Hunter Traveler

Jurnal condus de o femeie maghiară de credință musulmană la o plimbare în Budapesta

În ultimul an, în special datorită problemei refugiaților, problema musulmanilor, a lumii musulmane și, în acest context, a terorismului, a femeilor musulmane oprimate, a ieșit din nou în prim plan. În mintea oamenilor occidentali (adică Europa, America de Nord), s-a dezvoltat o imagine foarte negativă a religiei musulmane, lumea musulmană, în mare parte datorită presei. Echivalăm cuvinte musulmane, teroriste și arabe. Oamenii occidentali nu știu prea multe despre această cultură și tind să creadă ceea ce aud la televizor, radio, ceea ce citesc în ziare și pe internet. Dar sunt toți musulmanii cu adevărat teroriști, oameni răi? Și chiar apasă pe femei? De fapt, știm foarte puțin despre ei, iar antipatia pentru ei este plantată foarte adânc în capul nostru.

Ceea ce am experimentat și am auzit într-un tur al orașului numit „Musulmani care trăiesc printre noi” organizat de BUPAP mi-a schimbat destul de mult părerea despre musulmani și cred că mi-a stârnit dorința de a vizita și mai mult o țară de credință musulmană.

Într-adevăr, prezența musulmanilor în bazinul Carpaților datează destul de mult, până în perioada Cuceririi. Prezența lor istorică este păstrată de numele unuia dintre orașele noastre, care poartă numele a două etnii: hajdukii și un popor musulman bulgaro-turc, boemii. Cred că pe baza acestui lucru este ușor de ghicit că Hajdúböszörmény este un anumit oraș. Boemii au ajuns în bazinul Carpaților împreună cu cuceritorii, dar au dispărut în perioada tătară.

O altă dovadă istorică importantă a prezenței lor II. Faimoasa dispoziție a lui Andrew, Bullul de Aur publicat în 1222 - care probabil ne-a rămas în cap majoritatea lecțiilor de istorie a liceului printr-o dată ușor de reținut - conținea reguli (mai ales restricții) nu numai pentru evrei, ci și pentru musulmani. Acest lucru a afectat cel mai mult comerțul, interzicând pe rând evreii și musulmanii.

Astăzi, potrivit companiei noastre, Anna, există aproximativ 30.000 de musulmani în Ungaria. Când m-am uitat la datele recensământului din 2011 de la Oficiul Central de Statistică, am fost uimit să constat că, potrivit statisticilor oficiale, același număr poate fi pus la 5.579. Aproximativ 10% din populația declarată de însoțitorul nostru este de naționalitate maghiară și limba maternă convertită, două treimi sunt femei. Acest lucru contrazice, de asemenea, cifrele oficiale, deoarece de aproape o dată și jumătate mai mulți bărbați declară că sunt musulmani decât femeile. Liderul mersului nostru urmează, de asemenea, această religie din voia sa. Ea spune că, la fel ca ea, majoritatea femeilor maghiare convertite nu au devenit musulmane de dragul soților lor, ci invers: au găsit un soț musulman prin adoptarea religiei (cunoașterea sexelor este foarte interesantă pentru musulmani lume, acest lucru va fi discutat mai târziu). La întrebarea noastră de ce femeile preferă să se convertească la o altă religie, Anna a răspuns la asta "Femeile sunt mult mai spirituale, mai deschise ... mult mai multe femei decât bărbați aplică pentru aceste plimbări" - și într-adevăr, chiar și în mersul prezent, „cel mai slab” nu a fost reprezentat în cea mai mare parte.

Voi începe cu un punct interesant: termenul musulman sau musulman nu poate fi folosit pentru a înlocui cuvântul musulman/islam, deoarece aceste cuvinte nu au același sens ca musulman/islam: primul înseamnă conjuncția cuvântului „musulman” cu un plural persan, acesta din urmă un adept al lui Mohamed. Deci, termenii mahomedani/musulmani sunt un fel de îngustare a Islamului și, prin urmare, alternative nepotrivite la acesta. Folosirea lor echivalează cu înlocuirea cuvântului creștin cu un cuvânt papist.

Învățătura de bază a Islamului este că omul se supune lui Dumnezeu (Allah în arabă), cuvântul însuși înseamnă acest lucru și omul musulman în care se găsește această supunere. Este interesant faptul că araba folosește scrierea consonantă, deci aceeași combinație de litere are mai multe semnificații. De exemplu, z „Eu szl m " și " s l e m " cuvintele conțin aceleași consoane. Firul este în arabă pace mijloace. Salaam-Alaikum Cuvântul înseamnă literalmente „Pace pentru tine”.

