STIINTOLOGIE
cosmologie, antropologie,
sistemul și metodele etice

DESCRIERE I. II. III. ARC. DESPRE AUTOR

Bătrânul Dericquebourg
Profesor de sociologie a religiei
III. s. Universitatea din Lille
Lille, Franța

22 septembrie 1995.

Scopul acestei consultări este de a oferi o imagine de ansamblu sociologică asupra Scientologiei.

Întrebarea este: este Scientologia o religie și, dacă da, ce tip de religie? În această disertație, încercăm să oferim elemente care să ofere răspunsuri la aceasta.

De asemenea, vom aborda anumite caracteristici ale Scientologiei așa cum o vedem astăzi. Scrierea noastră nu este polemică și nici nu este apologetică.

I. Este Scientologia o religie?

I.I. Ce înțelegem prin religie?

În contextul acestei consultări, nu putem începe un schimb fundamental de opinii cu privire la definiția religiei. Cu toate acestea, putem lua un punct de vedere viabil și putem conveni asupra unui număr minim de caracteristici care pot fi găsite în majoritatea religiilor. Suntem conștienți de faptul că această perspectivă ignoră temporar schimbul de opinii cu privire la definiția religiei pe care o necesită noile forme de religie. Împreună cu Bryan Wilson, putem fi de acord că o religie are următoarele:

O cosmologie în care universul are sens pentru una sau mai multe forțe supranaturale. Conceptul de Om transcende limitele existenței sale pe pământ. Este înainte și după. Natura finită a Omului nu este acceptată.
O morală înrădăcinată în această cosmologie. Oferă îndrumări și îndrumări în conformitate cu semnificația propusă a universului.
Dispozitive care leagă ființele umane de principiul supranatural: rugăciunea, riturile religioase, tehnicile de meditație.
Chiar și o mică comunitate de adepți capabili să mențină și să reproducă credințele și să administreze rezultatele mântuirii.

Combinația acestor elemente ne permite să separăm religiile:

(1) filozofii deiste, care dau o oarecare cosmologie și sens existenței, dar nu caută să conecteze ființele umane cu puteri supranaturale;

(2) magia individuală, care caută să obțină rezultate empirice folosind tehnici empirice;

(3) din organizații deiste, precum francmasoneria, care recunosc existența Marelui Maestru al Universului, dar ale cărui ceremonii nu sunt destinate asocierii Omului cu El.

I.II. Conținutul Scientologiei

Scientologia include o cosmologie, o antropologie, etica, ceremonii religioase, o metodă de audit, o metodă de curățare a corpului, metode de instruire și o teorie a comunicării.

Cosmologie: supranaturalul în scientologie

Fondatorul L. Ron Hubbard (1911–1986) actualizează teza sufletelor primitive. El susține că sufletele, pe care le numește thetani, au existat înainte de nașterea universului. Erau ființe imateriale, fără masă, fără constrângeri de timp și locație spațială, putere omniscientă, nelimitată, indestructibilă, nemuritoare și capabilă să creeze orice. Aceste ființe evazive, împreună cu Ființa Supremă, au creat universul. Între timp, au căzut în propria lor capcană și au fost prinși în lucrurile pe care le-au creat - mai presus de toate în Om - adică materie, energie, spațiu și timp (MEST, universul fizic) și chiar au uitat de asta. creatorii. Astfel, și-au pierdut puterea și atotștiința și au devenit ființe umane vulnerabile. De atunci, s-au întors din viață în viață, ocupând diferite corpuri. Astăzi, thetanii și-au uitat adevărata identitate spirituală și se cred corpuri umane. Deci Omul este de origine spirituală: un corp, o minte și un thetan împreună.

Este o versiune gnostică a imperfecțiunii omului perfect și o transpunere a dramei grecești în care zeii se amestecă în treburile umane și sunt prinși.

O eliberare trebuie să pună capăt succesiunii vieților. Scopul Scientologiei este de a apropia omul de starea inițială a tetanului.

Dinamică și etică

Scientologia se ocupă de forța motrice a universului și de sensul existenței.

Universul este motivat de un impuls dinamic care servește supraviețuirii, principiul definitoriu al existenței. Acest lucru este diferit pentru indivizi și grupuri etnice. Depinde de fiziologie, mediu și experiență. Afectează atașamentul omului față de viață și funcționarea inteligenței, care este capacitatea unui individ, a unui grup sau a unui popor de a rezolva problemele de supraviețuire.

Scientologia se ocupă de forța motrice a universului și de sensul existenței.

Morala unui individ poate fi judecată în lumina acțiunilor sale de supraviețuire. În această iluminare, binele este ceea ce este creativ, iar răul este opusul supraviețuirii. Se poate observa că etica scientologiei nu este un depozit de recomandări (moralitatea închisă a lui Bergson). Este creat ca urmare a înțelegerii și acceptării omului a sensului vieții, care îi servește drept busolă personală. Acest lucru poate fi văzut ca un sistem moral deschis.

