Szendi Gбbor:
Omul semnificativ

Lumea este atât de plictisitoare, un om se plângea celor înțelepți. Arată-mi cum arăți! Bărbatul a întors capul și a răspuns: „Așa”. Înțeleptul a venit la aceasta și a spus: uite de acum înainte, este mult mai interesant. După o săptămână, bărbatul a venit din nou. Tatăl meu este mort, nu este nimic mai trist decât asta. A suferit mult, a întrebat. Suferea mult de săptămâni, a răspuns bărbatul. Și ai vrut să suferi și mai mult ?, a întrebat înțeleptul.

omul

Mărturisesc că sunt un solipsist practic, adică tind să cred că sunt doar acolo, iar imaginația mea creează lumea. Nu suntem atât de mulțumiți încât nu știu că este lumea. Dar am experimentat că există atâtea lumi câte sunt. Și atunci apare întrebarea, ce lume aleg? Cel în care mă simt bine, sau cel în care mă simt prost?

Mă întreb de ce există atât de multe lumi diferite când vedem la fel, auzim la fel? Un om vede un factor limitativ în care celălalt este un obstacol de depășit, iar al treilea este o provocare. Ceea ce este un eșec pentru o persoană este o experiență pentru alta. Una este amărăciunea a ceea ce îi lipsește, cealaltă este despre ceea ce are.

Sensul lucrurilor

Exemplele enumerate pot fi extinse pe termen nelimitat. Dar ce au în comun? Faptul că oamenii nu percep lucrurile și evenimentele, ci semnificativ. Trecutul nostru, viitorul nostru, evenimentele care se întâmplă, oamenii din jurul nostru, starea noastră fizică și mentală, situația noastră financiară etc. totul are sens pentru noi. Dacă ceva este mult sau puțin, dacă ceva este bun sau rău, este o chestiune de considerare. Ideea este să continui să interpretezi. Nu vedem lumea, ci ce înseamnă pentru noi.

Într-o provincie, dacă cineva moare, sărbătorește. Ei sărbătoresc cât a trăit persoana respectivă. Suntem convinși că nu ar mai putea trăi. Este ca o problemă complet goală, nu-i așa?.

Într-o altă zi, vor suspina când se va naște cineva, pentru că în această lume cumplită va trebui să-și petreacă o viață lungă și vor sărbători când cineva va scăpa în cele din urmă de praful pământului. Dimpotrivă, măcinăm pentru o viață nouă și suntem triști când pleacă cineva.

Dar să percepem fiecare schimbare din viață. O trăsătură mai slabă, un eșec la locul de muncă, conflicte, o relație rece, un mediu ostil, pierderea unui loc de muncă sunt toate formalități semnificative. În care semnificația este mai importantă decât evenimentul în sine. Pentru majoritatea oamenilor, evenimentele din viața lor nu pot decât să ilustreze și să justifice ceea ce cred ei despre ei înșiși. Toată lumea vede evenimentele printr-un filtru caracteristic și încorporează informații noi în istoria vieții lor în continuă evoluție. Intenția este de a face această poveste logică și consecventă, astfel încât este dificil să se treacă de la negativ la pozitiv în interpretare. Prin urmare, semnificația evenimentelor este o reflecție asupra trecutului („nu e de mirare că am fost vinovată până acum”) și în același timp o predicție pentru viitor („la ce mă pot aștepta dacă sunt atât de nefericit?”). De fapt, fiecare viață poate fi spusă în cel puțin două moduri. O poveste, sau mai bine zis durerea, spune cum au apărut problemele una după alta. A doua poveste, sau mai bine zis povestea eroică, spune cum problemele au fost rezolvate una după alta. Evenimentele sunt aceleași, dar fruntea semnificativă este chiar opusul. Una este povestea unui nefericit, cealaltă este povestea unui om fericit.

Viață, moarte și sens

Înțelesul lumii noastre nu numai că determină modul în care ne simțim momentan în pielea noastră, ci determină și cursul întregii noastre vieți și chiar a morții noastre. În SUA, oamenii au de obicei trei nume, unii care sunt norocoși cu monogramele lor (VIP, DUMNEZEU, ACE etc.) și cei care sunt ghinioniști (BAD, PORC, DIE etc.). când am comparat oamenii cu monograme bune și negative, inelele pozitive au durat în medie cu 3 ani mai mult. Horoscopul chinezesc atribuie anumite boli anumitor ani. care a suferit de o boală, așa cum sugerează horoscopul în momentul nașterii, a trăit în medie cu 3-4 ani mai scurt.

