Boli frecvente

Articole recomandate pe această temă:

naturemedicine

primul este dragostea,

a doua este măsura,

a treia ședere tartóz

Tao-te-king 67. vers

S-au scris multe mii de volume, disertații, imnuri, ode, epigrame despre dragoste, totuși, una dintre cele mai mari provocări din viața noastră pare să fie să trăim dragostea adevărată. Da, termenul de a trăi subliniază că nu este necesar să vorbim despre el, ci să-l scoatem din sufletul nostru, să-l aducem la viață. Iar dragostea adevărată, nu minți, promite, făgăduință, pentru că este falsă și jignește urechea. Nici nu suntem obișnuiți să spunem muzicii ceea ce putem auzi atunci când o pisică trece prin tastele pianului.

Ei bine, în rândurile următoare, încercăm să evocăm experiența din imaginea negativă - mediul de lipsă de iubire care îmbolnăvește sufletul - în intervalul de frecvență al chakrei inimii. Da, încercăm să ridicăm această comoară cea mai mare din mediul îmbolnăvitor de suflet al lipsei iubirii, a negativului, a goliciunii interioare a Congo, a secetei spirituale sau a straturilor de resentimente, despre care putem citi multe în Maestrul Lao-. poeziile lui ce. Am numit-o cea mai mare comoară pentru că viața fără iubire nu este doar lipsită de valoare, fragmentată, ci o particularitate a sufletului bolnav.

Întrucât psihologia a făcut parte din cultura vieții de zi cu zi, nici nevroza nu a fost un subiect tabu. De exemplu, oricine poate accesa cartea Jocuri umane a lui Eric Berne, din care poate afla că jocurile de putere care uneori devoră complet energia spirituală sunt toate în loc de dragoste. Este îmbucurător faptul că cultura psihologică va deveni o comoară din ce în ce mai publică, dar nu trebuie să uităm unul dintre eșecurile ei. Despre dacă oamenii superficiali sau semi-educați sunt foarte dornici să folosească diagnostice psihologice, precum și personaje astrologice, ca teorie de justificare sau explicație. Acest Lucifer „Nu pot să dau altceva decât esența mea” este doar începutul schimbării care este extrem de necesară în dezvoltarea spirituală, în progres. Nevroza nu este un subiect tabu nici în zilele noastre, dar atunci când cineva își dă seama că nu este în regulă spiritual, se pune problema dacă vrea să știe totul din spatele lor sau, mai degrabă, să se scufunde până la gât într-un comportament de „scutire”.

Nevroza este în esență o tulburare temporară, un tip de deficiență care se poate rezolva spontan într-un procent mic de cazuri. Dar nu ar fi corect să-l banalizăm, întrucât uneori o nevroză inversată însoțește sufletul de zeci de ani, sau chiar despre el pentru tot restul vieții sale. Fiecare nevroză este înrădăcinată într-o problemă, nucleul problemei este un NU, există întotdeauna un REFUZ care se ascunde în adânc, ca urmare a căruia dinamica sufletului conștient și inconștient se blochează și, astfel, suntem capabili doar să învățați dintr-o parte a realității. De exemplu, dacă păstrăm doar propriul nostru punct de vedere, interesele noastre și incapacitatea noastră de a ne încadra în atitudinea partidului opus, devenim ca un copil mic care se aruncă pe pământ, cerând ciocolată, joacă, atenție, întoarcere, indiferent unde îl primește în prezent. dacă este sau nu.

Dacă încercăm să urmăm calea serpentină a dezvoltării spirituale, putem găsi momente marcate în care dezvoltarea se oprește sau este distorsionată:

- La vârsta de 3 ani - momentul primei perioade de încăpățânare - autonomie, în momentul dezvoltării autolimității noastre, există în esență o separare de mamă, un nou tip de trezire a conștiinței de sine. În această incizie a cordonului ombilical, contactul cu mediul este accelerat atât în ​​mișcare, cât și în vorbire.

- În jurul vârstei de 5-7 ani, are loc edipalitatea, testarea aripii sexuale în imaginație, o imagine momentană despre ce fel de adult devenim.

- În adolescență, importanța grupului primar de familie împiedică importanța prieteniei și a iubirii, rolul maturizării frustrării primei dezamăgiri de dragoste este foarte important.

- Adolescența este un spațiu important pentru integrare în spațiul social în expansiune, fie în contextul învățământului superior, fie al muncii.

- Și, în cele din urmă, surplusul de maturitate ne permite să avem copii, să ne asumăm responsabilitatea pentru viața noastră, să creăm o existență independentă în legătură cu independența față de părinți.

Când dezvoltarea spirituală a cuiva se blochează la un moment dat, adică regresează, înseamnă a pierde din procesul natural. Un fel de pornire paralelă:

Nu trăim în prezent, care este realitate, ci în trecut, care este memorie, sau în viitor, care este imaginație.

Această paralizie este nevroza însăși. Parcă ar trebui să mergem pe un teren confuz: un picior pe pământ, celălalt mult mai jos sau mai sus. Dar diferența de înălțime este deja atât de mare încât face imposibilă mersul pe jos. Cele două niveluri ale solului sunt ca și cum ar fi avut loc o divizare între funcționarea sufletului conștient și inconștient. Acest sindrom aparține celor care au uitat să crească sau au rămas tineri adolescenți sau băieți de aur sau bunicile care urmăresc dragostea iubitoare de bani.

Nici numărul, nici numărul de nevroze. În timpul accelerat al haosului modern, fiecare își poate pierde echilibrul spiritual sau se poate îndrepta spre propria periferie. Uneori se întoarce înapoi la propriul centru, alteori nu o poate face cu ajutor.

Ar fi chiar imposibil să enumerăm nevrozele de difuzie a identității, tulburarea stimei de sine, stima de sine rănită, panica, depresia, respingerea și/sau anxietatea de acceptare. Lipsa iubirii este marcată în unele boli. Abordarea psihosomatică ajută foarte mult. Exemple sunt bulimia nervoasă sau pancreatita cronică.

După marele cult al adolescenților din ultimele decenii, anorexia bulimia a devenit o boală foarte la modă. Pe măsură ce vânturile răzvrătirii muzicii ușoare, libertății sexuale și emancipării feminine au străbătut lumea din începutul anilor 1950, un arsenal de dependențe a crescut în urma sa. Așa este cazul cu anorexia bulimiei, care nu poate fi niciodată inversată prin simple mijloace dietetice. La urma urmei, acestea sunt adânc înrădăcinate în patologia familiei, în ambivalențele aparent insolubile ale tatălui și ale mamei. Diabetul, cancerul ca boală a temperamentului, a circulației și a bolilor de inimă, toate atrag lipsa de dragoste în viața unui client.

Mai sunt multe de făcut în acest domeniu. Prin urmare, trebuie să vedem înțelepciunea Creatorului, în care fiecare suflet descendent aici pe Pământ începe viața de la început, când știe încă ce este iubirea. Așa cum Kristof, în vârstă de cinci ani, i-a spus odată bunicii sale:

„Iubește-mă, astfel încât să poți ajunge la iubirea ta de la orice distanță”.!

László Ruth
XIII. nota numărul 5