Crosshill: Amintirile au fost păstrate ca exilați

Ideea de a procesa istoria celui de-al 65-lea grup de vânătoare la frontieră între 1940-44 s-a născut cândva în septembrie 2009 în mintea lui Józsi. Atunci a organizat întâlnirea veteranilor din Bazinul Gheorgheni, după care a avut loc un interviu de 24 de ore cu veteranii cu György Berszán-Árus. Apoi, împreună cu Józsi și fratele meu mai mic, Dániel Bárány, am făcut II. teaser documentar de război mondial. Anii au trecut cu licitațiile, până când, în sfârșit, în 2013, Departamentul HM pentru Relații Sociale și Rescue de Război a îmbrățișat proiectarea filmului nostru documentar. Locotenent-colonelul Roland Maruzs și consilierul șef Péter Illésfalvi au început negocierile cu Károly Bozsonyi, directorul general al HM Zrínyi Nonprofit Kft. Drept urmare, cu participarea întregului aparat al studioului de film militar, Cross Hill s-a născut în aprilie 2014.

În timpul filmării ilustrațiilor documentarului în Transilvania, au mărșăluit din nou pe străzile din Gheorgheni în uniforme militare maghiare. Această experiență poate fi cu siguranță de neuitat pentru un aggastian secuiesc care a experimentat invazia Transilvaniei de Nord în copilărie. Dar cred că nu doar nostalgia trecutului a trăit colaborarea exemplară pe care echipajul a trăit-o în august 2014. Crosshill este de fapt un mesaj pentru viitor. Noi, tinerii, suntem cei care trebuie să învețe din poveștile veteranilor, deoarece s-au instalat într-o lume pe care o putem cunoaște cu adevărat doar din cărți și știri de filme. Și nu mă gândesc neapărat la bătălii sângeroase chiar acum, cu atât mai mult la poziția care îi face pe protagoniștii noștri umani.

Istoria Kereszthegy începe în vara anului 1940, când II. Decizia de la Viena are un efect asupra maghiarilor. Protagoniștii documentarului sunt veteranii care au reușit să îmbrace din nou uniforma militară maghiară la două decenii după Trianon. În plus față de colecția de sute de fotografii a lui Józsi, datorită studioului de film militar Zrínyi, le-am făcut povestea mai colorată cu ilustrații. Protagonistul scenelor este Lackó, un vânător de graniță în vârstă de 21 de ani născut în Gheorgheni, care leagă veteranii respectați de eul lor tineresc. Prin Lacko putem cunoaște motivațiile vechilor unchi secui, credința și puterea din care au fost scufundați în timpul războiului mondial și cred că și astăzi. Povestea noastră nu are loc pe scena bătăliilor politice, am vrut să ne apropiem de lume și de modul de gândire al persoanei obișnuite, pentru că, dacă vom cunoaște acest segment al celui de-al doilea război mondial, s-ar putea să putem interpreta îmbătrânirea însăși și acțiunile protagoniștilor noștri mai ușor.

A fost un moment special, o întâlnire între aceste două lumi, când adevărații 21 de vânători de frontieră au apărut la tragerea jurământului.

Potrivit lui Józsi Nagy, viața lungă a celor șapte personaje principale ale filmului ne face să ne întrebăm: cum se mai poate zâmbi după atâta suferință. El crede că pot fi cu adevărat exemple morale pentru tineri, deoarece putem învăța de la ei o dragoste de viață. Istoricul lui Gheorgheni crede că se poate învăța din interviuri, precum și din momentele pe care le-a trăit la filmarea ilustrațiilor.

„Indiferent cât de mult ascund istoria armatei celui de-al doilea război mondial, multe lucruri pur și simplu nu pot fi înțelese din cărți. În timpul filmărilor, a fost o experiență să vezi soldații luptându-se cu fețele încordate în tranșee în timp ce trageau asupra inamicului imaginat. Dar nu voi uita niciodată jurământul pustnicului când textul jurământului contemporan a fost sunat uniform de tradiționaliști, repetând cuvintele lui Attila Igler (liderul Asociației de Conservare Tradițională Honvéd din Sopron - ed.), Care a umplut dealul. Toate acestea, cu patru veterani de război care stau vizavi de ei, care poate că nu au înțeles cum au ajuns iar vânătorii de frontieră după 70 de ani ”, spune Józsi.

