Eyal Shifroni: Despre posturile inverse

Pozițiile inverse în care, în sfidarea gravitației, corpul este răsturnat sunt, fără îndoială, trăsături unice ale yoga. Cele două ipostaze majore inversate sunt mormântul sana și umărul sau sarvangana, care sunt considerați regele și regina tuturor asanelor.

asociația

Într-o fază a vieții mele, pe lângă yoga, am practicat și Tai Chit și mi-a plăcut foarte mult. De fapt, au existat chiar acele momente rare în care m-am gândit să mă dedic Tai Chi în loc de yoga, dar de fiecare dată când venea în mine, nu puteam suporta gândul că trebuie să părăsesc ipostazele inversate. Căci nimic nu poate înlocui posturile inversate, ele sunt elemente centrale și vitale ale yoga și, într-adevăr, unul dintre darurile yoga este pentru societate, umanitate și indivizi, adică pentru noi înșine.

Cu mulți ani în urmă, când am instalat prima frânghie în casa mea pentru a face bandele cu bandă, fiica mea cea mare, care era încă un copil mic, atârnând cu capul în jos pe frânghie, a spus: „Uau, tată, ce amuzant! Face viața mai distractivă! ” De atunci, nu mai găsesc o expresie mai precisă a sentimentului pe care îl trăim atunci când facem ipostaze inversate: într-adevăr face viața mai distractivă.!

„Nectarul de calitate divină care picură din Lună (Chandra) este complet ars de foc (soare; înțepături) și, prin urmare, corpul îmbătrânește repede.”

"Există o metodă excelentă pentru a preveni Soarele în acest sens, dar acest lucru poate fi învățat doar de la maestru, altfel aceste cunoștințe nu pot fi dobândite."

„Iată mudra Viparita Karani (simbolul posturii inversate):

Soarele este asezat in jurul buricului (in jurul plexului solar, chakra manipulura) si Luna se afla la baza palatului. Poziția corpului inversat, care schimbă pozițiile Soarelui și Lunii, este predată de cei mai mari maeștri. ”

(Hatha Yoga Pradípika III, 77-79 [1])

Citatul de mai sus din Hatha Yoga Pradipika discută în mod simbolic beneficiile extraordinare ale ipostazelor inversate, fluxul descendent de nectar care, atunci când este absorbit, provoacă distrugerea corpului. Posturile inversate inversează sau cel puțin încetinesc acest proces. Pozițiile cu capul în jos - care sunt daruri unice ale yoga - sunt foarte utile. Aceste ipostaze ne ghidează într-o călătorie interioară către miezul ființei noastre. Ne vindecă și ne ating la un nivel profund; pătrund adânc acolo unde temerile noastre sunt încă ascunse și unde rezidă puterea și bucuria.

Geeta Iyengar și Lois Steinberg descriu beneficiile posturilor inverse în următoarele cuvinte:

„… În plus față de efectele asupra funcției de reproducere, posturile inverse au un efect benefic asupra sistemului endocrin, limfatic, circulator, digestiv, respirator, urinar și excretor, precum și asupra sistemului nervos central. Glanda pituitară, glanda pineală, glanda tiroidă și glandele suprarenale primesc un aport adecvat de sânge. Pozițiile inverse sunt cele mai bune ipostaze pentru echilibrarea hormonilor, care este, de asemenea, legată de menținerea densității osoase corespunzătoare. Constipația, balonarea și hemoroizii sunt ușurați. Uretra, uretra, rinichii și vezica urinară beneficiază de toate situațiile de forță gravitațională. În plus, pierderea de mineral osos este redusă atunci când mușchiul și osul intră împotriva gravitației. Elasticitatea plămânilor se îmbunătățește și menține corpul cald. Retenție de lichide, edemul piciorului inferior este ameliorat. Creierul, care primește o circulație sanguină sănătoasă, este reîmprospătat și predomină gândurile pure. Tulburările de somn pot fi reduse. O stare de echilibru, seninătate și sănătate se stabilește prin practica regulată a pozițiilor inverse. ” (Geeta Iyengar și Lois Steinberg: Woman’s Yoga Practice, p. 120)

Geeta Iyengar scrie că „nu trebuie să practici ipostaze inversate în timpul menstruației. Efectuarea pozelor inverse în timpul menstruației poate împiedica fluxul sanguin menstrual. Usucă uterul și poate duce la diverse complicații în timpul menstruației, cum ar fi chisturi și fibroame. Pe de altă parte, ipostazele inversate pot controla sângerarea menstruală dacă depășește durata normală sau dacă apare între două perioade. Oprește fluxul și întărește sistemul uterin. Uscă zona mai repede decât orice altă asana. Putem începe practicarea posturilor invers imediat după menstruație, deoarece acesta este momentul pentru a restabili echilibrul hormonal. Un astfel de exercițiu previne boli precum endometrioza [2], leucoreea [3] sau avortul spontan. Ele ajută la menținerea sănătății sistemului reproductiv. ”

În ceea ce privește ipostazele inversate în timpul sarcinii, el scrie: „Sarcina este o afecțiune opusă menstruației, deoarece fătul trebuie păstrat. Pozițiile inverse trebuie efectuate în primele trei luni, când există posibilitatea avortului spontan, în special la femeile care sunt predispuse la această naștere și la nașterea prematură. Viitoarea mamă poate continua să le exercite până la sfârșitul sarcinii. Exercițiul lor regulat întărește coloana vertebrală, îmbunătățește circulația sângelui, previne retenția de apă și infecțiile, menține echilibrul hormonal, hidratează canalul de naștere, reglează tensiunea arterială și menține echilibrul emoțional și mental. Posturile inverse sunt dăunătoare în timpul menstruației și sunt utile în timpul sarcinii. Evitați practicarea pozelor inversate în timpul menstruației, dar faceți-o regulat în timpul sarcinii. Practica pozelor inversă trebuie continuată chiar și după menopauză pentru a preveni tensiunea arterială și problemele cardiace, tulburările circulatorii și îmbătrânirea. Ar trebui să învățăm să petrecem cât mai mult timp în poziție inversă ca în poziție în picioare! ” (Yoga Rahasya volumul B, p. 29)

