vinerea Mare

Sărbătoarea liturgică de Vinerea Mare păstrează memoria liturgică a unui oraș din secolul al IV-lea: Ierusalimul, în care pelerinii au vizitat amintirile suferințelor Domnului înainte de Paște. Călătorii creștini care au sosit în oraș vineri dimineață au mers la locul crucificării pentru a-și aduce omagiul rămășițelor crucii. „Aduc cufărul de argint aurit care conține arborele sacru al Crucii, îl deschid și îl arată, așează arborele Crucii și inscripția pe masă. […] Este obiceiul ca întregul popor, care vine unul câte unul, credincioși, precum și catehumenii, să se sprijine pe masă, sărutând arborele sacru și să meargă mai departe. [...] Astfel, toți oamenii merg unul câte unul; toți se înclină mai întâi, atingând crucea și inscripția cu fruntea și apoi cu ochii, și sărutând astfel crucea, continuă ”. (Jurnalul de călătorie al lui Egeria, 37.) Apoi după-amiază pelerinii s-au întâlnit cu moartea lui Hristos în comuniune: între orele șase și nouă au citit pasajele suferinței Domnului: profeții, psalmii și Sfântul Pavel, citesc relatările suferințelor Evangheliei și rugăciunea.

Pregătire pentru începători - Vinerea Mare în Pannonhalma în imagini

Vedeți expoziția online a Arhabbey of Pannonhalma în Sfintele Trei Zile ale Paștelui! Alegeți cele trei imagini legate de Vinerea Mare care vă ating cel mai mult! Spuneți-ne de ce acestea sunt pozele dvs. preferate!

Pregătire avansată - Crucea Arborelui Vieții

Pregătirea pentru super-avansat - Încurajarea prezenței în timpul carantinei

La poalele crucii stăteau Maria, Ioan și alte câteva femei. Creștinii de astăzi stau și la poalele crucii. Isus ne încredințează pe tine și pe mine, frații noștri mai slabi de la poalele crucii, pentru a susține - chiar și după - orele dificile. Cum a încredințat-o pe Maria lui Ioan și invers.

Astăzi, când mă uit la cruce, trebuie să-i observ pe toți cei care stau cu mine la poalele crucii. (Adevărat, nu există doar credincioși acolo: privitori, soldați, făcătoare de minuni). Astăzi, trebuie să realizez cine are nevoie de sprijinul meu.

Adresați-vă (sunați) astăzi tuturor (cel puțin 3 persoane) care au nevoie de încurajare, întărire în rudenia dvs. sau în comunitatea (parohială)!

Vinerea Mare este o zi strictă de post și odată cu aceasta o zi liberă, astfel încât magazinele sunt închise: nu puteți merge la cumpărături astăzi. Întreabă în mediul tău cine are nevoie de ce înainte de weekendul tău lung și, dacă poți, dă un cadou al tău!

Așa cum Iisus i-a iertat pe cei care l-au răstignit, rugați-vă astăzi înaintea crucii pentru toți cei grei pentru voi, care v-au făcut rău, cu care aveți probleme, aveți o problemă. Permiteți Mântuitorului să preia aceste relații dificile, să le răscumpere și ele. Lasă-L pe Domnul Răstignit să-ți ducă luptele! Iartă-mă, și tu vei fi iertat. Fie ca aceasta să fie vrednica ta pocăință astăzi.

Asculta la acest! - Paștele în Pannonhalma pe CD, Vinerea Mare

Sfintele Trei Zile este cea mai frumoasă sărbătoare a noastră în Pannonhalma, în Mănăstirea Sf. Martin. Înseamnă amintirea morții și învierii lui Hristos, experiența unică intensă a liturghiei, conviețuirea cu oaspeții care intră în mănăstire. Melodiile care se împletesc în perioada de Joi Mare până la Duminica Paștelui se adaugă inseparabil la sărbătoarea comună. Și oricine se întoarce acasă de la Sfântul Munte după Sfintele Trei Zile aduce cu sine nu doar experiența comunității și a sărbătorii, ci și melodiile și versurile speciale care pot fi auzite doar aici și numai atunci, în care s-a cufundat timp de trei zile .

