Fulgerele au indicat faptul că zeii incaști au acceptat sacrificiile copilului

30 septembrie 2019 09:51 Vârsta trecută

Cercetările privind victimele copiilor incați din Anzi au oferit experților informații noi despre modul în care nativii incași au condus această practică crudă și au dezvăluit mai multe despre victimele înseși. Cercetătorii au ajuns la concluzia că victimele au fost plasate pe platforme de piatră formate în punctele înalte ale munților vulcanici pentru a fi lovite de fulgere. Apariția sau absența trăsnetului ar fi putut indica, conform credinței incașilor, dacă sacrificiul a fost acceptat de zei sau nu.

fulgerele

Craniul unui copil victimă găsit pe Muntele Ampato din Peru, care poartă amprenta unui fulger (sursa imaginii: All That Interesting)

Anterior

„Incașii credeau că omul care a fost lovit de fulgere a primit o mare har - zeii s-au interesat de el”, a spus Dagmara Socha, un bioarheolog la Universitatea din Varșovia.

Cercetătorii au examinat rămășițele a șase copii victime care au fost așezați pe două vârfuri vulcanice dispărute, Ampato și Pichu Pichu în epoca incașă.

Rămășițele, păstrate în diferite grade de elemente, au fost descoperite în urmă cu zeci de ani de către antropologul american Dr. Johan Reinhard. Pentru a evita deteriorarea descoperirilor valoroase, cercetătorii au aplicat tehnologii ultramoderne cu raze X și cartografiere 3D.

Autorii studiului, Dagmara Socha de la Universitatea din Varșovia și Rudi Perea Chávez, directorul Muzeului Altarelor Andine (Museo Santuarios Andinos) de la Universitatea Catolică Santa Maria din Areqipa, Peru, au găsit mai multe indicii că fulgerul a lovit copilul victime.

Rămășițele câtorva dintre copiii sacrificați în urmă cu aproximativ 500 de ani au arătat urme de arsură pe țesuturile moi și îmbrăcămintea mai multor corpuri, în timp ce platformele de piatră unde au fost așezate au arătat, de asemenea, urme de fulgere multiple - solul din jurul unora dintre locurile victimelor cristalizat din cauza descărcărilor electrice seriale.

Socha și Perea au găsit, de asemenea, indicii despre originile copiilor. Una dintre fetele victime, denumită de cercetători drept „fata fulger”, avea un cap alungit cu distorsiune deliberată a craniului - practica distorsiunii craniului era răspândită în rândul comunităților incașe de-a lungul coastei, dar nu și în comunitățile montane.

Cercetătorii au descoperit, de asemenea, anomalii ale smalțului „fetei fulgerului”, din care au ajuns la concluzia că era fie flămândă, fie expusă la stres - foarte grav - în timpul dezvoltării sale, probabil în jurul vârstei de trei ani.

"Presupun că fata a fost luată de la părinții ei la acea vreme și adusă la Cuzco, capitala Imperiului Inca, unde a fost pregătită să se sacrifice pentru alți trei ani în vârful vulcanului", a spus Socha.

Singurul de la Llullaillaco (sursa imaginii: New Scientist/Johan Reinhard)

Unele cercetări anterioare în care oamenii de știință au examinat probe de păr de copii victime au arătat, de asemenea, că victimele au fost selectate cu câțiva ani înainte și îngrășate înainte de a muri.

Examinarea izotopică a probelor de păr a arătat, de asemenea, că copiii au fost uimiți cu alcool și tufă de coca (principalul ingredient al cocainei) înainte de a fi uciși. Au mai fost găsite rămășițe de tufă de coca în gura unuia dintre copiii mumiți victime, cunoscută de știință drept „burlacul Llullaillaco”.

Incașii credeau că este o mare onoare pentru familie să-și sacrifice copilul. Cu toate acestea, rămâne întrebarea cu privire la exact pe ce bază au fost selectate victimele. Potrivit Socha, „trebuie să fi avut o calitate deosebită, cum ar fi frumusețea sau originea adecvată”.

Echipa de cercetare intenționează să desfășoare studii suplimentare asupra rămășițelor copiilor, care vor fi depozitate în condiții speciale crioconservate la Muzeul Andrului Altar. Printre altele, există planuri de analiză a probelor luate din dinți, care ar permite o determinare mai precisă a dietei și a locului de origine, aruncând o lumină mai mare asupra acestor vieți pierdute.