Înșelăciune toxică pentru droguri

De ce este periculos un medicament de designer numit sare de baie?

PARTEA Mitologii ale drogurilor Omul este apt pentru libertate în măsura exactă în care este capabil să își lege propriile dorințe cu lanțuri morale; măsura în care dragostea sa de dreptate este superioară naturii sale animale; măsura în care forța sa morală și bunul simț îi depășesc deșertăciunea și aroganța; în măsura în care se apleacă spre sfaturi înțelepte și bune, spre deosebire de lingușirea prindătorilor de pui.

Societatea nu poate exista până când nu se pune în funcțiune puterea de control asupra voinței și dorinței și cu cât este mai puțin din interior, cu atât trebuie să fie mai mult afară. În veșnicia lucrurilor este rânduit ca spiritul uman neînfrânat să nu fie niciodată liber. Propriul său fierar cu cătușă neîngrădit. Mulțumiri Ermund Burke Recunoștința mea față de fratele meu George crește doar cu fiecare carte nouă.

Cocaina este oferită turiștilor pe strada deschisă din cartierul de petreceri din Budapesta

Atenția devoțională dedicată muncii mele este aproape de nedescris, așa că este greu să găsești cuvintele potrivite pentru a-mi exprima mulțumirile.

Aș dori să le mulțumesc fiicelor mele Margot și Susan Marie pentru că m-au ajutat să găsesc materialul sursă cu un entuziasm neclintit, că mi-am examinat opiniile și m-au ajutat cu gândurile lor proaspete.

Aș dori să mulțumesc editorului meu, Bill Whitehead, pentru sprijinul său neîncetat în munca mea, în special în scrierea acestei cărți; colegului meu, Ronald Carino, pentru că a citit întregul manuscris și a dat sfaturi cu privire la înșelăciunea toxicității medicamentelor; Helen Vermeychuk, care a oferit asistență de neprețuit în literatura și terminologia sursă greacă; sprijin pentru personalul de la New York State University Library și Upstate Medical Center pentru a-mi furniza lucrările sursă necesare; și nu în ultimul rând, aș dori să îi mulțumesc secretarei mele, Debbie Murphy, pentru munca ei atentă și eficientă.

Droguri ilegale de designer

La un sfert de secol după publicarea sa originală, datorită eforturilor unei mici echipe entuziaste de traducători, această carte a putut fi publicată în sfârșit și în limba mea maternă.

Cuvânt înainte Cu siguranță există un singur lucru, și poate un singur lucru, asupra căruia liderii statelor noastre moderne sunt de acord; în care sunt de acord catolici, protestanți, evrei, mahomedani și atei; în care sunt de acord democrații, republicanii, socialiștii, comuniștii, liberalii și conservatorii; în care autoritățile medicale și științifice din această lume sunt de acord pe scară largă; în care marea majoritate a indivizilor din țările civilizate, exprimându-și opiniile cu voturile lor și înșelăciunea toxicității drogurilor, sunt de acord.

Se convine că utilizarea acestor substanțe constituie abuz de droguri, abuz de droguri sau dependență de droguri - o boală care este responsabilitatea eforturilor combinate ale profesiei medicale și ale statului de a reglementa și eradica. Cu toate acestea, percepția despre care substanțe sunt acceptabile, adică care consum este considerat o distracție populară și ce substanțe sunt inacceptabile, adică care consum consumă conceptul de abuz de droguri și dependență de droguri, se schimbă constant, per persoană, țară și chiar pe deceniu .

Scopul meu cu această carte este atât simplu, cât și ambițios. În primul rând, aș dori să subliniez fenomenele din zilele noastre care sunt componente ale problemelor noastre legate de droguri. Amintesc că aceste fenomene implică, de fapt, distribuția pasională și interzicerea panicii unor anumite substanțe; utilizarea normală și evitarea cu teamă a anumitor agenți; și, mai general, controlul social și simbolic al înșelăciunii cu droguri toxice prin mijloace lingvistice, legale, religioase și orice alte mijloace imaginabile ale anumitor tipuri de înșelăciune toxică de droguri și comportamentul victimei.

În al doilea rând, aș dori să subliniez cercul conceptual și clasa logică la care aparțin aceste fenomene. În al treilea rând, aș dori să subliniez implicațiile morale și juridice ale părerii că consumul sau evitarea anumitor medicamente nu este o chestiune de sănătate și boală, ci de bine și rău; că abuzul de droguri nu este o boală nefericită, ci un obicei religios negat.

În consecință, poziția noastră cu privire la problema drogurilor este aceeași cu poziția noastră cu privire la problemele religioase; adică, tratăm diferite medicamente cu toleranță și intoleranță la înșelăciune toxică față de cei a căror religie diferă de a noastră în termeni teocratici sau terapeutici. În ultima jumătate de secol, americanii - sub steagul medicamentelor și medicilor, bolilor și tratamentelor - duc războiul cel mai brutal pe care l-au văzut vreodată.

Dacă guvernul SUA ar fi încercat acum o sută de ani să dicteze ce materiale ar putea și nu ar putea consuma cetățenii, acel efort ar fi fost respins ca o încercare absurdă, ridicolă și neconstituțională.

Dacă în urmă cu cincizeci de ani, guvernul SUA ar fi încercat să dicteze ce ar trebui să producă fermierii din țările străine și ce nu ar trebui, am fi văzut acest lucru ca o intervenție și colonizare. Totuși, există astăzi un angajament profund în guvernul SUA de a prescrie exact astfel de reguli.