În Japonia și în unele părți ale Kna, numărul 4 este un număr nefericit deoarece, atunci când este pronunțat, sună ca „pește”. Examinând rata mortalității japonezilor și chinezilor care trăiesc în America, s-a dovedit că mulți oameni au murit din tratament la fiecare 4 luni în spital.

Oscar Wilde nu a rămas mort în acest moment prin simțul umorului. A murit într-o cameră de hotel ponosită, iar ultima sa frază scria: „Ori este acest tapet monstru, ori plec.

Ultima dată am găsit o fotografie pe net: viața unui inamic francez a capturat ultimul moment: stătea în fața escadronului SS - și a zâmbit. Cu asta, a pus totul la cale. O fotografie a unui spion sovietic, publicată în 2006, este realizată de un ofițer finlandez într-o pădure înzăpezită. În filmul Bărbații, unul dintre frații SIDA ai eroilor, așezat în fereastră, începe să-și amintească cât de fericiți au fost în copilărie, până la sfârșit sunt amândoi complet veseli, iar în acest moment bărbatul se uită pe fereastră și se prăbușește. Este, de asemenea, o modalitate de moarte fericită.

Înainte de a-l decapita pe Lavoisier, el le-a spus studenților săi că va clipi cu capul în jos cât va putea. Așa a fost posibil să aflăm cât a durat capul evazat și, în acest fel, Lavoisier a murit într-un experiment interesant.

Freud s-a născut într-o teacă, așa că a trebuit să fie un lider mondial. Ady s-a născut cu șase degete, la fel ca regii Casei de la Bruges, a trebuit să o ia de la sine. John Wilkes Booth l-a ucis pe Lincol pentru că atunci când s-a născut, mama lui a vrut să citească firul „acasă” de pe vatra șemineului, iar Booth a fost predestinat să facă ceva mare.

Unii cu moarte, alții cu naștere dau sens vieții.

Sursa sensului

Dar ce determină semnificația lumii sale, a destinului său, a personalității sale? Majoritatea oamenilor se îndreaptă în această privință, lăsând lucrurile independente de ea să determine semnificația. O versiune absurdă a acestui lucru se întâmplă atunci când cineva este la pândă, sau horoscopul evoluează de la o zi la alta la orizont. Adică vrea să știe ce așteaptă de la o putere străină.

Majoritatea oamenilor nu numesc pe nume ceea ce au decis cu privire la soarta lor sau la observația momentană, ci doar să lase forma de hârtie să prevaleze. Pesimistul născut acceptă că i se va întâmpla întotdeauna ceva rău, este constant într-o anticipare negativă, optimistul este constant încrezător. Niciunul dintre ei nu a făcut atât de mult, așa ne-am înființat. Să spunem că oricine se naște optimist nu are prea multe probleme dacă reușește să rămână optimist până la moarte. Va fi o problemă dacă puteți face ceva cu ea care vă va zdruncina optimismul. Apoi se dovedește că doar impulsul l-a dus înainte până acum, nu și-a modelat viața dintr-o monedă.

Omul ca creator al sensului

Dacă înțelegem că nu percepem existența, ci sensul, atunci ajungem la solipsismul meu. Dacă dau sens lucrurilor, prin ce mijloace voi vedea lumea într-un mod care duce la suferință, anxietate, frică, depresie? De ce nu putem decide în fiecare moment că mă simt bine, da, am un lucru bun de făcut, da, aceasta este cea mai bună dintre toate lumile posibile?

Mulți oameni se simt obligați să facă față evenimentelor rele, deoarece este o stare emoțională adecvată. E ca și cum ai fi nervos când suntem înconjurați de lucruri nervoase. Ca și cum ar trebui să treci o greutate aproape de termen sau să-ți faci griji cu privire la un eveniment apropiat cu un rezultat dublu? De parcă acesta este cursul „normal” al lucrurilor. Oare lucrurile se vor îmbunătăți de acum înainte dacă sunt îngrijorat în prealabil, anxios, necruțător?

