Două tigăi pe cântar

Mai recent, politicienii baliberali spuneau acest lucru, iar mass-media strict „independentă” care le urmărește este, de asemenea, plină de faptul că România ne-a părăsit deja din punct de vedere economic și putem, figurat vorbind, să ne uităm pe spatele românilor.

Pe de altă parte, adevărul este că, în timpul guvernării lor „glorioase” între 2002 și 2010, de fapt, Republica Cehă și Slovenia și-au sporit considerabil avantajul față de noi, ceea ce a fost cu mult mai devreme, și Polonia și Slovacia, care erau anterior în spatele nostru, ne-a scăpat într-un arc mare.

Societățile care au condus România mult timp au urmat modelul de stânga beverliced: au făcut datorii în creștere, au avut un deficit comercial de opt până la zece miliarde de euro timp de mulți ani și au crescut îndatorarea. Creșterea spectaculoasă a salariilor și a pensiilor a fost făcută din bani străini (credit). Pentru a putea cheltui banii în plus, sunt importate multe bunuri de consum, ceea ce a dus la un deficit în comerțul exterior.

Știm că această rețetă este dragă și stângii maghiare, ele nu macină într-o moară cu ungurii, ci cu străinul, apa, adică lichiditatea, trebuie deviată acolo.

Și noul guvern român ar putea încerca acum să aducă ordinea dacă ar putea, dar ar prefera să cheme poporul să voteze din timp pentru a profita de vânturile politice favorabile. Cu toate acestea, închinarea la economie a României nu este nimic în comparație cu felul în care maghiarii și stângații străini, hrăniți cu muniții de origine îndoielnică, conduc rolul României și Ungariei în cel de-al doilea război mondial din această țară. Esența cazului este că România este redusă la tăcere cu ajutorul istoricilor, în timp ce țara noastră, care implică și „experți”, este risipită în Ungaria și în forumurile internaționale.

Una dintre cele mai recente manifestări a venit de la noul primar ales al capitalei, în legătură cu comemorarea intrării lui Miklós Horthy în Budapesta în urmă cu o sută de ani. Imaginativul „mare gânditor” a afirmat că irizantul horthismului trebuie de asemenea eradicat și el vomită din acest cult. De altfel, la reînhumarea fostului guvernator în satul natal Kenderes, nici guvernul ales în 1990 nu a fost reprezentat oficial, politicienii săi au apărut doar ca persoane private, dar comunitatea evreiască recunoscătoare lui Horthy a depus o coroană de flori pe mormânt.

Cu toate acestea, ar fi o greșeală să limitez analiza la propria mea expresie, deoarece s-ar putea întâlni într-o masă de cuțite ascuțite și voi evita acest lucru. Martorii a căror obiectivitate este de necontestat și care și-au dat punctul de vedere în scris ar trebui să vorbească. Aș cita mai întâi pe J. F. Montgomery ca „martor” care, în calitate de politician democratic, a ocupat funcția de ambasador al Statelor Unite la Budapesta între 1933 și 1941. Cartea sa: Ungaria, aliatul reticent, a fost publicată în 1947, dar traducerea maghiară a trebuit să aștepte până în 2004. Cartea nu a mai fost găsită pe rafturile distribuitorilor de atunci.

O soartă și mai nenorocită s-a abătut asupra unui alt autor chemat ca martor, Matatias Carp, a cărui carte a fost publicată în 1946 în România sub titlul Holocaust în România. Cu povara pedepsei, fiecare copie disponibilă a fost distrusă în 1948, chiar dacă era un autor cu adevărat autentic în această privință, fiind secretarul general al Asociației Evreiești în vremuri de primejdie. La urma urmei, evreilor nu li se poate reproșa că au greșit în principal în probleme numerice și au existat numeroase mărturii în acest sens.

Să scoatem apoi cazurile emblematice în care profesia de istoric vedetă ne condamnă în mod regulat. În primul rând, unde și când a început tendința rasistă extremă. În anii douăzeci, Garda de Fier, care ura pe toată lumea (în special maghiari și evrei), funcționa deja în România, în 1930 aveau o organizație legală, în 1935 aveau un partid. Erau pilonii dictatorului Antonescu. În Ungaria, toate inițiativele naziștilor maghiari au eșuat, abia în 1939 au devenit partidul lor legal. După prima decizie de la Viena în favoarea noastră, Szallasi a fost închis, a stat în închisoarea Csillag din Szeged și a jucat cărți cu Rákosi, care, împreună cu mai mulți tovarăși comuniști, a fost predat Uniunii Sovietice în schimbul steagurilor din 1848.

Pe de altă parte, Horthy l-a lovit personal pe Săgetător, care a provocat confuzie și la adus la viață pe Szálsi în 1939, scrie Montgomery. Legile evreiești care ne-au fost forțate au fost jucate cu ajutorul guvernului și al bisericii istorice, reprezentanților comunității evreiești li s-a spus să se boteze și apoi legea nu s-a aplicat acestora, deși practica religioasă activă nu a mai fost obligatorie după aceea. Germanii nu au văzut furia, a mai scris Montgomery.