Articolele pe care le auziți mai jos oferă, așadar, o perspectivă despre ce și cum au cântat călugării din Holy Mountain în Vinerea Mare 2017. El ne invită să ne cufundăm în secretul Paștelui, care nu poate fi altceva decât personal și unic, cu ajutorul tezaurului monahal și al performanței.

4. SOLDAȚII S-AU ÎNCURAT (antifonul și canticul gregorian maghiar)

A doua antifonă (Lc 23:36) și cantata Vechiului Testament (Isaia 5: 1-7: 24-25) din laudele din Vinerea Mare sunt cântate alternativ de cântăreți și călugări. Antifoanele de limbă maghiară care urmează ordinea Breviarium Maurinum reînvie agonia lui Iisus pe baza evangheliilor sinoptice. Iar canticul de la profetul Isaia povestește despre distrugerea Ierusalimului și a Israelului cu imagini poetice puternice.
Cele două texte sunt despre batjocură și furie. Sunetul triumfător al tonului aproape major al celui de-al șaselea mod bazat pe copaci nu evidențiază drama, ci realitatea: lumea noastră poate fi așa de mai multe ori.

5. SCHIMBATORUL MONDIAL ISUS (pentru poporul său)

Oamenii care încep cu „Iisus Mântuitorul Lumii” vor fi cântați în Vinerea Mare, în sărbătoarea suferinței Domnului nostru, în timpul slujbei devoționale. Textul său a fost scris de călugărul benedictin Flóris Szabó în baza 1Pet 2: 19-25.
Cântecul duce într-o formă de litanie, adică întărită de repetare, la secretul sacru al credinței noastre. Cu aceiași pași ca într-un pelerinaj.

6. Autor necunoscut: VEXILLA REGIS (refren)

De asemenea, în liturghia din Vinerea Mare, care comemorează suferința Domnului, se află imnul secolului al VI-lea al lui Venantius Fortunatus, Vexilla regis prodeunt („Steagul regal este în față”). În Pannonhalma, imnul este cântat într-o adaptare în patru părți de către un autor necunoscut, când o cruce acoperită cu un voal este adusă în bazilică.
Este rar pentru călugări să cânte un imn polifonic, dar această lume a sunetului, a securității meditative, este foarte asociată cu Vinerea Mare.

Asculta la acest!

Johann Sebastian Bach: Pasiunea lui Ioan

Vedere! - Renato Guttuso: Răstignire

Pictura lui Renato Guttuso Crucifixion a fost realizată în 1941; includerea sa în timpul celui de-al doilea război mondial în Italia a fost controversată: pentru pictură, artistul a primit un premiu artistic, în timp ce Vaticanul a condamnat lucrarea. Guttus a fost numit pictor diabolicus. Pentru Roma, pe lângă stilul modern al operei, nuditatea a fost în primul rând o piatră de scandal, mai presus de toate figura și mișcarea Mariei Magdalena în mijlocul imaginii. De asemenea, a fost subiectul criticilor ecleziastice să-l plasăm pe Isus în fundal și să-i acoperim fața. Desigur, credințele comuniste și antifasciste ale lui Guttuso ar putea fi, de asemenea, un factor important în critică. În plus, imaginea este în mod clar anti-război; la Răstignire, accentul este pus pe execuție. În prim-plan sunt instrumente de tortură, iar în fundal se află lumea vieții de zi cu zi departe de scenă. Guttuso a creat o imagine a propriului său cadou - Guernica lui Picasso, a recunoscut el, a fost o inspirație importantă - reflectând cruzimea epocii; acest lucru este exprimat de cerul întunecat și amenințător. Cu toate acestea, artistul a renunțat la referințele directe: cu un an înainte făcuse o schiță în acuarelă, Die Passion, în care modelează fața călărețului pe Adolf Hitler, dar aceasta nu mai era inclusă în versiunea finală.

Citit!

Cartea Plângerilor - o puteți citi împărțită în trei părți de la Joi Mare până la Sâmbăta Mare. Joia Mare: Siral 3.

