Postul Mare nu este (numai) abandonarea cărnii! Punctul ofertei - Kanizsa js g

numai

În Miercurea Cenușii, a început Postul de 40 de zile, adică pregătirea spirituală pentru Paști. Această perioadă - cu excepția câtorva zile de interzicere - nu înseamnă părăsirea cărnii, ci servește ca o armonizare și aprofundare înainte de sărbătoarea Învierii, o parte din care este să renunți la ceva drag nouă sau chiar la un obicei prost .

Nu este un sacrificiu, ci o ofrandă de dragoste - așa se gândește Boros Boglárka, în vârstă de 17 ani, la post. După trei posturi, tânăra tânjea după o nouă provocare anul trecut: a renunțat la dulciuri.

„A fost mult mai greu să mă descurc, pentru că sunt practic dulce”, spune el. "În plus, nu mult după postul de anul trecut, tatăl meu a făcut o petrecere de ziua de naștere, cu o mulțime de prăjituri, desigur." Ei bine, nu a fost ușor să reziste ...

Dar Bogi a perseverat: nu mâncase bomboane de patruzeci de zile. Totuși, printre cunoscuții săi au fost cei care au încercat să-l ispitească.

„Am încercat întotdeauna să mă concentrez pe ceea ce am început toate acestea și nu pe ceea ce era în mod specific pe placa din fața mea. Răspunsul clar la motivul pentru care este dragostea - doar așa cred că se face.

Fata, care este pe punctul de a absolvi, se taie, de asemenea, în postul de patruzeci de zile dulci din acest an. La fel ca în ultimii ani, puteți conta pe sprijinul familiei, al prietenilor și al comunității din Antiohia, unde dvs., împreună cu mulți alți tineri, vă puteți pregăti spiritual pentru misterul Paștelui.

János Horváth, în vârstă de 78 de ani, din Kiskanizsa, și-a săpat grădina marți, după Liturghia de dimineață, dar în fața lui, stând în fața bisericii, sprijinindu-se pe bicicletă, i-a spus ce înseamnă postul pentru el.

- Pentru că postul nu înseamnă să mănânci altfel. Desigur, dieta noastră este diferită în aceste 6-7 săptămâni, dar îmbrăcămintea, cultura și credința noastră ... sunt toate speciale în perioada postului. Abstinența în ceea ce privește nutriția a fost, de asemenea, bună pentru sănătatea noastră, dar pe vremuri, vinerea a fost un post nu numai în aceste 7 săptămâni, ci pe tot parcursul anului, și-a amintit femeia din Kiskanizsa. „Eram hotărât să nu mănânc singură mâncare, dar atunci nu puteam să o păstrez întotdeauna, Satana a fost ispitit, înconjurat de o asemenea stare de rău”. Pe vremuri, oamenii purtau haine întunecate, se zicea: „Adorați-vă în fiecare an, dar sacrificați-vă în preajma Paștelui!” Și în post, dinam-danul a încetat, sacrificarea porcilor și a nunților s-a încheiat - Kiskanizsa a tăcut ....

În copilărie, bunica ei a dat un exemplu de credință pentru Háriné Magyar Mária. Aceste 40 de zile nu se referă doar la post și pocăință, explică el, ci și la posibilitatea de a face bine.

- Să vedem, de asemenea, în simplitatea noastră ce este bine și cine în mediul nostru are nevoie de ajutorul nostru. Există multe feluri de post, adaugă el, de exemplu, eu renunț la tort sau oricine vorbește mult poate avea un post. Postul este curățare, ne ajută să ne gândim la evenimentele din viața noastră. Pentru a-mi vedea păcatele, îi mulțumesc lui Dumnezeu. Căci cine nu își vede păcatul nu se poate pocăi. Este un mare har de la Bunul Dumnezeu să-mi văd păcatele împreună cu mine și mă pot pocăi. Și Iisus Hristos a murit pentru păcatele mele: Dumnezeu ne-a iubit atât de mult pe oameni încât L-a dat pe singurul Său Fiu pentru noi, așa că cea mai mare sărbătoare a creștinismului este Paștele.

Postul este bun pentru noi înșine, spune ea, în timp ce ne detoxificăm corpurile, dar nu asta este ideea, dar că postul și rugăciunea pot alunga răul, Satana.

- Practica religioasă a postului este pocăința, purificarea este o expresie a sacrificiului și a rugăciunii, semnificând dragostea omului pentru Dumnezeu. Această perioadă de penitență oferă ocazia de a renunța, de a te cufunda în credință, pentru a te pregăti într-un mod demn pentru învierea lui Iisus Hristos, pentru a sărbători Paștele, spune László Bagladi, a cărui familie înseamnă nu numai abandonarea cărnii, ci și limitarea cantității de alimente.

După cum povestește el, pe vremuri, în timpul Postului Mare nu se mâncau carne, lactate sau ouă, dar astăzi Biserica Catolică a relaxat regulile stricte anterioare și, de asemenea, respectă postul strict doar în Miercurea Cenușii și Vinerea Mare. În acest caz, mănâncă de trei ori pe zi și evită să mănânce carne.

Compilat de: Erzsébet Bakonyi, Kata Belasics, Szilárd Gergely, László Jancsi, József Ladola, Dóra Nemes, Adél Vincze