Potrivit lui Péter Illésfalvi, consilier șef al Departamentului pentru relații sociale și reverență de război al Ministerului Apărării, expertul lucrării, filmul este clar despre a sta în picioare, a apăra patria și a se agăța de un patriarh mai îngust. El crede că Cross Hill este un loc iconic pentru oamenii care locuiesc în zonă.

„Kereszthegy nu este doar una dintre înălțimile dominante ale Munților Görgényi deasupra marginii de vest a Bazinului Gheorgheni, ci și un punct de orientare pentru mulți, poate la nivel spiritual. Și încă din toamna anului 1944, numele vârfului muntelui a fost cu siguranță îmbogățit cu semnificații suplimentare, deoarece sângele secuilor care apărau Ungaria, casa, i-a irigat pământul ”, explică Illésfalvi.

Józsi a adăugat că în 1944 a făcut din Crucea Eroilor un monument pentru eroi într-un anumit poem maghiar al lui János Antal din Gheorgheni, pentru care forma caracteristică a crucii l-ar fi putut motiva.

„Am întâlnit mai întâi poemul în cartea„ Ultimii secuizi de frontieră secuiești ”de István Ivás din Miercurea Ciuc și a fost imediat inspirat. La urma urmei, cel de-al 65-lea grup de vânătoare de frontiere secuiești din Gyergyó are într-adevăr un singur monument astăzi ”, spune istoricul pustnic.

Potrivit lui Péter Illésfalvi, mesajul este de fapt pentru tineri, care acum cresc și își trăiesc viața de zi cu zi într-un mediu social din ce în ce mai bolnav în care rolurile și valorile care susțin comunitatea, care au fost tradiționale de secole, dispar încet.

Cu toate acestea, în conformitate cu ordinea universală, tinerii - chiar dacă lumea le ascunde în mod deliberat de ei - încă doresc balustrade curate și marcate și, potrivit lui Illésfalvi, Dealul Crucii poate fi astfel.

„Filmul nu este un ceas de buric auto-servit, ci o prezentare autentică a unui detaliu al erei frumoase și dureroase a trecutului nostru recent, cu exemple excelente de poziție umană. De aceea sunt încrezător că turneul transilvănean va potoli „setea” cauzată de lipsa de decenii a unor astfel de producții și că Kereszthegy se poate aștepta pe bună dreptate la succes ”, spune Péter Illésfalvi.

„Odată un veteran al artileriei secuiești, numind tipul de tun, a spus:„ Ei bine, am folosit tunul de cupru al lui Áron Gábor ”. Am fost uimit să nu exagerez atât de mult, dar mi-am dat seama mai târziu că nu era exagerat ”, spune Józsi. Potrivit acestuia, în exilul dictaturii comuniste, unde a fost un păcat să vorbim despre suferința lor, unde discuția trecutului militar ar putea implica chiar represalii, menținerea echilibrului spiritual și a stimei de sine a fost posibilă numai cu disciplină internă și păstrarea moștenirea moștenită din trecut. Veteranul și-a putut spune lui sau chiar unui cerc restrâns, familiei și prietenilor săi - indiferent de părerea statului despre asta - că era un soldat la fel de simplu care își apăra patria ca artilerie ca în 1848 Áron Gábor.

- S-a identificat încet cu această idee, iar cu Gábor Áron s-a alăturat unui corp la bătrânețe pentru a combate împreună nedreptatea umană. La urma urmei, cel care a trecut prin evenimentele suferitoare ale celui de-al doilea război mondial și-a reevaluat pentru totdeauna viața - a adăugat Józsi Nagy, codirector al Kereszthegy.