1. ZILE PRIORITARE, SĂRBĂTORI

Zilele semnificative sunt zile în care există un obicei constant sau o credință superstițioasă. Zilele celebre au fost o combinație a vechii experiențe a oamenilor și a liturghiei anului bisericesc.

Obiceiurile populare sunt comportamente și comportamente ale comunității, comportamente la care se supun membrii comunității deoarece se conformează tradițiilor culturale vii. Obiceiurile populare sunt în același timp etichetă, cod moral, lege nescrisă, artă, poezie, actorie, mit și magie. Credința religioasă păstrează și credința populară. O persoană care trăiește în religiozitate, care proclamă eternitatea, imuabilitatea, respectă tradițiile. De aceea tradițiile și obiceiurile trăiesc mult timp acolo unde există o puternică legătură religioasă.

Credința populară trăiește cel mai mult timp în rândul oamenilor obișnuiți care practică tradiții și obiceiuri în fiecare zi.

Desigur, în circumstanțele schimbate din 1945, când nu a fost posibilă practicarea religiei, aceste obiceiuri și tradiții pot fi găsite doar în urme, cum ar fi declarația pomului de Crăciun, balul de carnaval, obiceiurile faimoaselor vremuri, care afectează agricultura producție, iar apoi După înființarea cooperativelor de producători, obiceiul de a semăna porumb de Ziua Sfântului Gheorghe, de a sparge de Ziua Sfântului Mihail, de a prinde îngrășători de Ziua Sfântului Ștefan etc.

Slovacii din Medgyesegyháza și-au adus sărbătorile și zilele celebre de la Békéscsaba. Desigur, au suferit și unele modificări în conformitate cu condițiile locale. Au fost folosite și în nunțile slovace. Multe cântece au fost cântate cu versuri maghiare și slovace, cum ar fi: Unde te-ai dus noaptea, nu ai fost în patul tău. (Kde si bola tej noci, ne bola na postely.) Desigur, hit-urile cunoscute aveau și o versiune adecvată în limba slovacă, deoarece erau mulți muzicieni buni printre slovacii din Medgyes, care cântau melodii bine-cunoscute și în slovacă. ca în maghiară la nunți.

Situația a început să se schimbe la începutul anilor 1970, pe măsură ce muzica disco a început să preia.

a, Sărbători de primăvară

Conform vechiului calendar gregorian, prima zi de primăvară este 12 martie. În această zi, copiii i-au întâmpinat pe profesori. Părinții au pus mac (mak) și ou (vajce) sau fasole (pasuľa) pe o farfurie și au pus ouă pe acesta a fost trimis profesorului, iar cei mai bogați au trimis și pui, cârnați, slănină, smântână, brânză de vaci. În ziua aceea nu s-a învățat, au povestit, s-au jucat. Profesorul a dus cadourile acasă cu cei mai buni elevi. Este interesant faptul că acest obicei era originar și din maghiarii din Highlands, de-a lungul Ipoly.

Sărbătoarea Fecioarei Sfintei Fecioare. (Zvest Marie)

Acest obicei a fost preluat de la catolicii maghiari. Conform învățăturii bisericii, ziua concepției lui Isus, 25 martie. Atunci când pomii fructiferi sunt de obicei altoiți, în această zi viața este mai ușoară. muguri, ținând credința.

Black Sunday (Smrtne nedele)

Acesta este un semn al răstignirii lui Isus cu două săptămâni înainte de Paști. Această zi a fost mai puțin frecventă decât în munții slovaci decât în așa-numitele așa-numite mica domnișoară de onoare care merge.înmormântarea de iarnă, obiceiul corbilor de primăvară.

Duminica florilor (Kvetna nedeľa)

Explicația ecleziastică este că drumul a fost împrăștiat înaintea lui Iisus cu flori și frunziș. Era un obicei popular să planteze semințe de flori de vară, cum ar fi violete (fialka), garoafe (cuișoare) în această zi. În acest caz, cea mai bună vreme, solul pentru însămânțarea semințelor de flori.

Nagyhét (veľky tižden)

Săptămâna aceasta este săptămâna curățării. Apoi fiecare și-a pus în ordine amenajarea teritoriului. Casa a fost văruită, curtea a fost ordonată, curățată, spălată.

În prima zi de sărbătoare, toată lumea s-a dus la biserică. Înainte de război, toată lumea a vizitat serviciul în limba slovacă. Din minge, mămicile fete s-au grăbit acasă pe la miezul nopții, deoarece a udat a doua zi, iar udătorii au început devreme în Această udare a însemnat și curățarea, deoarece mai întâi la o fântână și turnată cu apă proaspăt extrasă. Acest lucru a condus, în multe cazuri, la o răceală, de mai multe ori a ajuns la o boală gravă. apa de fântână a fost folosită doar în mod simbolic, înlocuită încet cu apă de colonie. S-au oferit cârnați fierți, șuncă, ouă, prăjituri, băuturi. Copiii mai mici au primit, de asemenea, ouă roșii și bani. tot primit și de la fată.

1 aprilie (aprilie)

Această zi a fost o zi de glume. În acest caz, cei care nu vorbeau slovacă au fost glumiți. Fie copilul angajat, fie cineva familiar care nu a fost jignit de glumă. O astfel de glumă a fost sămânța "tu spi". A fugit, i s-a spus ce vrea să spună în Maghiar (doarme aici).

