Nylon îngălbenit

Eu și Ilona știm foarte bine ce fac editorii de produse din hârtie pentru că noi. Dar ce anume face un editor radio? Ilona, știi?

Aproape am uitat. Am lucrat la Radio timp de douăzeci și opt de ani, în primii trei ani am fost de fapt redactor și apoi dramaturg. La radio, locurile de muncă converg într-adevăr un pic. Dar există și sarcini pur editoriale. De exemplu, Pissivers: un spectacol de poezie în timpul unei pauze într-un concert. Elevul se duce apoi la pipi. Și știi că petreci timpul acela cu, să zicem, poezii ale poeților indonezieni. Oricum, de fapt și de mult timp am lucrat editorial cu István Géher. A fost slujba unui mare spirit. El a organizat echipamentul, regizorul, actorii din spatele omului, au încercat să alinieze un colț al fabricii de programe la scară largă pentru a-l face să se simtă bine în legătură cu asta.

Razboi si pace. Pál Békés îl aplică la radio, în regia lui Géza Varga. Tu, ca editor, faci ceea ce faci?

Era deja o lucrare pur dramaturgică, am frământat scenariul de trei ori cu Békés Pali. I-am dat-o cu mândrie lui Géza Varga, apoi din scenă în scenă a întrebat ce personaj exact ce vrea acolo și de ce, pe cine urăște, cui îi place, de ce are nevoie. Și, mai presus de toate, cum se dovedește că acest lucru este din scenă. Ne-am petrecut jumătate din nopțile făcând asta timp de două săptămâni. A fost o școală foarte bună. Și apoi m-am întors la Pali liniștit și l-am lovit pentru a patra oară.

Apoi, majoritatea celorlalte opere ale tale au fost regizate de György Magos.

Erau producții comune în care regizorul, dramaturgul și radioul nu erau strict separați. Au existat veto-uri, dominații, dar toată lumea vorbea despre toate. Gyuri a mers și la școala lui Géza Varga, care a crezut că cuvântul unei persoane care este cel mai creativ la un moment dat este cel mai valabil, dacă este fata cu banda, este a lui. Erau producții comune în care regizorul, dramaturgul și radioul nu erau strict separați. Au existat veto-uri, dominații, dar toată lumea vorbea despre toate. Gyuri a mers și la școala lui Géza Varga, care a crezut că cuvântul unei persoane care este cel mai creativ la un moment dat este întotdeauna cel mai valabil, dacă acea fată este un magnetofon, atunci.

Ilona, asculti artă radio la radio?

Ei bine, nu. Ascult radioul Bartók, trio-ul BBC, muzică și știri. Joc sunet numai dacă vorbesc separat. Tamás Török Maestrul și Margarita, de exemplu, trăiesc vii în mine, dar i-am ascultat și dându-le aici pe bandă.

Consumul legat de difuzarea în direct a fost mult timp fără speranță, dar este doar o gaură în timp. În anii șaizeci, totul era încă important la radio și apoi lumea a devenit plină de altceva. Acum, aici este internetul și aceasta va fi soluția.

Arta radio, evident, îi pasă mai mult de mai puțin. Nimic la ochi, totul la ureche.

Exact. Este cu un pas mai aproape de muzică. Trebuie să te obiectivezi mai puțin, făcându-l potrivit pentru a transmite conținut mai abstract. De aceea se potrivește atât de bine cu literatura contemporană. Ceea ce nu se poate juca într-un film poate suna ca un joc sonor. De exemplu, din Esterházy cartea lui Hrabal sau Jerofeyev Moscova-Petuskija, în regia lui Gábor Máté.

Maestrul și Margarita! Filmul este întotdeauna rău, coloana sonoră este genială.

Pentru că în film Behemoth este fie o pisică, fie un om. Nu poți decide doar într-un joc sonor.

Pentru că Endre Harkányi îl poate păstra între cei doi. Behemotul său este o pisică, un om - și chiar un rus.

Ilona recomandă Lungin Taxi Blues cu întrebarea a ceea ce fac sufletul rus și Uniunea Sovietică forțată. Dar există un suflet rus?

Să presupunem că ai. În cultura rusă prin toate mijloacele. În filmul lui Lungin, au loc tot felul de evenimente și o imagine pluteste între ele: trenul dintre Moscova și Leningrad merge, Dmitry Prigov, poetul stă într-un coupe și își tastează poeziile. Lucrurile se întâmplă în jurul lui, lumea se răstoarnă și el doar tipează și tipează. Prigov produce linii din anii 1970, conform unui plan strict de zeci de ani. Și-a tastat poeziile pe hârtie perforată, apoi a legat mici samizdat în broșuri. Orice s-ar întâmpla, el este acolo și o face ferm. Marai scrie în jurnalul ei despre soldatul care nu o ia pentru că este scriitoare și „bună”. „Și scrie totul? De asemenea, că nu l-am luat? ” Întreabă soldatul, liniștindu-l că scriitorul scrie totul. Apoi descrie și scena în care soldații ruși vor să traverseze Dunărea pe gheața în curs de desfășurare, dar nu trec, barca se scufundă și așteaptă neîncetat sfârșitul. Onoarea neclintirii, aceasta este o trăsătură rusă foarte caracteristică.

