De ce Ziua Ispășirii este o sărbătoare grozavă?

grozavă

Jom Kippur, Ziua Ispășirii, este una dintre cele mai mari sărbători ale religiei evreiești. Originile sale datează de la migrația sălbatică. De multe ori poporul Israel a păcătuit împotriva poruncii Domnului, dar Domnul le-a dat posibilitatea să se pocăiască.

„Și Domnul a vorbit lui Moise, spunând: Ziua a zecea a acestei șapte luni [Tisri: septembrie/octombrie] este ziua ispășirii. Țineți o convocare sfântă; Nu faceți nicio lucrare în această zi, pentru că este ziua ispășirii, pentru a face ispășire pentru voi înaintea Dumnezeului vostru, Domnul. Și dacă cineva nu rămâne în ziua aceea, va fi eliminat din mijlocul poporului său. Și dacă cineva face vreo lucrare în această zi, îl voi distruge pe acel om din mijlocul poporului său. Nu faceți nicio treabă atunci. Fie ca aceasta să fie o dispoziție eternă oriunde trăiești, din generație în generație. Fie ca aceasta să fie o zi de liniște deplină pentru tine, înfrânează-te. În seara zilei a noua a lunii, din acea seară până în următoarea, odihnește-te în ziua de odihnă. (Levitic 23: 26-32)

O dată pe an, în această zi, marelui preot i s-a permis să intre în cortul sfânt, mai târziu în interiorul templului Ierusalimului, sfântul sfinților și să facă ispășire pentru păcatele oamenilor și ale oamenilor a postit și s-a rugat toată ziua. Marele preot a sacrificat tauri și capre, aducându-și sângele în spatele tapiseriei pentru a-l ispăși. Apoi, în fața sanctuarului, lângă altarul ofrandelor arse, și-a așezat mâna pe capul unui alt dolar și a mărturisit deasupra lui toate păcatele lui Israel. Astfel, El le-a transferat păcatele în dolar și apoi le-au dus în pustie, „lăsați dolarul să ia toate păcatele cu el într-o țară pustie” (Levitic 16:22). Așa a devenit „țap ispășitor”.

Din două capre, s-a decis prin sorți care ar fi victima, care ar fi țapul ispășitor

După împrăștiere, nu au mai existat temple și sacrificii, dar a rămas obiceiul postului și al rugăciunii toată ziua. Evreii din Ungaria au numit-o o zi lungă, pentru că în acea perioadă petreceau toată ziua postind în sinagogă de seara până seara și se uitau și acolo. Există evrei care cu greu își mai păstrează religia, chiar în această zi de post, deoarece este la câteva zile după Anul Nou evreiesc. Este obișnuit ca furiile care au datorii să se împace în astfel de momente, încercând să se stabilească astfel încât să poată începe noul an cu o ardezie curată.

Maurycy Gottlieb: Rugăciune evreiască în sinagogă în timpul lui Jom Kippur (1878, Muzeul Tel Aviv) - Sursă

Publicat de: István Győri, pastor reformat, profesor universitar

  • Materialul încărcat de mine (în calitate de autor, editor) nu poate fi comercializat fără permisiunea mea.
  • De asemenea:
  • pot fi reproduse pentru uz intern sau în scopuri educaționale cu permisiunea autorului, dar nu pot fi publicate în altă parte.
Distribuiți postarea
  • Distribuiți pe Facebook
  • Distribuiți pe Twitter
  • Distribuiți pe Pinterest
  • Distribuiți pe LinkedIn
  • Distribuiți Tumblr
  • Distribuiți Reddit
  • Distribuiți prin e-mail

Lasa un raspuns

Parere, comentariu? Ieșiți din răspuns

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Aflați cum să procesați datele de postare .