Rușii din minoritate: mătura imperiului

Belpol

Din anumite motive, puterii sovietice îi plăcea să traseze granițe inexistente între statele inexistente și apoi să conducă populația înainte și înapoi pentru a închide problema statului-națiune definitiv. Odată cu introducerea conștiinței sovietice, am reușit să realizăm că în niciun caz rușii stabiliți în afara Rusiei nu au simțit că intră într-un teritoriu străin sau ocupat, ci au considerat mai degrabă prezența lor ca o misiune civilizațională. Apoi a venit despărțirea și într-o zi s-au trezit pentru a fi în străinătate în propriul lor apartament.

Inteligența rusă locală nu s-a exprimat ca reprezentant legal și politic al unei minorități, ci ca apărător al unei culturi „multi”, pe care o considerau a fi performantă. Acțiunea politică ar fi cel mai bine încredințată Moscovei, mai exact Biroul rușilor de dincolo de frontierele noastre (cel puțin în Ucraina și Belarus), care pare să primească oportunitatea și să ofere instrucțiuni ideologice-retorice precise organizațiilor rusești care își desfășoară activitatea în fostele republici. . Potrivit declarației unanime a lui Vyacheslav Igrunov și Nikifor Haji, Rusia nu poate renunța la interesul său strategic de a lăsa granițele fostei Uniuni Sovietice fără control militar și nimic nu poate fi suficient de scump pentru a realiza acest lucru. Acordul de principiu nu a fost împiedicat de faptul că cele două afirmații erau destul de îndepărtate în spațiu și timp: una la o conferință la Budapesta și cealaltă într-un sat din Basarabia numit Parkani. Vyacheslav Igrunov, un politician liberal rus, președintele comisiei parlamentare a rușilor care trăiesc dincolo de graniță, și Nyikifor Dmitrijevich Haji, un tractorist pensionar care s-a oferit voluntar să lupte împotriva „Olahilor” în războiul transnistrean.

Bielorusia

a fost cea mai ușoară țintă: fabricile sunt în mâinile rusești, numai Moscova TV poate fi prinsă, rusa este limba oficială, armata rusă este staționată în țară. Alexander Lukashenko, președintele acestei țări în scădere, negociază în mod regulat cu Elțin pe drumul următor, semnând tratate al căror conținut exact este, în multe cazuri, cunoscut doar de cei doi. În piața principală din Minsk, oamenii protestează uneori împotriva introducerii vechii steme sovietice, abolirii libertății presei, integrării reeconomice și a sărăciei în general, dar acest lucru nu afectează cursul evenimentelor. Hârtiile de opoziție din Belarus din contrabandă din Lituania sunt disponibile la librăria subterană, iar portretele retușate ale președintelui Lukașenko sunt disponibile în librăriile de suprafață - se spune că este obligatoriu să le atârnați în curând pe pereții instituțiilor publice.

Ucraina

Școala rusă din Lviv, pe de altă parte, poate fi un loc foarte popular, deoarece are săli de clasă uimitoare într-o clădire imensă, iar salariile profesorilor sunt cu mult peste media ucraineană. Autoritățile locale au interzis școlii să expună atributele statului rus, astfel încât textul imnului ucrainean și stema ucraineană sunt atârnate la intrare. „Printre evrei, steaua lui David și Menorah pot fi acolo”, se plânge directorul Vladimir Kravchenko, „deși sunt chiar mai ruși decât suntem noi la fiecare ceremonie școlară”. Cel mai tare om de afaceri rus din oraș riscă chiar ca, dacă rușii din vestul Ucrainei nu sunt încă numărați în număr de oameni, el va fi într-o poziție proastă aici, în comparație cu care Cecenia este doar o încheietură liberă. Nimeni nu se așteaptă ca dacă dezonorarea să izbucnească aici, frații ruși din vecin nu vor veni să lupte de bunăvoie.