La fel ca grupurile spiritualiste, nu există „păcat” în Scientologie. Există poticniri care sunt acte distructive împotriva Omului, familiei, societății și lui Dumnezeu. O parte din etică constată și corectează greșelile.

Pe măsură ce organismul devine mai complex, forța motrice dinamică devine, de asemenea, mai complexă. În cazul unei persoane „normale” (non-aberante), aceasta poate fi împărțită în opt domenii, în funcție de obiective:

(1) Dinamica sinelui constă într-o dorință dinamică de a supraviețui ca individ, de a atinge bucuria și de a evita durerea. Aceasta include mâncarea, îmbrăcămintea, locuința, ambițiile personale și obiectivele generale ale unei persoane.

(2) Dinamica descendenților de control sexual.

(3) Dinamica grupului reglementează viața socială. Încurajează un comportament care asigură supraviețuirea grupului căruia îi aparține individul.

(4) Dinamica umanității cuprinde supraviețuirea speciei.

(5) Dinamica vieții încurajează o persoană să acționeze în interesul vieții - toate viețuitoarele, plantele și animalele.

(6) Dinamica universului fizic este forța motrice individuală pentru creșterea supraviețuirii materiei, energiei, spațiului și timpului.

(7) Dinamica gândirii este motivația individuală de a supraviețui ca gândire și ființe spirituale.

(8) Dinamica gândirii universale este dorința de a supraviețui pentru Creator sau Ființa Supremă.

Primele patru dinamici sunt legate de Dianetică. Alte dinamici metafizice care au fost adăugate la începutul anilor 1950 sunt tratate în Scientologie (vezi diferența mai târziu).

Adeptul este încurajat să fie în concordanță cu toată dinamica. Listele de verificare a descoperirii de sine îi permit să-și determine statutul pe fiecare. Cu ajutorul unui pastor, el caută oportunități de corectare a stărilor imperfecte.

Antropologia scientologiei

Învățăturile lui L. Ron Hubbard conțin o idee despre individ că corpul și mintea sunt strâns legate între ele.

Pe baza cercetărilor sale despre natura minții și a omului, L. Ron Hubbard a scris în 1950 cartea Dianetics: Știința modernă a sănătății mintale, care a devenit imediat un bestseller și a condus la fondarea organizațiilor de dianetică. La acea vreme, Dianetica se ocupa exclusiv de minte ca mijloc de a ușura sau elibera individul de traume mentale. Cu toate acestea, L. Ron Hubbard și-a continuat cercetările și, la începutul anilor 1950, descoperind că Omul era un spirit nemuritor care a trăit deja multe vieți și a depășit dimensiunea fizică, a intrat pe tărâmul spiritual. Prima Biserică Scientologică a fost fondată în 1954.

L. Ron Hubbard și-a continuat cercetările și, la începutul anilor 1950, cu descoperirea că Omul este un spirit nemuritor care a trăit multe vieți și transcende dimensiunea fizică, a intrat pe tărâmul spiritual.

În Scientologie, mintea poate fi asemănată cu un computer care constă din două părți: mintea analitică și mintea reactivă.

Prima reprezintă inteligența, o abilitate perfectă care se presupune că este centrul conștiinței individului („eu” sau personalitatea de bază). Acest analizor este similar cu un computer care funcționează pe baza percepțiilor (stimulilor din lumea exterioară), imaginației și amintirilor într-o bancă de memorie standard. Această memorie primește, de asemenea, informații din diferite simțuri de la naștere până la moarte, veghe și somn, care sunt stocate în ordine cronologică în fișiere de date complet diferite (auditive, vizuale, tactile etc.) disponibile pentru mintea analitică. Această minte gândește constant. El primește în mod constant copii ale facsimilelor stocate, le evaluează, le compară pentru a oferi răspunsuri exacte la problemele cu care se confruntă individul. Pentru a efectua sarcini de rutină, cum ar fi mersul pe jos, tastarea, etc., fără a avea informații inutile, mintea creează circuite gata de operat care controlează funcțiile dobândite. Mintea analitică este practic un fel de computer semnificativ, perfect, care nu provoacă tulburări psihice sau psihosomatice.

Comportamentul aberat se datorează minții reactive, care este un depozit de engrame. Acestea din urmă nu sunt chiar comemorative. Imagini perfecte care surprind în detaliu toate senzațiile pe care le percepe un individ într-un moment de durere și inconștiență totală sau parțială, cum ar fi subestimarea sau anestezia.

A) Audit

Principala practică religioasă a scientologiei este cunoscută sub numele de audit. Pentru scientologi, auditul este o cale spirituală sistematică. Ce este?

