asemenea, considerată o zi strictă de post de către oamenii noștri reformați. În zilele de post, ei se abțineau de la carne, de la grăsimi. Au mâncat fructe crude și uscate, supă prăjită, supă acră, paste fierte, legume, cuburi de semințe de mac, pâine plăcintă. Acest lucru a fost diferit de la o regiune la alta din bazinul carpatic. În cursul anului, au existat și posturi minore în viața omului reformat: zile săptămânale de post, în special vineri, dar trebuie să menționăm și postul trimestrial de trei zile. Acesta din urmă este menționat deja de Péter Bod, dar se mai numește și post de cantor. Postul votiv este important, iar oamenii noștri reformați practică și astăzi această formă de renunțare, așa cum știm din viața bisericilor noastre. Este încă un obicei în tradiția reformată să nu mănânce nimic în ziua sacramentului până când nu au avut sacrament în comunitatea congregației.

Diferențele religioase nu au contat în tradițiile jocurilor din perioada postului. Tinerii din fiecare sat au participat la păstrarea tradițiilor lor la un loc. Putem, de asemenea, să încercăm jocuri în mediul acasă, să învățăm cântecele, să începem jocul și apoi să lăsăm copilul să-i lase să modifice creativ aceste motive dintr-o sursă pură pe placul lor. Să trăim tradițiile!

- Măsurat trimis de amantă?
Părul este o perlă, păr.
- Să-ți fac o punte.
Păr, perle, păr.
- De ce ai acel pod?
Păr, perle, păr.
- Trebuie să o parcurgem.
Păr, perle, păr.
Castel nou, castel luminos,
căpitan,
Voi fi curajos, bun cavaler,
Trec un pod.

- De ce ai acel pod?
Păr, perle, păr.
- Trebuie să o parcurgem.
Păr, perle, păr.
- Care va fi piciorul podului?
Păr, perle, păr.
- Două perechi de fibre de rozmarin.
Păr, perle, păr.
Castel nou, castel luminos,
căpitan,
Voi fi curajos, bun cavaler,
Trec un pod.

Castel nou, castel luminos,
căpitan,
Voi fi curajos, bun cavaler,
Trec un pod.

Minunata prelucrare a ansamblului Morotva vă va ajuta să învățați melodia acasă. Apasa pe link!
Coloana sonoră a jocului lent pe You Tube.

Forma originală a jocului: leagănul de mure, care și-a primit numele din melodia cântată între timp, a fost un joc de marș-porți. Doar fetele sau fetele și flăcăii treceau prin sat, ținându-se de mâini, cântând:
Mure, frunze,
bujj, bujj,
scoarță de sită, scoarță de sită,
Voi fi acasă în curând.
Întreaga pereche s-a ascuns sub brațele ținute ale primei perechi.
Jocul a fost adesea menționat ca un fir de păr cu acest cântec:
Castel nou, castel nou, castel luminos,
căpitan de ardei,
Mă duc, brav cavaler bun,
Mă duc pe pod.
tinerii au mărșăluit spre cântec. La acea vreme, jocul se numea coafură.

Întrucât acum ne putem juca doar acasă, copiii nu se pot aduna împreună, marșează împreună, se ascund, vă oferim o mică idee despre modul în care puteți face ca toată experiența să fie acasă.

Construiți un mic "curs de obstacole" format din scaune, mânere de mătură, fire (posibil o frânghie de sărit).

Să traversăm mătura pe spatele a două scaune - trebuie să vă ascundeți sub ea.
Așezați pe podea fire sau șiruri lungi de 10-12 metri sub diferite forme - drepte, ondulate, puțin sau foarte, înfășurate, reversibile. este deja lăsat în imaginația tuturor.
La sfârșitul firului, cele două scaune trebuie așezate cu mătura.

Să începem muzica sau să cântăm împreună, iar jocul poate continua, mergând de-a lungul firului așezat, ascunzându-se sub mătură sau continuând pe „pista de fire” plasată și de acolo. Un joc care mișcă trup și suflet!