Sufletul național, fie el rus sau maghiar, cred că este o ficțiune, servește iertării de sine: suntem noi, acesta este destinul nostru. Ce putem face? Dar să ne uităm la tipuri tipice în diferite literaturi, are sens.

Ce a însemnat Ungaria pentru cultura rusă în epoca sovietică?

Era un loc cu posibilități mai largi. Maestrul și Margarita au apărut sub formă de carte aici, mai degrabă decât acolo. Lyubimov ar putea lucra mai liber aici. Au publicat excelentul poet chuvash Gennady Ajgi, de la care nu putea apărea nimic în Uniunea Sovietică pentru că a stat alături de pastor.

Spun cealaltă parte. Încă din anii 1860, Saltikov-Chedrin a studiat literatura modernă și radicală pe care puțini din Europa au făcut-o. Deoarece Lenin era scriitorul său preferat, a fost publicat într-o carte în anii 1950 și nimeni nu a citit-o. Nici eu. Apoi, în momentul primei mele revocări, în 1993, am lucrat într-un studio privat cu Miklós Mészöly, care a găsit brusc că a spus că pesimismul lui Saltikov-Chedrin era mai profund decât cel al lui Beckett. Atunci am început să-l citesc. Apoi, când m-am întors la radio, am făcut o versiune audio a familiei Galavlyov. Chiar și acum, pentru un bănuț, i se dă un kilogram lui Saltikov-Chedrin, deoarece bibliotecile au început să arunce cărțile sale.

Nu aveai chef să fii rus sau oarecum rus era o corvoadă atât de mare?

Eu nu. La universitate, am cunoscut cultura rusă prin Gyula Király, Ákos Szilágyi, Léna Szilárd, iar aceasta nu este o trezorerie. Cultura rusă învățată de la ei a fost o limbă independentă, o formă de abordare. Nu au fost transmise construcțiile ideologice, ci capacitatea de a vedea prin ele.

Și mama a rămas întotdeauna o rusoaică și nu a devenit un camarad sovietic. De asemenea, el l-a introdus pe Ákos Szilágyi în limba rusă la liceul Radnóti. Iar cei pe care i-a adus nu au fost dezvăluiți prin limba lumii sovietice, ci a culturii rusești.

Oferta culturală în ansamblu a pus, de asemenea, binele său în suspiciune. În anii optzeci, aveam jumătate de slujbă la Mokép. Pe baza articolelor din ziare sovietice, am scris recenzii pentru cumpărătorii de filme despre filme pe care nu le-am mai văzut până acum. Nici eu nu cred. Pe de altă parte, l-am însoțit pe ministrul ucrainean al filmului. A învățat repede programele oficiale, doar pentru a fi entuziasmat când aveam să vedem Mechanical Orange și The Last Tango la Paris. Aceste filme au fost prezentate delegațiilor în proiectorul special unde a filmat și Kádár. Apoi ne-am dus la Cântar unde s-a îmbrăcat din cap până în picioare. Au venit în nyloningul îngălbenit, care era o metaforă deprimantă pentru oribilii sovietici, iar în Scară au încercat să adopte un aspect european.

Casa culturii sovietice din Pest a fost un loc atât de mort încât, atunci când porumbeii Pest instruiți au aterizat, au oprit imediat pervazul.

În a doua jumătate a anilor optzeci, Gleb Borisovici Visinsky a fost șeful Casei Culturii Sovietice. Bietul om a fost bătut de numele infamului procuror general sovietic. El a declarat că nu va merge acolo unde regizorul se numea Visinsky. Și până atunci am trecut de premiera piesei ei, Three Girls in Blue, care a avut un succes uriaș, o interpretare legendară în Soldier. Acolo, în Casa Culturii Sovietice, s-a întâlnit toată frustrarea. Sinyavsky, emigrantul, a fost considerat un inamic mai mare în ochii oficialului sovietic decât un gardian alb, oficialul sovietic l-a frustrat și pe Petrusevsky, Sinyavsky. Am fugit între ei pentru a-i liniști pe toți. A fost o treabă mare.

Pentru dumneavoastră. Ești stăpânul acestei comunicări de mediere, un adevărat buzzer.

Mulțumesc, dar mușcăturile mele au întotdeauna succes atunci când reușesc să înțeleg cine este motivul, cum este.