La Odessa

se păcălește pe sine când cineva este politizat serios. Aici, oamenii se declară pur și simplu odeziți, încă mai pot glumi și râde, nu dau vina pe străzi cu un aspect de viespe, ascunzându-se în ce colț măsoară cartofii cu zece basuri locale mai ieftin. Sunt capabili să rătăcească fără țintă pe promenada de la malul mării, merg la teatru, la un concert, pentru că aici este altceva, într-un cuvânt: ai putea vorbi chiar despre lucruri semnificative. Desigur, subiectul apare când îl forțez. Jan Gelman, directorul artistic al unei companii de teatru, mă privește suspicios: "Cum sunt rușii în Ucraina? Nu știu o astfel de țară!"

Tremurul uscat străbate coloana vertebrală a omului chiar și atunci când este menționată grădina zânelor socialismului realizat.,

Republica transnistreană Moldova

Patria transnistreană a fost eliberată după câteva zile de luptă sângeroasă, grație eforturilor meritatului popular general Lebegy. În jurul uneia dintre cele mai monumentale statui ale lui Lenin din toate timpurile, s-a născut cea mai mică Rusia sovietică din toate timpurile. Sufletul rus exilat a experimentat în mod liber cu modul adecvat de existență. Statul internaționalist are în prezent trei limbi oficiale - rusă, ucraineană și română, a păstrat stema și steagul sovietic vechi, un sistem central de distribuție, a introdus bani perfect fără valoare, a lansat o economie fără funcții, a ridicat ura occidentală la nivelul statului.

Doamna Efimova, purtător de cuvânt prezidențial pentru Smirnov, luminează cu un zâmbet eteric că construiesc în cele din urmă o țară care se află deasupra statului național, nu are ideologie, ci doar viața de zi cu zi ocupată. Singura idee care unește populația în unitate este memoria independenței luptate cu sânge, „micul război patriotic”. Când îl întreb cât de mult crede că această soluție este universal aplicabilă, așa că dacă o fac, albanezii din Tatovo ar vota între ei pentru a se desprinde de Macedonia sau - domnule - secuii pentru a sări de pe România. Exemplul românesc părea să fi avut un efect: „Totul depinde", a sunat sfatul cel bun, „cum sunt aliații. De exemplu, suntem gata să fim alături de orice cauză justă".

Tallinn

Estonienii pot experimenta cu relativ succes cu ceea ce alții ar încerca în zadar. Că, din câte știi, îi ignoră pe rușii care locuiesc în țara lor. Și că ei gândesc diverse lucruri plăcute despre ei, încercând astfel să alunge toată așa-numita problemă la periferia conștiinței lor.

Dorim supervizorului de limbi străine toate succesul și plecăm. Pe stradă, de altfel complet cuviosul nostru tovarăș din Estonia explică faptul că este într-adevăr mulțumit de modul în care stau lucrurile. Acum puteți merge în cele din urmă la medic în estonă, vă puteți scrie cererile în estonă, în estonă. Nu vrea răzbunare. El vrea să trăiască.

Programele de învățare a limbilor străine organizate de statul eston au avut până acum un succes redus. Există puține cursuri de limbă și, ceea ce este, trebuie plătite, în câțiva ani de la independență, doar câteva zeci de mii le-au luat. Mai târziu, deja în Narva, un elev de școală de limbi străine care este deranjat în timpul orelor de clasă declară cu mândrie că nu poate și nu va cunoaște estoneza: acum studiază estoneza în timp ce învăța istoria PCUS și marxism-leninismul de la acea vreme.

