Știe că trebuie să voteze nu, altfel își pierde slujba publică

Actualizat: 10.02.2016 20:10 ->

- Nu am stiut. Nu ne-au spus. Nu a venit nicio hârtie. Alteori trimit hârtie. Acum ce? - iată cum Lajos Háka, care are șase copii, se furișează pe o stradă uriașă pe strada Farkaslyuki: colectează pâine uscată pentru cei cinci porci ai săi. Este greu să formăm cuvinte, dar înțelegem: el habar nu are pentru ce votează în cele două circumscripții ale școlii elementare locale, la zece metri distanță de noi. Auzind cuvântul „migrant”, el clătină din cap, nu-l poate interpreta și apoi întreabă „ce este un migrant?”

În satul minier de odinioară prosper de lângă Ózd, care a ajuns acum în pragul deznădejdii, a fost raportată o prezență surprinzător de scăzută într-una din cele două circumscripții. Aici, abia cinci la sută dintre cei eligibili pentru vot, doar douăzeci și patru de persoane au votat până la prânz, iar membrii comitetului de vot nu se așteptau la o activitate mai copleșitoare după-amiaza. Au avut dreptate: la patru după-amiaza, doar 38 din cei 571 de alegători eligibili s-au prezentat.

Ne-am dus și pe strada populată de romi din cele peste două mii de sate entuziaste, unde am întâlnit lucrători publici. Unul dintre ei a spus că trebuie să voteze deja și a votat nu. Când a fost întrebat dacă cineva a amenințat că, dacă nu va merge la vot, s-ar putea să nu obțină un loc de muncă public, el a răspuns cu un nu răsunător. Apoi a adăugat: știe la televizor că trebuie să voteze nu, altfel își va pierde slujba publică.

LISTA CITITORILOR

În 771 entuziast Csernely, la câțiva kilometri distanță, dorința de a vota a fost puțin mai mare, mai mult de o sută dintre cei 601 de alegători eligibili votând aici dimineața. Mulți au prezis că după Liturghie, bisericii vor acoperi simultan camera desemnată din primărie, dar majoritatea credincioșilor nu s-au îndreptat în acea direcție. Cu toate acestea, parohul lor, Csaba Bartha, nici măcar nu și-a dat jos reverendul negru după Liturghie, a venit la urna din ea. Când am plecat, l-am întrebat dacă a votat în spiritul îndrumării papale, solidarității cu refugiații, dar el a răspuns că papa a chemat biserica să simpatizeze cu refugiații la începutul crizei, dar de atunci a devenit clar că unii nu fug doar de război, ci din interes economic și, prin urmare, empatia nu se aplică acestora.

Țiganii din Csernely, pe care i-am întâlnit pe strada Nagysor, sunt mai puțin nerăbdători decât preoții lor. Mai mulți dintre ei sunt lucrători publici, au susținut că au fost sau vor merge la vot și insistă asupra genului. Un frate și o soră, Zoltán Váradi și Engelbert Váradi, s-au certat în fața noastră despre ce să facem cu refugiații. Primul se duce la Eger, care se află la aproape cincizeci de kilometri distanță, și trăiește tot timpul anului de la munca sezonieră la crame. Fratele său, pe de altă parte, este lucrător public, tăind iarbă și încălzind un cazan în sat.

- Nu veni aici, suntem destui. Am văzut la televizor de ce erau capabili. Apoi vor arunca autobuzul, fiica mea merge la școală dimineața ”, spune Engelbert.

Foto: Móricz-Sabján Simon/Népszabadság

- Acest lucru nu trebuie înțeles. Credeți că ar trebui să plecați de aici cu cei șase copii pentru că cineva vrea să vă alunge. Ai merge într-o altă țară în care există pace, dar acolo ți se va spune să nu vii acolo. Nu veni pentru că ești țigan, nu veni pentru că ești sigur că vei fura sau vrei să-l arunci în aer. Știi despre tine că nu vrei să furi și să o arunci în aer, dar nici nu te vor lăsa să intri. Ei bine, așa trebuie să te uiți la el - spune Zoltán.

Mai multe articole despre referendumul privind cotele poate fi accesat în dosarul nostru: >>>

Csaba Radics și soția sa lucrează și ca lucrători publici și spun că amândoi au votat nu. Au făcut-o din proprie voință, au spus ei, și nu au fost supuși niciunei presiuni din partea referendumului din acest sat. Ei cresc cinci copii și spun că viitorul lor ar fi amenințat de refugiați. În plus, există multe case goale în Csernely, oamenii care locuiesc acolo sunt dispăruți sau își încearcă norocul în străinătate, așa că - cred ei - există pericolul ca guvernul să mute migranții aici. Când întreb de unde obțin acest lucru, ei marchează și televiziunea ca sursă de știri.

Dar când, în timpul unei conversații, uită brusc de propaganda guvernamentală, devin ei înșiși oameni simțitori. Csaba Radics spune că, la urma urmei, țiganii înșiși sunt considerați refugiați, deoarece oamenii lor au fost expulzați din India în acel moment. În plus, familia sa a fugit de două ori, deoarece tatăl său nu s-a născut în Cernăuți, ci a venit aici din Slovacia la acea vreme, în speranța unei vieți mai bune.