Este un joc de dispozitive și, deși inițial era un joc în aer liber, putem dezvolta și o versiune de interior. Ai nevoie doar de o minge, linguri de lemn și un coș sau cutie de adăugat. Dacă dorim să includem și o mică reutilizare, putem face șosete dintr-o jumătate de pereche sau șosete crescute. Ca aceasta:

Obiectul jocului în interior poate fi să încerce să direcționeze bilele neuniforme de șosete în coș/cutie. În aer liber, cu aceste dispozitive, cei mici pot încerca, de asemenea, să lovească mingea.
Forma originală a jocului: fetele și burlacii se jucau împreună în grupuri. Instrumentele jocului erau bastoane și mingi, mingea aruncată sus trebuia să fie lovită cu liliacul. Burlacii făceau bețe de labe frumoase, meșteșugite, decorate, sculptate.

Tati pot chiar să se descurce cu cei mici. Pentru sculptorii începători, vă sugerăm modele simple.
Aladár Ambrus, sculptor manual din lemn, are și modele descărcabile pentru a vă ajuta să începeți.

Principalul element al postului este că luăm mai puțin din ceva decât suntem obișnuiți. În loc de desene animate pentru copii, să spunem de data asta. Iată povestea populară maghiară care menționează postul: Cele două firimituri de ardei.
(Puteți găsi textul basmului în Biblioteca noastră de basme, faceți clic pe titlul basmului evidențiat!)

O formă foarte importantă de procesare a experiențelor noastre este imagistica internă. Cu cât le arătăm mai puține imagini externe copiilor noștri pe măsură ce le spunem, cu atât mai bine. Acesta este modul în care îi ajutăm să se concentreze în interior și să își creeze propriile imagini interioare ale poveștii. Aceste imagini interioare vă ajută să procesați ceea ce auziți în modul în care îi ajută cel mai mult. Crearea unei imagini interioare depășește postul, deoarece această abilitate este de mare ajutor chiar și la vârsta școlară. Chiar și la vârsta adultă, cei care au performanțe bune în multe domenii au performanțe mai bune în multe domenii.

Și noi, adulții, trebuie să postim în explicații. Postul este, de asemenea, un mijloc de conectare la plinătatea Creației. Lăsați copiii să se conecteze la întregul din ei și să vadă propriile lor adevăruri de moment care îi ajută acum. Putem avea încredere în copii că povestea „funcționează” pentru ei fără explicații .

Roșii în grădina stâncoasă
covor de aur așezat,
adio tremurând la mijloc,
Urjusul se află în el.
Mar de aur în mâna stângă,
mâna dreaptă în virgulă de aur,
când a sunat-o,
vuiet în pădure, sunând pe câmp.
Nu ai văzut niciodată un pom fructifer mai frumos,
atât crucea Domnului Isus,
căci sângele lui înflorește,
rodesc cu Duhul Sfânt.
Îngerii ar veni,
sunt tăcute în cer,
se pregătesc pentru masa de aur.
Zilele mele sfinte binecuvântate,
care a murit de la mine,
Nu pot să mărturisesc religia,
Nu caut adevăr.
Întinde-l pe Mary,
nyiccs poarta înger,
a merge sub cerul rotund,
stea steag peste viața veșnică!
Amin.
„Mă rog seara.

Textul care trăiește ca o rugăciune în Gyimese astăzi a fost spus de Erzsébet Bálintné Bálintné Prezsmer, în Bükkhavas.
Restul colecției îl puteți găsi în Heritage Gallery, în opera lui Vilmos Tánczos.

Pentru mai multă inspirație, vizitați Biblioteca noastră de basm și Ludoteca!

Am dori să vă atragem atenția asupra publicațiilor noastre în care veți găsi basme elaborate. Materialele metodologice electronice se încadrează în cadrul instituțional și ajută la gestionarea grupelor de vârstă ale școlii preșcolare și primare.

Așteptăm părinți, profesori, specialiști care se ocupă de copii, adulți de basm pentru prelegerile și instruirile noastre.

Vizitați site-ul nostru web: www.pompasnapok.hu

Ar trebui să vă alăturați comunităților noastre profesionale, unde puteți cere sfaturi sau împărtăși experiențe despre jocuri și basme populare pentru copiii preșcolari și primari.