Narva

Majoritatea rușilor locuiesc la o distanță convenabilă de Tallinn, cei mai mulți dintre ei într-un bloc din regiunea de nord-est a țării numit Ida Viruuma. Kohtla Jarve, Sillamae și Narva, acestea sunt cele mai importante orașe, dacă cineva este foarte curios. În Narva, un oraș care la prima vedere pare nesemnificativ din toate punctele de vedere, din care mii sunt presărate cu taiga rusă, totul evocă socializarea și ruinele sale: cazarmele din piatră vopsite în galben sau din cărămidă roșie, fabrica interminabilă pentru a închide perspectiva vestică a orașului, contururile caselor de panouri neterminate tremură în lumina lunii aprilie. Una dintre clădirile vechi intacte ale satului este cetatea, cealaltă este fosta primărie barocă: o sălbăticie acoperită de zăpadă în jurul ei. Bărbați fără cămașă fac plajă pe malul râului care mărginește orașul; în tufișul de cealaltă parte, el este un grănicer. Asta e Rusia. Ivangrad (în estonă: Jaanilinn) este conectat la Narva prin multe fire, mulți merg acolo la muncă, se duc la ghemuit, vizitează familiile (sau de aici până aici). Aprovizionarea cu apă și căldură a lui Ivangrad vine de la Narva: Consiliului Ivangrad îi place să nu plătească facturile și apoi să vorbească despre obrazul estonienilor.

Când îi întreb ce așteptă de la statul eston și ce părere au despre independența estonă, nici măcar nu sunt supărați. Nu există ostilitate în ei, spun ei cu ochii goi. Doar nu uitați de un sfert din țară. Și dați-le un loc de muncă, nu veți avea probleme, adaugă un băiat cu o față sensibilă, într-o jachetă de piele, în prezent neperă. Și toți sunt de acord că nu vor ca Narva să aparțină Rusiei. Apoi, cuțitul pufos, beat, este prins de o altă convulsie care răcnește. „Nu plâng. Dar de ce? De ce au rămas să ne omoare aici?” Strigă mătura imperiului, uitată aici de marea care se retrage. Nu știu dacă înțelegeți estonienii sau rușii. Sau doar în general.

Potrivit primarului din Narva - care oricum nu a fost adus la Narva și, din punctul de vedere al naturii democratice a alegerilor sale, l-am putea numi în siguranță guvernator - rușii știu exact cum este viața acolo, deci nu există separatism in oras. Rușii vor să-și trimită copiii la școlile din Estonia și să-i trimită în vacanță în zona rurală a Estoniei. Iar problemele, lasă-mă să fiu calmă, vor fi rezolvate.

Șoferul nostru, în timp ce fotografiem acea cetate prostească, stă deasupra unei movile de pământ din apropiere, își întoarce fața spre lumina soarelui din aprilie, cu privirea pășind pe panorama Ivangradului. Panorama Ivangrad constă dintr-o altă cetate, nu mai puțin prostească, câteva moșii, vâscoane dărăpănate și o pădure de stâlpi care dețin linii de înaltă tensiune. Frumos aici ”, spune șoferul cu fața radiantă. Încerc să-l descurajez, nu cu mult succes; Văd în el ceea ce îl doare ce spun. Cel puțin este vechiul turn, cel puțin asta e frumos. Macar.

Apoi, avem ocazia să discutăm cu doi deputați ruși din Tallinn. Aici nu va exista Iugoslavia, spune Viktor Andreev, liderul fracțiunii ruse din șase membri, chiar dacă existența unui partid etnic rus este acum inevitabilă. Ei nu doresc altceva decât o politică estonă mai răbdătoare, o lege lingvistică mai permisivă, nediscriminarea și faptul că estonienii nu văd plasarea minorității rusești ca pe un angajament al păcii naționale, ci în înălțarea lor culturală. Nu ai nevoie de autonomie. Nici limba rusă nu trebuie să fie limba de stat (la asta poți visa, bineînțeles). Comunismul nu este absolut necesar. Și nici noi nu avem nevoie de Rusia. Dar este bine dacă toată lumea este conștientă: dacă acest lucru continuă astfel, tot mai mulți oameni vor prelua cetățenia rusă și acest lucru va destabiliza Estonia. Problema minorității va reprezenta un risc de securitate.

Viktor Andreyev are probabil dreptate în legătură cu toate acestea. Și nici o amenințare. Dar simte că puterea este cu el.

