Legendă urbană - Ultimii canibali gătesc tocană de la colegii lor

Consumul de carne a fost asociat cu ritualuri

Canibalismul era deja răspândit în rândul neanderthalienilor din nordul Europei. Potrivit oamenilor de știință, consumul uman era în primul rând legat de ritualuri, dar dacă erau stoarse, colegii lor erau consumați. Și nu a meritat deloc. Se spune că un kilogram de carne de mistreț conține de patru ori mai multe calorii și, în plus, carnea umană este plină de bacterii extrem de periculoase. Așa-numita boală kurub este derivată dintr-un trib din Papua Noua Guinee, primul, care numește boala o moarte de râs. Creierul celor afectați începe să fie grav deteriorat. Primesc tremurături și încep să râdă compulsiv și apoi să moară în scurt timp. Aditiv mic: se spune că carnea umană este cea mai asemănătoare cu carnea unui porc tânăr.

In razboi au fost forțați

Au existat mai multe războaie crude și sângeroase în istoria omenirii în care aproape că nu a existat mâncare. Cel mai izbitor exemplu în acest sens este Bătălia de la Leningrad, când germanii au asediat cel mai important oraș al sovieticilor și al lui Stalin. Luptele au durat 441 de zile în timpul iernii aspre. Flămânzii, pe lângă cai, au dezmembrat și oamenii. Soldații sovietici ar fi împușcat germani bine hrăniți pentru a-i mânca. Cu toate acestea, civilii nu au trecut cu vederea acest lucru și aproape 300 dintre ei au fost împușcați împușcați sub acuzația de canibalism, iar peste o mie de oameni au fost închiși pentru asta.

Tocanita umană este aromată cu ceapă

Canibalismul este încă răspândit în rândul triburilor indigene din întreaga lume. În Papua Noua Guinee, de exemplu, părți ale morților sunt consumate înainte de a fi îngropate. Toate acestea sunt în mod ciudat un semn de respect și dragoste: scopul este protejarea celor afectați de putregai și insecte. Tribul local Korowa (care numără aproximativ 3.000) are, de asemenea, motive rituale, de vânătoare de vrăjitoare, pentru a consuma carne umană. Se spune că face carne umană cu legume pe bază de ceapă și o transformă într-un fel de tocană. Canibalismul este urmărit și mai dur în Fiji.

Din fericire, însă, nu mai sunt mulți care îl adoră. Cu toate acestea, nu glumesc: își numesc victimele „vuaka mbalavu”, adică porci lungi, care provin de obicei din cadavrele triburilor inamice sacrificate în timpul luptelor. Dacă mănâncă de la inamic, sunt distruse definitiv. Coapte, gătite, nu le pasă. Pe de altă parte, acordă o atenție deosebită gastronomiei: pe lângă un condiment puternic asemănător cu ardeiul, folosesc și diverse frunze de condiment pentru condimente și gustări pe favilla.

Misionar maghiar printre canibali

Mária Molnár, o femeie misionară a Bisericii Reformate Maghiare, a murit cu moartea unui martir în Papua Noua Guinee. La vârsta de 42 de ani, în 1928, a început să slujească printre triburile canibaliste. Nu s-a temut nicio clipă, iar localnicii l-au acceptat. S-a stabilit la Manus și a locuit acolo timp de 15 ani. De asemenea, a fost medic, moașă, asistentă și pastor în același timp. Ciudat, dar până la urmă nu canibalii i-au cauzat moartea. A II. în timpul celui de-al doilea război mondial, a refuzat să plece acasă, iar japonezii invadatori nu au iertat: în 1943, Mária Molnár, împreună cu ceilalți supraviețuitori, a fost împușcată de pe o navă de război în ocean.