Respirația lui Siva

În absența unei scripturi general acceptate și a unui fondator identificat, hinduismul se bazează pe abordarea credincioșilor, nu necesită respect pentru o singură ființă supranaturală și chiar în India poate onora doar sute de zei și semizei hinduși. Festivalurile spectaculoase și de masă sunt manifestări izbitoare ale conceptului netradițional de religie și rădăcini spirituale adânci. Hindușii își vor lua rămas bun de la iarnă încă de la jumătatea lunii ianuarie la festivalul Makár Sankránti. Aceasta este singura sărbătoare hindusă care cade întotdeauna în aceeași dată, 15 ianuarie. Acesta este momentul în care Soarele intră în zodia Capricornului, cu care începe oficial primăvara. Apropo, cuvântul Makár denotă Capricorn, iar Sankránti denotă procesul în timp ce Soarele intră în următorul semn. Makar Sankrant este o sărbătoare veselă, plină de culoare, care este sărbătorită în toată India, deoarece pacea, fericirea și prosperitatea intră în viața hindușilor. Pentru ca dragostea să se răspândească, indienii își dau reciproc bomboane și lansează competiții de zbor cu zmeu.

El își unge corpul cu o cenușă de sadhu, pregătindu-se astfel pentru pelerinaj

Cea mai mare sărbătoare pentru hinduși este pelerinajul Kumbh mela, care în 2001 a fost vizitat de un număr record de șaizeci de milioane de oameni. Întregul Kumbh are loc în patru locații selectate pe baza legendelor. Zeii hindusi au luptat odată pentru apa vieții timp de 12 zile sau 12 ani de pe pământ, cu toate acestea, zeul victorios a căzut accidental câteva picături în râu în timp ce a zburat peste India. Astăzi, ceremonia are loc alternativ în locuri în care, conform legendei, apa vieții a picurat. Un astfel de loc sfânt este orașul Allahabad, care se află la confluența râurilor Gange și Yamuna, așa că, conform hindușilor, este cea mai sfântă apă de pe Pământ aici, o picătură din care poate purifica sufletele pelerinilor.

Hindușii își iau rămas bun de la iarnă la sărbătoarea Makár Sankrát

Credincioșii cred că râul zeiței răcește corpul uman plin de forțe malefice, deoarece forța este practic egală cu căldura. În consecință, nu numai cu ocazia lui Kumbh, ci și cu alte ocazii, mase de morți și grav bolnavi fac un pelerinaj în Gange pentru a-și purifica sufletele. Familiile indiene care nu își permit să-și îngroape morții sau pur și simplu doresc să scape de cei dragi în râul sacru, îngroapă și morții în Gange. Este o problemă gravă faptul că unul dintre cele mai mari râuri din subcontinentul indian spală din când în când zeci de cadavre la mal, iar o cantitate imensă de deșeuri industriale poluează și râul sacru. După alegerile din 2014 ale premierului Narendra Modi, acesta a promis că va curăța Gange, astfel încât milioane să poată continua să se scufunde în apa sfințită.

Ramayana, un hindus care citește o mare epopee indiană

Actorii esențiali ai pelerinajelor în masă sunt sadhu-urile, adică figurile sfinte ale hinduismului. Sadhusii care trăiesc în India sunt adepții lui Krishna, Visnu sau Siva. Astăzi se găsesc în orașe, sate, păduri și munții din Himalaya, dar de obicei migrează constant, fără să se stabilească niciodată pentru perioade lungi de timp. În funcție de școala religioasă din care fac parte, sadhu poate arăta diferit, dar în același timp este extrem de ușor de recunoscut. Corpurile lor sunt adesea împrăștiate cu noroi sau cenușă, trase pe haine galbene sau roșii și purtate cu dreadlocks. Cu ocazia lui Kumbh, figurile sacre apar în haine ornate sau goale, dar în masă la scăldatul sacru. Pentru a facilita atingerea unei stări de conștiință adecvate, meditative, bărbații inhalează de obicei o substanță formată dintr-un amestec de tutun și hașiș, despre care consideră că este respirația lui Siva. Zeul principal este renumit pentru capacitatea sa de a neutraliza otrăvurile, astfel încât adepții săi cred, de asemenea, că pot imita Siva.

Figurile sacre ale hinduismului consideră că amestecul de hașiș și tutun este suflul lui Siva

Sadhu-urile sunt ușor de recunoscut, apărând în masă la cea mai mare sărbătoare a hindușilor

Este de la sine înțeles dacă femeile pot fi figuri sacre ale hinduismului. Zece la sută dintre femeile sadhuk sunt femei, dintre care majoritatea au ales acest stil de viață la bătrânețe, după văduvie, deoarece acesta este singurul mod în care hindușii spun că pot scăpa de „mizeria văduviei”. Desigur, există școli care nu vor permite femeilor în apropierea lor, temându-se că vor „strica” bărbații Sadhu și vor pune capăt comunității. Poate de aceea este obișnuit ca femeile sadhu să nu mai meargă goale și chiar să-și acopere corpul cu părul care ajunge până la glezne. Mulțumiți de dominația masculină, unii sadhus feminini încearcă să iasă din subjugarea spirituală. În orașul Allahabad s-a format prima comunitate sadhu feminină care să organizeze ceremonii pe malul Gangei. El speră că următorul melan Kumbh va participa deja cu propriul său pavilion ca grup recunoscut.

Mii de hinduși „își spală păcatele” în Gange în pelerinajul Kumbh mela

Festivalurile hinduse au fost până acum înconjurate de tradiție. Anii următori pot aduce nu numai grupuri de șa dominate de femei, dar revoluția în curs de desfășurare a tehnologiei va avea, de asemenea, un impact asupra sărbătorilor hinduse. Potrivit ziarului indian The Indian Express, în viitorul apropiat va fi introdusă o auto-interdicție la festivalul Kumbh mela, deoarece tot mai mulți vizitatori fac fotografii în timp ce se scaldă. Citând motive de securitate, ziarul a raportat că autofotografii, chiar și pentru câteva minute, captează o mulțime imensă sau urcă adesea în locuri periculoase pentru a face fotografii. Până în prezent, decesele au fost frecvente la evenimentele de masă din India: în iulie 2014, zeci de oameni s-au călcat în picioare în Andhra Pradesh. În următoarea mela Kumbh, pelerinii liberi de sine pot primi deja bețe și sărbători altruiste.