Cartea de bază a Islamului, Coranul, recunoaște și celelalte cărți sfinte (Tora, Biblie) și, potrivit musulmanilor, a fost doborâtă și predată lui Mahomed de către îngerul Gabriel.

O persoană cu credință musulmană trebuie să se roage de cinci ori pe zi, iar scăldatul ritual care o precedă - locurile de scăldat pentru aceasta pot fi găsite în fața fiecărei moschei. Liderul nostru observă că, de când a devenit musulman și, prin urmare, face curățenie de cinci ori pe zi, nu se îmbolnăvește iarna. Nu există un timp stabilit pentru rugăciune, dar în schimb sunt date intervale, al căror calcul este ajustat la creșterea zilei. Pentru a urmări acest lucru, moscheea găzduiește acum un ceas digital care arată limitele intervalului.

Am menționat mai devreme că în cele mai populate țări musulmane oamenii nu vorbesc araba. Cu toate acestea, cei mai puțin familiarizați cu subiectul tind să creadă că credința musulmană este egală cu lumea arabă și că aceste țări reprezintă marea majoritate a adepților musulmani. Cu toate acestea, realitatea este destul de diferită, deoarece (conform datelor din 2010) 4 din cele mai mari 5 state musulmane din lume se află în Asia Centrală și de Sud-Est și 1 în Africa. Acestea sunt următoarele țări, respectiv:

Din cele 24 de țări cu cele mai mari populații musulmane, locuiesc acolo 100% este un adept al religiei.

… [Asia Centrală/de Sud] în Iran, Afganistan,
… [Asia de Vest și Orientul Mijlociu] în Arabia Saudită,
… [Africa] în Maroc, Somalia,

sau 90% sau mai mult

… [Asia Centrală de Sud/Asia Interioară] Pakistan, Bangladesh, Uzbekistan,
… [Asia de Vest și Orientul Mijlociu] Turcia, Irak, Yemen, Siria,
… [Africa] în Egipt, Algeria, Sudan și Niger.

În cele de mai sus, am descompus țările pe părți continentale, deoarece este clar că printre cele mai populate state musulmane (majoritare) găsim atât state din Orientul Mijlociu, cât și din Asia Centrală, care nu vorbesc limba arabă. În acest sens, este, de asemenea, o concepție greșită obișnuită că Iranul - anterior Persia - ar fi o țară arabă: persii sunt un grup etnic independent - cuvântul înseamnă altfel cavalerie - și sunt înrudiți cu azeri. Limba lor este persana, adică farsi, care altfel aparține familiei de limbi indo-europene.

Următoarea hartă ilustrează răspândirea actuală a Islamului în conformitate cu două două denumiri. Ceea ce este cel mai izbitor pe această hartă - cel puțin pentru observatorul occidental - este că găsim o țară musulmană în Europa, precum și trei: Bosnia-Herțegovina, Macedonia și Albania. În primele două dintre aceste state, am avut norocul de a mă întoarce în ultimele șase luni, așa că pot spune cu siguranță că acestea sunt țări pașnice, unde pot fi văzute multe moschei frumoase, o mare parte a femeilor trăind sub un islamic stăpânește cu batic.

Țările islamice prin confesiune
verde = sunnit, mov = șiit
Sursa: Wikipedia

Traseul nostru de mers pe jos: Gárdonyi tér - Bercsényi út - Váli út - Fehérvári út - Bártfai utca, Moscheea Budapestei

În timpul plimbării noastre, am urmat un traseu care atinge site-urile legate de islam.

Pentru început, am vizitat prima moschee de apartamente din Budapesta, la care se poate ajunge de pe strada Mészöly pe scări. Întrucât am fost deja la moschee de mai multe ori, am o bază pentru comparație. Apropo, moscheea apartamentului înseamnă că interiorul unui apartament mediu a fost remodelat: pardoseli roșii, cu mochetă, perne ornamentate, cărți în limba arabă scrisă și maghiară, ceasuri de rugăciune, rafturi pentru ținerea pantofilor la intrare și un mic platformă cu microfon și mini scara care duce spre el.