Omologul mizeriei nylonizării îngălbenite a fost mizeria occidentalității jucată de ungurii care ieșeau. Odată au reclamat o croazieră pe Marea Neagră la ceva destul de ridicol redus. Era un Lajcsika cu cap de pasăre așezat pe scaunul de bar cu țigara lui foarte lungă, foarte subțire, uitându-se prin personalul rus, iar apoi acest altfel nefericit, incult, a simțit că este unchiul Sam din America. Toată lumea a trecut prin nenorocirea lor înaintea celeilalte. La seminarul de traducere literară, János Elbert a spus că căutăm ceva proaspăt, publicat acum, din literatura rusă. Am găsit toate vacanțele fără viață până când am întâlnit două nuvele Popov într-o revistă, care era atunci viața reală și literatura reală. Data viitoare l-am întrebat pe Popov la prima librărie din Moscova. Parcă nu i-ar fi auzit niciodată numele în viața lor. Apoi, o vânzătoare în vârstă a strigat deoparte: „Tânărule, nu ar trebui să fii foarte interesat de Popov, pentru că vor fi interesați de tine”.

Desigur. În 1979, Popov a adus volumul Metropol samizdat cu Akhionov, Yerofeyev. Acum lucrăm la volumul lui Popov, acesta va fi unul dintre principalele evenimente ale festivalului de carte de primăvară.

Un mic exemplu despre cum este viața în spatele scriitorilor ruși. La începutul anilor 80, l-am intervievat pe Vasil Bikov. A fost aranjat ca Bikov să vină în camera mea de hotel din Minsk. A venit un bărbat cu el, am așteptat să iasă. M-am uitat la el. A spus că este interpretul. Am spus mulțumesc, vorbesc rusă. La care el: nu interesant, atunci voi sta aici. Interviul merge, sună telefonul. Tipul din camera mea de hotel ridică telefonul și spune, nu te deranja, lucrez! Apropo, anul trecut am vrut să fac din romanul scurt al lui Popov la Radio ziua înmormântării lui Brejnev. Am primit bani pentru asta, era în fiecare plan, am adunat toate documentele audio pentru el. Și apoi m-au concediat pentru a doua oară.

SĂRUT ILONA

Născut: 1955 în Kisújszállás.

OCUPAȚIE: istoric literar, traducător, editor, diplomat cultural. A absolvit Universitatea Eötvös Loránd cu o diplomă în istoria literară maghiară-rusă-comparată. În traducerea și editarea sa au apărut numeroase lucrări de știință socială și filozofice rusești. A cercetat cultura rusă în anii 1920 și 1930 și și-a scris disertația de doctorat despre Bulgakov. Din 1990 a fost redactor al Speakerului, din 1995 până în 2003 a fost redactor-șef. Din 2003 până în 2008 a fost directorul Centrului Cultural, Științific și de Informații din Moscova. În această calitate, a fost unul dintre principalii organizatori ai sezonului cultural maghiar 2005 din Moscova. Se datorează prezenței multor artiști ruși în Ungaria și a artiștilor maghiari în Rusia. În prezent lucrează în administrația culturală.

VARGA VIKTOR

Născut: 1955 la Budapesta.

OCUPAȚIE: radio, literar, sunet. A absolvit Universitatea Eötvös Loránd cu o diplomă în cultura maghiară și populară. Din 1983 până în 2011 a lucrat pentru Radio Maghiar: editor, dramaturg, corector. În 2012, împreună cu regizorul György Magos, a format nuca Iglbauer Stú, care produce și distribuie lucrări de artă sonoră legate de literatura maghiară contemporană pe site-ul web Voxlibris.hu. Adaptări radio: James Joyce: Ulise, Virginia Woolf: Orlando, Lev Tolstoi: Război și pace, Velimir Hlebnyikov: Zangezi, Venegyikt Yerofeyev: Moscova - Petuski, Jaroslav Hasek: Svejk, Saltikov-Cheddar: Familia Galavljne: Lawrence Ster; Lucrări de Esterházy, Géher, Hajnóczy, Mészöly, Border, Krasznahorkai, Ottlik, Parti Nagy, Ákos Szilágyi, Tandori, Ottó Tolnai.

SĂRUT ILONA

PAVEL LUNGIN: TAXI BLUES

Este teribil de liber să știm ce fac sufletul rus și Uniunea Sovietică forțată.

GYÖRGY SZABADOS: ISTORIA SECRETĂ A EVENIMENTELOR 1983

„Cântecul istoric” al revoluției din 56. Până în 1990, a fost cu adevărat o lucrare „inaudibilă”, literalmente îngropată.

ALIZ MOSONYI: MAGYARMESÉK 2011

Când citiți adulților povești despre „maghiari despre maghiari”, nu se pune problema dacă este bine să fii maghiar. Bineînțeles că este bine. Sau nu?

VARGA VIKTOR

BÉLA TARR: CALUL DIN TORINO

Cizmele lui Van Gogh îl lovesc pe om în cap așa cum se întâmplă.

Guruii autoguvernatori ai universului criminal al lui Dezső Tandori se pot așeza cu îndrăzneală pe masa eroilor din Chandler, Simenon, Scorsese și Tarantino în orice pub din satul mondial.

ARTA DE EFECTUARE A PÉTER VALLAI

Căutați înregistrări ale spectacolelor sale pe web, deoarece felul în care acest spirit de joc plutește liber în limba fără nicio asigurare, numărul real din lume!