Seven Days Online - Mozaic - Tradiții de Paște

Politica domestica
Punct de vedere
Vindeca
Politica externa
Viziunea asupra lumii
Prin Ochiul de la Belgrad
Imagine
Caleidoscop
Notă săptămânală
Economie
Raport
Interviu
Mass-media
Politica națională
Bazinul Carpatic

Depozit de oportunități
Pe drumul spre casa
Róna
Seif
Raport
Jurnal Subotica
Ziarul Banat
Rătăcire
Din viața satelor noastre
Evenimente

Literatură
Teatru
Film
Arta
Dans
Educaţie
Festival
Fotografie
Monitor jurnal
Invocatorul Muse
Bun prieten
Tinerii Pentru tineri

Într-un corp intact
Frumuseţe
La modă
Scufundător de suflete
Gastronomie
Acasă
Creativ
Sănătate
Soartele, oamenii
Călător
Pui mama
Horoscop

Concurență
Mozaic
Notificare
Înștiințare
Apel
Joc
Conferinta de presa

Obiceiuri festive uitate de viață pe scurt

Pentru cea mai mare sărbătoare a creștinismului, Máté Varga, membru al Casei Tradițiilor, aduce la viață câteva tradiții mai puțin cunoscute.

Paștele nu este doar un cea mai mare sărbătoare a creștinismului, dar și începutul primăverii în lumea populară. De-a lungul mileniilor, obiceiurile păgâne, creștine și locale antice s-au întâlnit în tradiții.

Ziua specială a sărbătorii de Paște este săptămâna dinaintea sărbătorii floare duminică. În partea de nord a zonei lingvistice, dar și în județul Nógrád și Hont, există o lungă tradiție a expulzare. Cuvântul se referă inițial la mâncare de post, supă acră fermentată din tărâțe de grâu, supă cibernetică. Manechinul de paie, care este, de asemenea, ridiculizat ca o banie în multe locuri, este îmbrăcat ca o mireasă la casele girly, toată lumea adaugă ceva picior. Fetele poartă această mascaradă prin sat cu piesa „Hair out, hair out”, iar după ce sunt dezbrăcate, sunt împinse în pârâu și apă la granița așezării. Acest lucru eliberează comunitatea în derivă de iarnă și boli. În lipsa apei, marioneta așteaptă moartea. În unele sate, fetele mergeau apoi prin sat cu ramuri de salcie numite vile, adesea decorate cu ouă și panglici. Acest obicei de ramificare verde, numit decolorare, poate fi interpretat și ca un simbol al venirii primăverii și căldurii. Obiceiul a fost prelucrat și de Zoltán Kodály.

vinerea Mare actul ritual al zorilor este spălarea. Absolvenții săi se trezesc devreme, merg la fântână și curg pentru a se curăța singuri: astfel sunt evitați de boală și deteriorarea pe tot parcursul anului. În Transilvania, apa de scăldat se mai numește și apă drăguță, în altă parte se numește apă fără cuvinte, referindu-se la actul tăcerii. Aici se leagă credința și tradiția, obiceiul împlinește speranțele atunci când se face exact conform celor moștenite din generație în generație.

THE Lunea Paștelui, udarea de luni este bine cunoscută, dar poate mai puțini oameni știu despre „biciuire” și „batonare” în Transdanubia, al căror mijloc este trestia de salcie și trestia de alune, care sunt livrate de mai multe ramuri. Obiceiul de origine slovacă - numit și suprimare și frate în multe locuri - înseamnă, de asemenea, magie pentru sănătate, eliminăm boala din celălalt. Cu capul de astăzi, sună puțin ciudat dacă un ou de sex masculin a fost folosit pentru bătaie sau scufundare. Explicația, desigur, constă în credință, în bunăvoința comunitară, deoarece „burlacul” vrea cu siguranță beneficiul „suferindului”.