Prima moschee rezidențială din Ungaria (se deschide de pe strada Mészöly, strada Bartók Béla)

Deși scaunele au fost făcute pentru noi, mai mulți dintre noi - conform obiceiului musulman - ne-am așezat pe covor. Ghidul plimbării noastre ne-a oferit ceai și curmale. Acesta din urmă, de altfel, a fost răspândit de musulmani în întreaga lume, unde au ajuns și l-au popularizat și, de fapt, Coranul menționează în mod repetat palmierul și fructele. Palmierul curmal datează din Mesopotamia și a fost unul dintre cele mai populare fructe din Peninsula Arabică, Irak și Africa de Nord (sursa: iszlam.hu).

Postul Ramadanului în Mecca. Sursa: http://mekka-medina.nl

Oamenii din religia islamică pot divorța de trei ori în viața lor, ceea ce la rândul lor este mult mai simplu decât în lumea occidentală, doar ambele părți trebuind să spună „divorțez de tine”. Acest lucru poate fi făcut atât de bărbați, cât și de femei cu drepturi egale.

Înainte de a merge mai departe, ne uităm în jurul moscheii apartamentului. Aici lăcașul de cult pentru femei se află într-o galerie creată deasupra lăcașului de cult pentru bărbați. În principiu, niciun om nu poate intra aici. Cu toate acestea, de îndată ce urc scările, în colț, văd un om adormit, cu pielea închisă la culoare. Amuzant ce am auzit până acum, multe femei chicotesc împreună - regulile nu par a fi atât de stricte în Ungaria.

Ne îndreptăm spre Alle, în timp ce ne oprim în 2 locuri: un helios gyrosos (helal = carne tăiată după anumite reguli) și un magazin alimentar sirian (vizavi de penultima oprire a tramvaiului 6, pe Karinthy Frigyes út). Interesant este faptul că carnea kosher preparată conform regulilor evreiești este conformă cu reglementările islamice. Pentru a obține o mulțime de lucruri interesante în magazinul sirian menționat, de ex. cantitate mare de cremă de naut, carne de helal, diverse conserve, dulciuri, condimente, bere 0%. se pare că încearcă să mănânce ceva similar cu mâncarea interzisă . adică, în acest caz, o băutură.

Moscheea Budapestei (lăcaș de cult pentru femei)

Ultima oprire a plimbării noastre este Moscheea Budapestei, care se află pe Fehérvári út, o clădire din cărămidă cu ferestre mari la exterior. În interior este o clădire foarte frumoasă decorată ca o moschee. Lăcașurile de cult sunt la etaj, iar toaletele pentru scăldat ritual sunt la etaj. Subtitrările în litere arabe pot fi găsite atât în engleză, cât și în maghiară. O cameră foarte plăcută, însorită, este lăcașul de cult acoperit cu covor roșu, unde spațiul pentru bărbați și femei nu este separat în spațiu, doar o intrare separată se deschide în camera în formă de U. Când ajungem, Zoltán Sulok, teolog și economist (care este și musulman), ne va susține o prelegere despre Islam. După aceea, doamnele maghiare, foarte entuziaste, care s-au convertit la islam, ne povestesc despre voal, despre purtarea voalului și ne arată și diferitele costume pe care le-am putea încerca.

Următorul roi ilustrează tipurile de costume pentru femei musulmane:

THE hijab de fapt se referă la șal, „pătură” (care este și sensul cuvântului) cu care femeile din lumea musulmană își acoperă capul și părul în public.

THE dubla de purtat de femeile pakistaneze și indiene. De fapt, o bucată de țesătură dreptunghiulară simplă sau bogat decorată, care este un accesoriu important pentru rochie.

abaja o mantie neagră dintr-o singură bucată, cu corp întreg, purtată în special în Peninsula Arabică.

THE csadort Se poartă în Iran, care este o bucată circulară de material fără tăiere cu degetul. Femeile țin acest lucru împreună cu dinții și mâinile atunci când sunt într-un loc public.

THE nicab o haină care acoperă tot corpul și fața, lăsând doar ochii liberi.

THE teacă Se poartă în Afganistan, care este o mantie dintr-o singură bucată care acoperă întregul corp, iar materialul din rețea „îl protejează de ochii curioși”.

Interesant este că, făcând clic aici, împărtășesc o atmosferă care arată schimbarea rochiei iraniene din ultimii 100 de ani folosind un model persan.

Și, în încheiere, aș împărtăși o muzică foarte preferată de la Armen Kusikian.