CHAUVET, LOUIS-MARIE: Strigătul lui Isus pe cruce: Culminarea hristologiei; Pannonhalmi Review, 2000 (VIII) 1/13-16.

Péter Esterházy, Șapte ultime cuvinte, În Alföld 2014/5: 5-31.

Rugăciunea arhiepiscopului Chiril în Vinerea Mare înainte de cruce

Domnul nostru răstignit Iisus Hristos, aici stăm în fața crucii tale, te privim:
Al tău ți-a fost lăsat, trădat, vândut ieftin!
Păcătosii au fost condamnați, conducătorii l-au ucis!
Erau bătuți, încoronați cu spini, îmbrăcați în mov,
cuie crunt, strapuns cu o sulita, ti-a strapuns inima!

Domnul nostru răstignit Iisus Hristos, singurul nostru Mântuitor,
din nou anul acesta venim la voi cu ochii străluciți de rușine, dar cu o inimă plină de speranță!

Tu, umilit sub greutatea crucii, ai prezentat lumii prețul răscumpărării tale,
dă-ne lumina credinței,
să recunoaștem în tine Slujitorul lui Dumnezeu și al omului suferind,
hai să avem curajul să te urmăm pe aceeași cale,
care duce prin cruce și goliciune la o viață infinită.

Domnul nostru este răstignit!
Brațul tău întins, partea deschisă, capul plecat
a devenit centrul Universului: un om însetat de om și un om însetat de Dumnezeu.
Pentru mântuirea noastră, ai acceptat răstignirea cu deplină dăruire,
fă-ne pe noi și pe toți oamenii lumii să participăm la sacrificiul tău,
că existența și acțiunile noastre ar trebui să fie o parte liberă și conștientă în lucrarea ta de mântuire.

Domnul nostru este răstignit!
În tine, în crucea ta, cruzimea umană și harul divin s-au întâlnit.
Ai îmbrățișat și ținut pe toți împreună cu cele două brațe:
Dumnezeu va avea milă de tine și prin tine,
În tine și prin tine, omul se ridică pentru a fi un băiat al lui Dumnezeu.

Domnul nostru este răstignit!
Iubire răstignită, toarnă-ți dragostea în inimile noastre,
să recunoști în crucea ta semnul mântuirii noastre,
și lasă-ne să trăim și să murim cu tine în atracția rănilor tale.

Răstignit pe Domnul nostru Iisus Hristos, aici stăm înaintea crucii tale și te întrebăm:
Opriți căutarea fără minte a posesiei și dorința de putere în lume,
și astfel să permită oamenilor să trăiască în siguranță în țara lor, fără război și frică,
construind lumea Tatălui nostru ne-a încredințat-o și slujindu-se unii altora în familiile lor și în vocațiile lor,
așa cum tu însuți ne-ai arătat acest serviciu.

Solicităm încetarea uciderii și exploatării,
cruzimea ascunsă în mantia religiilor false și a doctrinelor pervertite,
și binecuvântată pace să se nască.

Cerem ca nu violența, ura să conducă omenirea răscumpărată prin sângele tău,
dar slujire, dragoste, sacrificiu și smerenie.

Vă rog să ne îndepărtați flagelul epidemiei de coronavirus, frica înăbușitoare, închisoarea și nesiguranța.
Dă-ne putere pentru a depăși consecințele tragice umane și economice cu sprijinul tău.
Dați speranță că crucea voastră va aduce noi orizonturi de lumină în lumea noastră afectată de boli.

El a fost răstignit, dar Domnul nostru a prins viață!
Locuiești în noi!
Devii sufletul sufletului nostru, inima inimii noastre, viața vieții noastre!
Te gândești la noi!
Te rogi în noi!
Ne iubești!
Tu suferi în noi!
Te uiți afară din noi!
Vorbești despre noi!
Tu acționezi prin noi!
Mergi pe pământ cu picioarele noastre și îl schimbi în Duhul Sfânt,
și aduceți-l acasă la Tatăl, pentru ca Dumnezeu să fie totul în toate. Amin.