Situațiile inverse deschid, de asemenea, ușa practicii pranayama:

„Plânsul sana dezvoltă două diafragme sau inimi. Este o asana foarte importantă pentru a înțelege absorbția și extinderea podelei pelvine, care este inima Mullah bandha, și absorbția și extinderea abdomenului până la uddijana bandha. Diferite variații ale mormintelor sporesc această acțiune. Sarvanganasana și halasana calmează diafragma gâtului și îi permit să se extindă în timp ce dizolvă blocurile de gât și permit astfel formarea bandha Jalandhara. Sarvangasana bandei Satu îi trezește pe toți cei trei bandha. ” (C. Pisano: contemplarea eroului, p. 124)

Pozițiile inverse ne învață cum este o minte yoghină - alertă, neutră,

minte inocentă, non-reactivă și pasivă. Posturile inverse joacă un rol central în metoda Iyengar, iar plânsurile prelungite și sarvangana sunt o parte integrantă a rutinei zilnice a oricărui practicant serios. Iyengar a rezumat descrierea efectelor mormântului sanaana în Yoga într-o nouă iluminare cu următoarele cuvinte inspiraționale:

„Practica regulată și precisă a mormântului sanaana dezvoltă corpul, disciplinează mintea și lărgește orizonturile spiritului. Practicianul devine echilibrat și independent de dualitățile de bucurie și durere, profit și pierdere, rușine și faimă, înfrângere și victorie. ”

Mă pot identifica pe deplin cu următoarele cuvinte ale lui Geeta și Lois:

„Efectele tombsanei și sarvangsanei nu pot fi subliniate în exces. Practicanții de ipostaze inverse experimentează efectele zilnic. Dacă circumstanțele sunt de așa natură încât au un timp de antrenament mai scurt, ei știu că trebuie să facă mormântul sana și sangangana, altfel și-ar pierde beneficiile ”. (Practica yoga a femeii)

Aceste două ipostaze cheie inversă se completează reciproc: mormântul sana reprezintă elementul dinamic, activ (înjunghiat sau soare), în timp ce sarvangana reprezintă elementul pasiv, contemplativ (chandra sau lună). Prin urmare, practica va include sarvangana și variațiile sale după mormântul sana, spre sfârșitul clasei. Se recomandă să petreceți o dată și jumătate mai mult timp în sarvangana și variațiile sale ca în plânsul sana și variațiile sale.

Durata este un factor foarte important. Pentru ca beneficiile anatomice, fiziologice, mentale și psihologice ale mormântului sanaana și sarvangasana să fie complete, trebuie să rămână în el mai mult de câteva minute. Procesele interne au nevoie de timp pentru a produce rezultate. Așa cum spune Prashant Iyengar, „Dacă puneți orez în apă fierbinte, nu puteți aștepta un minut pentru ca acesta să fie gata”. Uneori îmi dedic cea mai mare parte a practicii mele zilnice pentru a inversa ipostazele și a petrece 30 de minute în grave sana și 45 de minute în sarvangana și pescuit - acesta este un exercițiu foarte profund și îmi schimbă complet starea de spirit.!

A rămâne în tombsana sau sarvangsana mai mult de zece minute înseamnă atât încercarea fizică, cât și cea mentală de a fi om. Dezvoltă-ți practica treptat și constant și construiește-ți abilitățile mentale și fizice, astfel încât să poți rămâne mai mult. Între timp, îți poți completa ocazional practica independentă a acestor ipostaze cu exerciții cu instrumente. Iyengar a dezvoltat instrumente care permit aproape tuturor să suporte pozele inversate pentru mai mult timp; sanul mormânt obligatoriu și cornul scaunului san sunt cele mai utile și avantajoase, dar există multe alte instrumente și aranjamente cu pături, tampoane cilindrice și blocuri pentru a ajuta la creșterea timpului petrecut într-o poziție a corpului fără prea mult efort. Voi prezenta câteva dintre acestea în următoarele volume din cartea mea Props for Yoga.

Avertizare:

Evitați practicarea pozelor inversate dacă suferiți de:

  • hipertensiune
  • probleme cu ochii sau urechile
  • boala de inima
  • amețeli sau greață
  • în timpul menstruației

Dacă aveți o leziune a gâtului, puteți utiliza instrumente pentru a practica ipostaze inversate. (Consultați-vă profesorul despre metoda potrivită!)

[1] Tradus de László Mireisz (vezi Javascript, p. 129).

[2] Despre endometrioză: endometrul este stratul interior care acoperă cavitatea uterină, care se îngroașă treptat în timpul ciclului menstrual și este apoi respins în timpul menstruației - sângerări menstruale. Se numește endometrioză dacă această mucoasă se găsește în alte părți ale corpului, altele decât cavitatea uterină. Spre deosebire de membrana mucoasă a uterului, țesutul endometriozei situat în afara cavității uterine nu are nicio posibilitate de a scăpa din cavitatea corpului și, ca urmare, se răspândește și se acumulează acolo. În acest caz, se dezvoltă bulgări, pete și, în cazuri severe, chisturi (așa-numitele chisturi de ciocolată). sursa: http://drtomosvary.hu/endometriozis/36

[3] leucoree: secreție albă, de obicei datorată unei infecții vaginale

Tradus de: Ákos Jakab

Revizuite de: István Drimál, instructor de yoga Iyengar