Auditul permite individului să trăiască în viața prezentă și în viețile anterioare - așa-numitul la timp - toate evenimentele experimentate din nou. Cele mai importante evenimente care pot fi găsite sunt evenimente traumatice, în timpul cărora este eliberată o anumită cantitate de energie, ceea ce reduce abilitățile prin blocarea acțiunii și a gândirii semnificative. Reamintirea și rularea acestor evenimente eliberează energia asociată evenimentelor prin reacție, care devine astfel disponibilă. Acest lucru te face să te simți confortabil. În plus, evenimentele din trecut pot fi considerate surse de boli fizice sau mentale. Recunoașterea lor și munca pe care auditatul o face cu ei se spune că le șterge. De exemplu, cineva care suferă poate descoperi în timpul unui audit că a fost sugrumat într-o viață anterioară. Rulând un eveniment traumatic, scapi de durerea care însoțește un eveniment trecut. Aceasta amintește de o metodă utilizată în vindecarea șamanică în care se construiește un mit personal - asta a scris Levi-Strauss în cartea sa Anthropologie structurale.

Conform terminologiei Hubbard, auditul scientologic utilizează abilitățile minții analitice pentru a goli engramele dăunătoare din mintea reactivă care împiedică tetanul încarnat să-și recapete puterea.

Auditul are ca rezultat două lucruri: (1) explorând trecutul, arată rapid inițiatului că este un suflet atotputernic, întrupat, mărginit de natura sa umană; (2) ștergerea engramelor duce la starea „Clear”.

Eliminarea engramelor va ajuta creatura să-și revină. Acest lucru se reflectă într-o creștere a vitalității, o creștere a capacității de supraviețuire, un sentiment de forță și abilități mai bune care pot fi măsurate pe o scară tonică.

Pentru scientologi, auditul este o formă de consiliere pastorală. Bryan Wilson împărtășește aceste opinii („Scientologie”, 1994): vede sistematizarea relațiilor cu spiritualitatea în Scientologie, iar aceasta este o atitudine găsită în „Metodism”. Pentru noi, aceasta este o formă de raționalizare a vieții religioase.

Pentru scientologi, auditul este în primul rând o aventură spirituală care, la fel ca religiile orientale, oferă acces la partea spirituală, nemuritoare a Omului.

Prin audit, Omul înțelege mai bine propria spiritualitate și relația cu Ființa Supremă.

Prin audit, tetanul este asigurat de propria sa nemurire și este capabil să crească spiritual. Prin audit, Omul înțelege mai bine propria spiritualitate și relația cu Ființa Supremă. În plus, auditul oferă o mai bună înțelegere și abilitate pentru Om în toate cele opt dinamici.

Unii oameni care disprețuiesc religia scientologiei au comparat scientologia cu o formă de psihoterapie. Dar metodele și ceremoniile nu sunt aceleași, iar obiectivele sunt complet diferite: psihoterapia se ocupă cu mintea; în același timp, scopul Scientologiei este salvarea sufletului. 1. Auditul începe să înțeleagă dualitatea Omului și, prin descoperirea vieților anterioare, înțelege permanența unui singur principiu care trece prin toată viața. 2. Scientologia se ocupă și de thetan. Eliberând thetanul de masele mentale și fizice, acesta își reînvie puterea inițială; iar individul reprezentat de thetan devine un „eliberat viu” (jivanmukta).

B) Pregătirea religioasă

O altă practică religioasă de bază a Scientologiei este formarea, ceea ce înseamnă un studiu intensiv al Scripturilor Scripturale atât pentru iluminarea spirituală, cât și pentru formarea pastorală a Scientologiei.

Scientologii sunt de părere că ar trebui să-și aplice conștiința spirituală în toate situațiile de viață. Această cale se găsește prin studiul Scripturilor Scripturale. Alte religii includ în mod similar studii pentru iluminare, cum ar fi studiul Talmudului în religia evreiască sau studiul învățăturilor lui Buddha sau studiul scrierilor ezoterice. În plus, ei spun că auditul și instruirea merg mână în mână. Trebuie să creșteți simultan abilitățile, responsabilitățile și cunoștințele. Descoperă că este capabil să acționeze cu puterea tetanului întrupat și că este capabil să comunice cu alte ființe spirituale. De exemplu, în formare, scientologii învață cum să „auditeze” procesul de spiritualizare la alții și să-și exercite îndatoririle credincioase.

C) Ceremonii

În Biserica Scientologică, există anumite ceremonii religioase care se găsesc în mod tradițional în religiile principale: ceremonii de numire, ceremonii duminicale, nunți și înmormântări.

D) Structura organizatorică

Biserica Scientologiei are o structură organizațională complexă tipică civilizației moderne, bazată pe un număr mare de organizații. Toate religiile își împrumută forma de organizare încă din epoca în care se nasc. Recent, Martorii lui Iehova și-au împrumutat metodele de organizare din epoca industrializării, iar Scientologia a adoptat stilul organizațional al epocii postindustriale.

Scopul organizației este de a furniza și reproduce rezultatele mântuirii. Acest lucru servește expansiunii internaționale.

E) Consilierea pastorală

Scientologia a dedicat pastori care sărbătoresc ordonanțele și practică auditul.

STIINTOLOGIE cosmologie, antropologie, sistemul și metodele etice