Putem fi convinși în capitala letonă de diferitele moduri în care Rusia poate interveni în viața politică internă a statelor baltice fără ca nimeni să o observe în politica internațională. La Riga, cel puțin 60% din populația acestui monstru industrial sovietic este rusă. În cea mai mare parte, rușii au lucrat și în fabrica de motoare diesel care a dominat economia sovietică ca monopolist. Apoi, în anii independenței, ordinele au căzut destul de încet. Problema nu este, explică CEO-ul fabricii, care a fost transformată într-o societate pe acțiuni, că industria militară rusă nu ia nimic de la ei (în epoca sovietică lucrau aproape exclusiv pentru armată); asta ar fi chiar de înțeles. Dar nici corporațiile civile rusești nu sunt. De exemplu, Gazprom sau Rosztyelekom. La rândul său, aceasta este o problemă pur politică. El a trebuit să concedieze șase mii din cei opt mii; Rușii, desigur, rușii. Așa îi protejează Gazprom. Filozofia sa este că, cu cât Letonia este mai proastă, cu atât mai bine pentru ei: și cu propriile sale mijloace umile, încearcă să incite la nemulțumiri politice oriunde îi ajunge mâna. Dar unele activități se desfășoară în fabrică, să mergem, să vedem, de exemplu, atelierul experimental.

Atelierul experimental din Rigas Diesels arată după cum urmează. Sau cinci muncitori murdari care stau în jurul unui banc de lucru până la genunchi și, dacă înțeleg bine situația, nitează niturile în bucăți de fier care la prima vedere par complet inutile. Nituitorii experimentali ar fi dispuși să ne împărtășească secretele conștiinței lor naționale pentru o sută de dolari; în mijlocul unor râsete mari, ei învârtesc ciocanul spre cameră. Apoi, un bătrân este în sfârșit dispus să ne vorbească: da, a votat împotriva independenței letone și este împotriva ei astăzi. Pentru că știau ce urma să se întâmple cu ei. De ce, ce s-a întâmplat, întreb. Ei bine, nu mai funcționează.

Este atat de simplu.

Bojtár B. Endre

(Tallinn-Narva-Riga)

Peter Krasztev

(Minsk-Kiev-Odessa-Thirashpol) Dintre cele trei republici baltice, Lituania are o populație rusă mai mică de 10%, deci nu reprezintă o problemă politică serioasă. Cu toate acestea, din cei 1,6 milioane de locuitori ai Estoniei, jumătate de milion au limba maternă rusă (inclusiv belarusii și ucrainenii). Marea majoritate a acestora s-au stabilit după război. După recunoașterea internațională a independenței Estoniei în 1991, doar câteva mii au plecat în Rusia (fără a lua în considerare ofițerii armatei sovietice), potrivit corespondentului Orange, funcționarul Narva - oraș, în disperare, a spus „a fost o migrație mizerabilă”. Conform Legii privind cetățenia, finalizată în 1995, o sută de mii dintre ei au primit automat cetățenia estonă, iar alte treizeci de mii au trecut cu succes naturalizarea. Statutul celorlalți este incert: Legea cetățeniei necesită un test riguros de competență lingvistică și de țară. (Legea privind limba și cetățenia a fost, de altfel, considerată acceptabilă de către instituțiile europene, ca și în Letonia.) În Estonia, apatrizilor nu li se permite să voteze la alegerile parlamentare (dar nu au voie să voteze la alegerile municipale). Reprezentarea lor politică este nerezolvată.

În Letonia, peste 40% din populația totală de 2,6 milioane sunt vorbitori nativi de rusă. Legile care li se aplică sunt oarecum mai stricte decât dispozițiile similare din Estonia. Numărul celor cărora nu li s-a acordat cetățenia depășește 700.000. În Letonia, amestecul celor două etnii este mai puternic decât în Estonia: acest lucru este demonstrat de rata mai mare a căsătoriilor mixte. 30% dintre rușii din Letonia au susținut activ independența letonă: frustrarea lor a fost puternică. În ambele republici, rușii trăiesc mai ales în orașe, iar reformele economice viitoare le vor lovi puternic. Șomajul în Estonia este de zece la sută, dintre care jumătate sunt ruși; În Letonia, proporția este de 40%.