Celălalt subiect principal este participarea la al doilea război mondial. Conform verbului ballib, țara noastră a fost primul minion, în timp ce Montgomery vorbește doar despre un minion reticent. De fapt, țara noastră nu a luat parte la operațiunea împotriva polonezilor, spre deosebire de Slovacia, de exemplu. Și le-am interzis germanilor să mărșăluiască prin Highlands. (În prima decizie de la Viena am recuperat zona, iar din martie 1939 a existat din nou o frontieră maghiar-poloneză în Transcarpatia.) Potrivit lui Montgomery, slovacii (Tiso) și mai ales românii (Antonescu) erau prieteni germani reali și sinceri, în timp ce Ungaria era constant reticentă. Antonescut a fost tratat de Hitler ca „latina mea preferată”, a negociat cu el de șapte ori și a primit Crucea de Fier. Antonescu a reușit, de asemenea, să uite cu el experiența amară a Primului Război Mondial, când românii și-au orfanat fostul lor aliat, Monarhia, în 1916.

Cazul războiului împotriva Uniunii Sovietice este, de asemenea, revelator. Antonescu a atacat cu toată forța (treizeci de divizii) din prima zi de război fără un mesaj de război, în timp ce țara noastră abia mult mai târziu, cu forțe mult mai mici decât cele convenite. Soldații maghiari au fost de asemenea desfășurați în Polonia cu misiuni de aplicare a legii. Comandantul armatei, generalul locotenent Antal Vattay, a deschis un coridor pentru polonezii care fugeau, care a devenit celebru drept coridorul maghiar.

Chiar și astăzi, Ungaria este acuzată că a restabilit feudalismul în Horthy, o țară cu caracter semi-feudal. Condițiile de proprietate nu reflectă deloc acest lucru. Din cele 7,5 milioane de hectare cadastrale din țară potrivite pentru cultivare, doar 1,2 milioane erau în mâinile proprietarilor de peste 300 de acri. De asemenea, cercetătorii noștri de renume au reușit să asocieze feudalismul cu numele Casei principale (camera superioară a parlamentului), deși existau o minoritate neglijabilă de aristocrați și proprietari de terenuri, în principal delegați din orașe și județe, reprezentanți ai științei, cel puțin conform Montgomery.

În ceea ce privește persecuția evreilor și a Holocaustului, cităm Matatias Carp, care susține că comunitatea evreiască care trăia în România la acea vreme (după a doua decizie de la Viena) a scăzut de la 670 mii la 315 mii între 1940 și 1944. Aparent, faimoasa conferință de la Wannsee, care a avut loc în ianuarie 1942, și unde a fost decisă așa-numita soluție finală (Endlösung), nu a fost așteptată în România. (Anterior, încercările germanilor de a expulza evreii din Germania în mod organizat au eșuat în fața rezistenței puterilor occidentale.) După cel de-al doilea război mondial, însă, milioane au fost expulzați din patria lor, inclusiv maghiari și germani, fără niciun strigăt internațional .

Apropo, cartea lui Carp abundă în necruțătoarea cruzime și lichidări împotriva evreilor pe care armata română, care a invadat-o în iunie 1941, a comis-o la Odessa și în alte locuri, care nu sunt detaliate aici. Aici, până la ocupația germană din martie 1944, evreii nu au trebuit să se îngrijoreze. Mai mult, de unde au fost persecutați, mulți tocmai veniseră la noi să caute refugiu. Necazurile au început după numirea fostului ambasador german, care se închina în Germania, ca prim-ministru și au devenit cu adevărat grave după preluarea Arrow Cross din octombrie 1944, cu implicarea efectivă și violentă a SS și Eichmann.

Aproape toată lumea din această țară știe despre Wallenberg, fără îndoială, prietenos cu oamenii. Cu toate acestea, mai puțin cunoscut este numele colonelului Ferenc Koszorús, al cărui curaj care sfidează moartea și sprijinul lui Horthy, sever limitat în puterea sa, erau necesare pentru a salva majoritatea evreilor din capitală. Recent, Wreath a primit și o statuie și s-au numit deja multe lucruri despre Wallenberg.

Acum rămâne doar întrebarea fără răspuns: de ce o mică majoritate a populației care trăiește astăzi este ostilă epocii Horthy? Răspunsul vine automat: din cauza falsificării sistematice a istoriei care se întâmplă de mai bine de șaptezeci de ani astăzi, care a fost absorbită ca un curriculum obligatoriu de către toți cei care au urmat școala. Gergely Karácsony a trecut examenele din această fobie Horthy.

Totuși, minoritatea a încercat să-i citească, să asculte legende oneste și familiale. Ar fi timpul să facem o relatare reală a istoriei recente, astfel încât să nu fie prea târziu. Și condamnăm la tăcere istoricii stele care falsifică istoria. Acest obiectiv a fost ghidat și când am scris acest articol citând doi autori independenți. Oricum, trebuie pusă întrebarea dacă Horthy ar fi avut șansa de a recâștiga cel puțin părțile pierdute ale majorității maghiare cu ajutorul occidental (non-german)? Aligha. În ciuda revizuirii semnificative, Horthy era încă reticent și nu cel mai loial minion. Poate că nu întâmplător a fost convocat la Nürnberg doar ca martor și nu ca criminal de război, spre deosebire de Tiso, Antonescu, Quisling, care au murit pentru păcatele lor. Amintirile vii ale lui Antonescu din România, care sunt încă în viață astăzi, nu sunt mai bine indicate decât faptul că în primul parlament după schimbarea regimului (1991) aniversarea executării dirijorului a fost comemorată cu o linie tăcută. De asemenea, ei și-au asumat cu mândrie păcatele istorice, în timp ce ne este și rușine de virtuți și le tratăm „oficial” ca păcate. Ar fi o idee bună să ne gândim în cele din urmă la acest lucru.