Mai puțin. Expoziție de obiecte sărace în Casa de tranzit

Absolvenții Universității de Arte Plastice din Cluj-Napoca caută modalități de clarificare într-o expoziție fulger.

După cum se dovedește după duminică, postul obligatoriu va veni după Untoldul din Cluj-Napoca: cea mai recentă expoziție ultra-scurtă a Transit House Tadeusz Kantor abordează problema locuinței din „obiectele sărace” ale legendarului artist polonez și îl lasă să postească fără imaginație.

A fost deschisă pe 5 august și va fi deschisă publicului până la patru august. Obiecte sărace expoziție de companie, care colectează lucrările absolvenților Universității de Arte Frumoase și Design din Cluj-Napoca în nou renovata Transit House. Cei cinci sunt afară, Ioana Geru, Roxana Morar, Rudolf Rбhel Muzică, Цllerer Bron-Viktor este Ureczki Lбzбr Melinda munca ridică condițiile și problemele locuințelor, a subliniat Miklúsi Dénes profesor grafic în introducerea deschisă.

Am aflat că lucrările (fotografii, animații, litografii, scurtmetraje) fuseseră deja prezentate la sfârșitul anului la Palatul Banffy al universității, dar acest lucru nu s-a dovedit a fi locul potrivit. Și, de fapt: în comparație cu expoziția, care se deteriorează din lumea oamenilor creativi, colecțiile actuale prezintă minimalism, simplitate, ușor dezbrăcate și, uneori, amenințător sărace și slab sărace.

Pe măsură ce Kantor lucra ca regizor și regizor, a căutat claritate pe scenă și a încercat să facă fiecare strat suplimentar, inclusiv artele teatrale, pentru a reduce numărul de interpreți. Cu toate acestea, este o diferență semnificativă faptul că, în timp ce Kantor era supărat față de suprarealiști, sunt conectat la tema expozițiilor actuale și aici la locuințe, în paralel cu societatea capitalistă și estetica consumatorului. Am putea spune că este o casă, dar nu între timp: prețurile pieței de închiriere din Cluj-Napoca sunt proporționale cu evacuările locale, cum este cazul vârcolacului Untold. Цllerer Bron-Viktor la pâine.

Omul se uită la această pâine luminată din unghiuri diferite timp de minute lungi și simte că vede luna, un embrion uscat sau alt corp străin. Apoi, există pete pete, un cer zdrobitor, o minte, un vis, o mare fragmentată, o suprafață, un punct de rupere pe o plapumă moale, așa. Cu cât este „gol”, cu atât pot umple mai mult spațiul. La fel ca pe scena lui Kantor, și aici există un subiect și un spectator, un actor, un actor, un destinatar care începe acum să se joace cu ceea ce vede nu pe un plan fizic, ci pe o linie emoțională și de gândire.

Roxana Morar Obiecte pauvres ansamblu, care, la prima vedere, este în sens kantorian, liber de orice fel de simbolism. Obiecte obișnuite, banale, dar ușor de recunoscut, lămpi, becuri, avioane de jucărie, îngeri din România, în principal din vremurile sociale din România, pot fi umplute cu conținut numai dacă pot fi umplute cu conținut. Compoziția lui Morar este alcătuită din două părți: pe perete se află obiectele fotografiate și mărturisirile atașate acestora, alături de ele întinse pe o masă, iar piesele micșorate din relicve în sine în obiecte gri.

Ceea ce încă avea o conotație emoțională în stânga era personal și prețios, iar în dreapta era deja „nepătat”, lipsit de viață și în uniformitate, surprinzând poate momentul în care am prins zecile de piese din comerțul de masă. Dacă ar fi să-l ducem acasă, aceste putte ar putea face parte din casa mea, ar putea face parte din apartamentul meu, dar chiar dacă aș încerca să le zgâriem, nu am putea niciodată să spunem ce murise proprietarul principal în copilăria sa:.

Rudolf Rбhel Muzică Rulați Cycle în animație (sunet: Whisky Péter) procesează situațiile limită ale ciclului de viață și moarte (?): un alt tip de purificare, momentul purificării, căile interne care duc la acesta și etapele ulterioare; strangularea spațiilor închise, moartea peștilor și a animalelor, fazele de echilibrare și basculare ale papurelor și odihnei, vieții și morții. Scurtmetrajul animat perfect curat, adesea deprimant, evocă simultan ură, participare și coexistență în privitor. Poveștile sale sunt intime, ascunse și misterioase, dezvăluind vulnerabilități și dezbrăcând înțeleptul. Acest lucru are un efect eliberator, mai ales că nici sărăcia materială, nici opresiunea spirituală, nici golul existențial nu pot fi străine omului de astăzi.