Cum au fost primele spitale din lume?

Oricine se îmbolnăvește atât de grav încât tratamentul la domiciliu nu-și mai asigură recuperarea va fi internat la spital. În plus, majoritatea femeilor nasc într-o astfel de instituție. Structura internă a spitalelor de astăzi este determinată de tipurile de boli. Pacienții pot investi, de exemplu, în medicină internă, medicină pulmonară, chirurgie, cardiologie și așa mai departe. Cu toate acestea, în momentul nașterii spitalelor, diferite aspecte au determinat locurile de vindecare segregate.

Primii au fost indieni

Conform înregistrărilor, primele spitale adică A fost construit în 600, în India, în timpul domniei regelui Asoka (adică 273 -232). Religia dominantă în India, budism s-a uitat la trup și la sufletul omului în unitate, așa că s-a considerat deosebit de important ca oamenii să se mențină împreună și intacti. În spitale, ele aparțineau vindecării în același mod exerciții pentru promovarea armoniei spirituale, precum tratamente pentru răni sau dureri, infecții. Astfel, pacienților li s-au oferit și spații unde a merge, a medita, a face mișcare știau și ei.

Deși cezariana a fost folosită cu mult înainte de înființarea Imperiului Roman, aceasta este încă legată de romani, nu în ultimul rând datorită numelui pe care l-a primit aici. Acesta este modul în care producătorul miniaturii franceze prezentate aici a imaginat nașterea prin cezariană a lui Iulius Caesar în Evul Mediu timpuriu. (Les Faits des Romains, Paris, B.N. n. Acq. Fr.3576, fol. 197r, Biblioteca Națională Franceză, Paris)

Datorită respectului absolut pentru viață a fost la un nivel deosebit de ridicat interventie chirurgicala. A fost folosită chiar și o cezariană, deși a necesitat mult curaj în circumstanțele de la acea vreme, adică fără dezinfectanți și anestezici siguri. Cu toate acestea, a fost utilizat în toate cazurile în care s-a considerat că viața mamei sau a copilului nenăscut va fi pusă în pericol fără intervenție.

A fost publicat pentru prima dată în India ca „sănătate Publică”, Principiile cărora au fost dezvoltate în detaliu. Învățăturile lui Buddha au fost, de asemenea, urmate atunci când s-a ordonat să existe un medic pentru fiecare zece sate care să ajute pacienții la vindecarea lor.

Sanatoriu în cinstea zeului sănătății

în cultura greacă veche au fost, de asemenea, considerați importanți integritatea corpului și a minții. În lumea polisului grecesc a armonie a fost idealul suprem, iar acest lucru s-a aplicat atât trupului, cât și sufletului. În Atena aceasta a kalokagathia exprimat în cuvinte. (Acest lucru a apărut din combinația cuvintelor „kalosz kai agathos” care înseamnă „frumos și bun”.) Urmarea ideii de kalokagathia a implicat și faptul că cineva se simte responsabil pentru sănătatea cuiva. Prin urmare, sportul și antrenamentul regulat au fost o parte integrantă a vieții de zi cu zi a majorității oamenilor.

Cu toate acestea, deoarece chiar și cei mai instruiți oameni ar putea fi prinși de boli, vindecarea a fost văzută și ca o activitate importantă. instruirea medicilor au fost definite la fel ca principiile filozofiei grecești, ca în aproape fiecare domeniu al vieții. Acesta a fost unul dintre cele mai importante gânduri sensul vieții este dat de cunoașterea lumii. Prin urmare, instruirea medicilor greci s-a bazat și pe cunoașterea corpului uman cât mai bine posibil. În consecință, autopsie incluse și în practica lor.

Cel mai faimos doctor grec Hipocrate a fost (în jurul anului 460-377 î.Hr.), considerat unul dintre fondatorii medicinei din lume. Datorită lui i. e. În secolul al IV-lea, medicina a fost modernizată semnificativ și primele spa-uri au fost construite în curând. Ucenicii săi au fondat Asclepion, care și-a primit numele de la zeul vindecării, Asclepius.

Spa-ul A fost construit pe insula Kos, în mijlocul pădurii de la poalele Muntelui Dikeos, pe un versant terasat. În centru se afla o biserică lângă care se afla o școală de medicină. Pacientii camere separate, li s-au oferit apartamente, demonstrând că au recunoscut importanța segregării. Deoarece Hipocrate a acordat o mare importanță consolidării diferitelor funcții corporale în vindecare, tratamentele au inclus o baie, hidroterapie, o dietă adecvată și gimnastică și exerciții fizice adecvate bolii date. În consecință, în tot locul era mai degrabă un sanatoriu, ca un spital.

Viziunea iluminată a tendinței a fost caracterizată prin faptul că ceea ce se numea atunci o „boală sacră” epilepsie nici nu a fost considerat un efect dăunător al demonilor: a fost considerat o boală specifică a creierului. Alte boli mintale sau mentale au fost, de asemenea, tratate diferit față de predecesorii lor. Au preferat să-i pedepsească pe cei care se luptă cu boli mintale și i-au închis în celule întunecate, asemănătoare închisorii. Hipocrate și discipolii săi, totuși muzicoterapie, sedative (inclusiv vin) și gimnastică și-au tratat pacienții.

Imaginea de astăzi a lui Asclepion pe insula Kos arată, de asemenea, că vechile sanatorii-spitale au fost construite cu un aspect aerisit, care oferea mult spațiu liber. (Imagine)

Vestea sanctuarului vindecător s-a răspândit rapid, iar pacienții au venit din toată lumea. Pacienții recunoscători au ajutat apoi instituția cu donații, care au fost astfel extinse continuu și îmbogățite cu noi facilități. Tratamentul pacienților care nu au putut plăti a fost oferit din donații. Oricine ar putea cere ajutor medicilor din altar, ei nu au respins pe nimeni.