De ce este periculos un medicament de designer numit sare de baie?
Fapte și cifre Câți oameni mor în fiecare an ca urmare a consumului de droguri?
Antihelmintice pentru copii
Comentariu În fiecare an se întâmplă tot mai multe otrăviri în Ungaria.
Concentrația și puritatea medicamentelor variază, iar combinațiile de medicamente diferite sunt frecvente.

El caută ascultare prin legi penale și de sănătate pentru proprii cetățeni și amenințări și promisiuni economice pentru cetățenii altor state. Înșelăciunea toxică și colonizarea drogurilor rasiale, religioase și militare, considerate acum rușinoase, au fost înlocuite cu succes de violență medicală și terapeutică și colonizare care sunt considerate salutare pentru noi.

Deoarece această înșelăciune toxică a medicamentelor pare să se bazeze pe știință și pur pentru a asigura sănătatea și pentru că cei violați și colonizați prin astfel de mijloace sunt la fel de entuziasmați de științificul medical și terapeutic inactiv precum sunt autorii și colonizatorii de droguri și înșelăciuni, de unde rezistența lor invadatorii lor sunt destul de slabi.

Poate că este predicarea omului de către om - acest canibalism simbolic, care este o înșelăciune toxică pentru droguri, care dă sens unei vieți să o îndepărteze de alta - o parte integrantă și astfel inevitabilă a vieții umane. Dar este cu siguranță inevitabil ca oricine să se înșele cu convingerea că persecuția rituală a țapilor ispășitori - în timpul cruciadelor, al Inchiziției, al soluțiilor finale sau al războaielor antidrog - ar fi într-adevăr un act sau o prevenire a bolilor plăcută lui Dumnezeu.

Thomas Szasz Este o consecință necesară a faptului că scrierile mele contrazic opiniile oamenilor care determină subiectul dat.

Dezbaterile actuale despre droguri, consumul de droguri și legile legate de droguri revendică, de fapt, orbirea noastră colectivă, uitarea noastră zeloasă și nu în ultimul rând pasiunea noastră inepuizabilă pentru semenii noștri de a ne curăța intestinele cu sifon despre paraziți. În afară de interzicerea religio-ceremonială a consumului anumitor alimente și băuturi, oamenii erau liberi să aleagă ce să ia din cele mai vechi timpuri până în secolul al XX-lea.

Cacao, ciuperci magice de cânepă, plante de mac de opiu cultivate în mediul lor natural și produsele obținute din acestea au fost folosite în condiții de siguranță și benefice din cele mai vechi timpuri: marijuana și opiul ca analgezice și sedative; coca pentru a atrage forță din ea, peyote pentru a experimenta experiențe supranaturale.

Timp de o mie de ani, oamenii au fost liberi să folosească aceste substanțe singuri și singuri, făcând din auto-vindecare un drept fundamental al omului ca și nutriția. Trebuie să ne punem întrebarea: de ce este înșelăciunea drogurilor toxice tocmai de ce în secolul al XX-lea utilizarea acestor medicamente antice a devenit o problemă socială și politică specială, și mai ales în Statele Unite.?

În această carte, caut, printre altele, răspunsul la această întrebare. Aruncarea buletinului de vot în urnă, adică votarea ca rol burghez cu viermi uzați, este un act emblematic.

Mulțumiri

Dar mâncatul și băutul sunt acte și mai importante. Dacă ar trebui să alegem între libertatea de alegere a politicianului sau libertatea de a alege mâncarea, foarte puțini oameni, dacă ar exista, ar alege libertatea de vot. Și într-adevăr, de ce ar fi cineva atât de prost în legătură, încât își vinde dreptul înnăscut de a alege mâncare pentru obiectivul unui castron de vot pentru un candidat politic?

Totuși, astăzi, majoritatea americanilor fac exact așa: își schimbă drepturile personale importante și drepturile de vot inutile. Și, ca și alte locuri, europenii și rezidenții din alte țări sunt dornici să urmeze exemplul.

Rezultatul este că oamenii văd ficțiunea autoguvernării ca un drept politic binecuvântat și realitatea autovindecării ca o obsesie medicală afurisită. Drept urmare, oamenii sunt obișnuiți să trăiască în societăți în care există un război neliniștit împotriva drogurilor și, ca urmare, oamenii au uitat cuvintele pe care le-ar putea folosi pentru a articula și evalua cu precizie înșelăciunea toxicității medicamentelor Politica de înșelăciune toxică consecințe sociale catastrofale.

Ungurii beau și iau multe droguri

Fascinați de amenințarea mortală a bolilor noi, imaginare, precum dependența chimică, abuzul de substanțe, nu vedem pericolele politice ale eforturilor de terapie totalitară în numele auto-apărării colective. Prejudiciul cauzat de interzicerea drogurilor este destul de evident: interdicția dă naștere unei infracțiuni și, prin urmare, infractorii părăsesc cercul cetățenilor care nu dăunează mustei, care devin infantilizați și dependenți de copil de înșelăciunea mincinoasă de otrăvire a drogurilor.

Setul complex de comportamente personale și tranzacții sociale pe care le numim literalmente problema drogurilor nu creează o problemă care ar fi susceptibilă la un fel de soluție. Problemele matematice sunt soluția lor la înșelăciunea toxicității medicamentelor.