Se poate observa de la animale că în cele mai mari necazuri încep să curgă și să curățe, de parcă nu s-ar fi întâmplat nimic. Când un animal este prins, acesta se angajează mai întâi și apoi se calmează brusc. Odată ce cineva acceptă un atac de panică, atacul dispare. Un bătrân a povestit că și-a petrecut timpul pe coridorul morții, așteptând executarea sa (ceea ce nu s-a întâmplat la sfârșit), pentru a-și picta dimensiunile celulei cu mâna. Ferenc Mйrei a scris o carte pe hârtie igienică psihologică. Kossuth a învățat engleza (Adevărat, nimeni din America nu a înțeles despre ce vorbea.) Despre ce sunt aceste povești? Cu privire la negarea sensului sau, cu alte cuvinte, cu privire la o raportare ușoară, dar mai favorabilă pentru protagonistul situației, în locul unui sens evident. Animalele nu fac asta în mod conștient, dar uneori nu putem depăși situația. Se poate alege. Oricine a fost încarcerat își poate spune brusc: „Dar, nu am avut niciodată atât de mult timp să scriu o carte/să învăț engleza”. Dacă cineva crede până în ultimul moment că lucrurile nu pot merge prost, chiar dacă predicția lor nu funcționează, va fi mai bine doar pentru cei care sunt în mod constant nerăbdători că ceva nu va merge bine.

Rapoartele noastre zilnice

Dar să lăsăm situațiile perfecte. Este suficient să ne gândim la frustrările noastre de zi cu zi sau la modul în care ne obișnuim cu nefericirea. Йletьnket lбtjuk ratat lehetхsйgeknek szerintьnk de succes în acest set, hasonlнtgatjuk цssze ne mai fericit cu, irigyeljьk mбsok йletйt, hбzбt felesйgйt/fйrjйt/gyerekйt ne tehetsйgtelennek, ьresfejыnek нtйljьk, sirбnkozunk mъltunkon, lбtjuk elхre ai deja un sцtйt jцvхnket ... Ce se întâmplă dacă toate acestea vбllat rбntanбnk? Nu vreau să intru orbește în lume, să fiu fatalist și să fiu iresponsabil. În nici un caz. Să facem tot ce ne epuizează talentele și punctele forte pentru a ne face mai buni. Dar ceea ce suntem, ceea ce suntem, ceea ce am devenit până acum, nu scapă cu interpretările noastre negative. Avem dreptul să ne simțim bine, nu am vrut să spunem asta pentru nimeni. Ca omul în glumă care a renunțat la etajul 100 și își spune în fiecare etaj: ei bine, până acum am avut noroc. La ultima mea vizită la tatăl meu, tatăl meu a spus că, dacă „iese”, el vrea să poarte ochelari ca cel pe care îl port eu.

S-ar putea să fim suficient de mici pentru a ne controla la maximum viața. Dar ce semnificație acordăm ceea ce suntem depinde de noi. Există o mie de moduri de a ne proteja de propriile noastre interpretări negative. Neglijență, negare, proiectare, transmitere, vedere a părții negative pozitive, gândire într-un mod justificat etc. A crede că nu a fost așa, a crede că nu este așa, a crede că nu este așa. Sau: pur și simplu renunțați la interpretare. Am eșuat, am fost abandonat, am fost concediat, m-am îmbolnăvit. Acestea sunt fapte izolate. Nu trebuie să le dăm sens.

Știu, dragă cititoare, acum crede că este o înșelătorie, o denaturare, o lașitate, o fugă.

Omul este singurul animal înșelat

Nu există așa ceva, tocmai am descris ceea ce face un om cel mai de succes animal. Negarea pericolului sporește succesul creșterii, deoarece creierul nu este afectat de pericolul pericolului. Negarea ajută la vindecare - vezi. efect placebo - deoarece credința în vindecare este un leac. Și ce este mai mult optimism decât credința neîntemeiată că „nu ni se poate întâmpla” care s-a întâmplat cu atât de mulți oameni (umăr, boală, eșec în afaceri etc.). Esența tuturor religiilor din lume este germenul vieții postume. Adică, animalul uman a dezvăluit secretelor monstruoase că este muritor și a început să nege moartea imediat. Și chiar dacă nu credem în ceruri, negăm cu adevărat moartea întregii vieți. Trăim de parcă nu știm că vom muri. Viața ar fi fost insuportabilă. Și dacă suntem atât de buni în negarea morții, de ce să nu practicăm această abilitate și împotriva „peștilor” noștri de zi cu zi, simbolici? Ne creăm lumea. Să-l creăm pentru noi!