Astăzi, lângă Asclepion, într-o pădure de chiparoși, există un centru modern de conferințe, Institutul Hipocratic Internațional, unde se întâlnesc destul de mulți medici la fiecare trei ani. La aceste adunări, multe descoperiri științifice și metode de vindecare sunt prezentate reciproc și este, de asemenea, posibil ca medicii absolvenți să depună jurământul pe una dintre terasele Asclepionului într-un cadru ceremonial.

Mai întâi numai soldaților

THE În Imperiul Roman inițial, rezultatele medicinei grecești s-au răspândit încet. Și, deși exercițiul a jucat un rol semnificativ și aici, pentru mult timp la magie au aplicat. Împăratul Augustus (adică secolele XIV-XIV î.Hr.), însă, a adus o modernizare semnificativă în mai multe domenii, inclusiv în medicină. Atunci au fost construite primele spitale majore din lume, falsi dinari. Cu toate acestea, au fost create în primul rând pentru soldați și, într-o măsură mai mică, pentru sclavi, astfel încât nu au avut niciun rol în sănătatea publică.

Spitale și infirmerie la granițele Imperiului, a zone de garnizoană configurat în același sistem. Pentru soldații bolnavi din corturi au fost proiectate camere de pacienți atent proiectate. În plus, au fost construite facilități de depozitare din piatră și lemn pentru a conține dispozitive medicale și medicamente. Aceștia au fost strămoșii farmaciilor spitalicești ulterioare.

Pentru a consolida și mai mult medicina și a extinde medicina, oamenii de origine greacă, dar care locuiesc mai târziu la Roma Claudius Galenus (129-ca. 216), în greacă Galen a contribuit cel mai puternic. El a fost cel mai cunoscut și mai educat medic din vremea sa, care a contribuit, de asemenea, la formarea și avansarea mai multor discipline medicale. A fost om de știință în anatomie, fiziologie și neurologie, printre altele. Pe lângă cunoștințele medicale pe care le-a stabilit Pedanios Dioscoride (40-90) un imens depozit de plante, cel mai cunoscut ierbar din antichitate, a făcut posibil ca ulterior medicina romană și vindecarea spitalelor să crească la niveluri din ce în ce mai ridicate. Întrucât farmacia la acea vreme nu exista încă, medicii foloseau doar diverse minerale și plante au putut să-și trateze pacienții cu ingredientele sale active, bazându-se pe experiență.

În cazul spitalelor Împăratul Constantin cel Mare edictuma (decret) a însemnat un pas important, i. s. În 335. În acest timp creștinismul se răspândise deja, al cărui principiu principal era caritas (evlavie) și asociatul milă a inclus implicit îngrijirea instituțională a celor căzuți și bolnavi. Decretul a sprijinit construirea de spitale creștine în Imperiul Bizantin. Primul astfel de spital a fost doar mama împăratului, Sfânta Elena (Ilona) a fondat-o cu doi ani înainte de edictum, a fost atunci La Constantinopol numită capitală.

Decretul a accelerat construcția spitalelor. În instituțiile nou construite, sarcinile sociale și de sănătate sunt împletite, deci acestea sunt conform grupurilor de beneficiari diferențiat (adică încă nu după tipul de boală). Săracii aveau spitale și spații de cazare separate: acestea erau ptokhotropheions. Bătrânii a în gerokomeion hrănit, călători, străini a în xenodocheion furnizat. Nou-născuți și copii abandonați a în brefotrofeie îngrijit, Institutul orfanilor este orfanotrofie volt. Spitalul general unde erau îngrijiți cei slabi și bolnavi, noszomeomenak a fost chemat.

Toate acestea erau de obicei susținute de oameni asociați cu religia. În 369, de exemplu, Sf. Vazul cel Mare a fondat o instituție similară în Cezareea. Dar și împărații erau în frunte: în 370, împăratul Sfântul Vasile a înființat o fundație în Capadocia cu obiective similare. Creștinismul răsăritean mai târziu, chiar și după separarea celor două mari biserici, a păstrat o puternică comandă a îngrijirii și îngrijirii.

Cu toate acestea, în timpul destrămării Imperiului Roman și a migrației, astfel de eforturi au fost împinse în fundal pe această parte a lumii și construcția de spitale a fost retrogradată în secolul al XIII-lea. În această perioadă lume musulmană a devenit centrul medicinei: moaștele scrise ale științei și culturii antice au fost păstrate, salvate și dezvoltate în continuare, astfel încât Europa care avea să se nască după aceea să le poată folosi din nou.

Știința medicală a teritoriilor islamice, care cuprinde zone întinse, a adus o contribuție semnificativă la fundamentele medicinei occidentale moderne. A început de aici separarea medicinii de farmacie De asemenea, ceea ce a însemnat că farmaciile s-au mutat din spitale și farmaciștii au operat magazine independente, proprietate privată, în orașe încă din 80 d.Hr. (Practica acestui lucru va apărea în Europa în 1140.)

Doar parțial a fost preluată de arabi doar ideea de a muta spitale care rulează pe rafturi de cămile. Dintre acestea, doar practica farmaciilor mobile a avut loc în Europa, atât excursii organizate de medici, cât și cămile rămânând în urma modelului. În același timp, cele mai proeminente forme ale medicinei arabe - precum Avicenna, Rhazes, Abulkasis obsesie Averroës - programa și sistemul educației medicale din Europa au fost definite până în secolul al XVIII-lea. Au câștigat o bogăție de cunoștințe în vindecare, ceea ce a permis medicinii europene să suplinească întârzierea temporară pe care trebuia să o suporte după prăbușirea Imperiului Roman de Vest.