Au râs bine la asta, chiar și la salariați. Au inventat glume de genul acesta și altele similare, de care apoi s-a râs.

Ziua Sfântului Gheorghe (Juraj)

24 aprilie este momentul însămânțării porumbului. Au fost mulți ani de experiență în această zi pentru a semăna porumb, va fi o recoltă bună și, de atunci, vremea va fi bună. Acest obicei a rămas mai târziu punând răsadurile de ardei în timpul deschis. .Timpul este atât de bun încât plugul văduvei iese și el la arat, în slovacă: Vdovycyn pluh taide tavo orat'.Piciorul aluniței prinse în ziua Sfântului Gheorghe a fost tăiat, uscat și pus deoparte. Acesta a fost un remediu bun împotriva ecloziunii. El a trebuit să mângâie rapid crucea de trei ori cu un picior de aluniță, de preferință înainte de răsăritul soarelui, pentru a trece. Animalele au fost, de asemenea, alungate la pășune de ziua Sfântului Gheorghe și au fost afară până Ziua lui Martin. Servitorii György și Mihály au putut schimba mâinile în timpul zilei.

1 mai (mult mai mare)

Dimineața devreme, pe primul mai, burlacii au înființat un copac mai pentru sau în fața casei fetei pe care o curtau.

Cine a primit acest copac împodobit nu trebuia să știe cine îl avea. Erau șaluri, panglici, chiar și mâncare și băutură pe copacul stufos, lipit.

Ungurii aveau, de asemenea, un asemenea obicei, tâlcul de mai era dansat în jur.

Ziua Sophiei (Sofia, Zofka) 15 mai.

Acest obicei nu este atât de vechi în rândul slovacilor din Medgyes, deoarece cânepa se semăna și se însămânța dedesubt, iar aceste culturi industriale s-au stabilit ulterior în Medgyesegyháza, deoarece numai grâul și porumbul au fost primele plante native. Era un loc de vânătoare de vulpi, unde școlarii au ieșit în 1970. În apă erau cicoare și gândaci în dungi)

Ziua Orbán (urban) 25 mai.

Acesta este ultimul îngheț, după Servác, Pongrác și Bonifác. Gerul târziu poate afecta mult fructele, livada. În acest caz, tind să fumeze sub pomi fructiferi, astfel încât înghețul să nu le facă rău.

Cu 10 zile înainte de Rusalii, această sărbătoare a fost o sărbătoare pentru ungurii catolici Potrivit învățăturii bisericii, această zi a fost ziua înălțării lui Isus.

Era o sărbătoare a bisericii. Dimineața toată lumea mergea la biserică, seara era de obicei un bal penticostal unde erau aleși regele penticostal și prințesa, adică cea mai frumoasă petrecere. În această zi, ciobanii obișnuiau să primească banii din grindă pentru pășunatul animalelor. Ierburile au fost culese și de Rusalii.

b, vacanțe de vară

Sărbătorile de vară includ aproape exclusiv credințe și obiceiuri legate de vreme.

Medard 8 iunie.

Credința spune despre această zi, dacă „În ziua de Medárd, dacă va ploua, va ploua 40 de zile” Acesta a fost nu numai cazul maghiarilor, ci și al slovacilor: Există și o rimă în versuri. Într-o zi medievală, dacă plouă, plouă mereu 40 de zile.

Ziua lui Petru (Petra, Pavla) 29 iunie.

În această zi, rădăcina grâului este ruptă, în slovacă: žitku korene potrhaju. Credința că în vremea lui Petru și Pavel rădăcina grâului este ruptă de la sol, grâul nu mai crește, se dezvoltă doar sămânța, începe maturarea.pentru a începe.

Ziua Vid (Vyd) 15 iunie.

Potrivit credinței că, dacă va ploua în ziua lui Vid, orzul va fi subțire, va fi puțin grâu. În slovacă, sună așa: Na Vyda.

Jakab și Anna Day (Jakob i Anča) 25-26 iulie

Aceasta este, de asemenea, credința despre predicția vremii, dacă există vânt sub James în ziua crucilor f ú j, f le acoperă, atunci a doua zi va ploua în ziua Anna. Slovacă Jakob hliada Anču po kržy, Anča ho namorí (Jakab o caută pe Anna sub cruce, Anna îl prezintă)

Lawrence Day (Laurinecz) 10 august.

Ziua lui Lawrence marchează sfârșitul sezonului de pepene galben. Lawrence prinde pepenele, în limba slovacă: Laurinecz podchiti dine.

Ziua Regelui Ștefan (Den Štefana kraľa) 20 august.

Această zi a fost atât o biserică, cât și o sărbătoare de stat în limba slovacă „Prvy uhorsky kraľ bol Štefan” (primul rege maghiar era István. Uhorsky însemna Ungaria la acea vreme, Ungaria de astăzi se numește Maďarsko) Această zi a fost Ziua Constituției, noul pâine în ziua încoronării lui Ștefan și în acel moment au mulțumit pentru recolta bobului de pâine.

c, sărbători de toamnă

Sărbătorile de toamnă includ, de asemenea, numai credințe despre prognoza meteo și credințe despre sfârșitul anului de comercializare.

Michael's Day (Michala) 29 septembrie.

În această zi, a început spargerea de porumb. În zorii acestei zile, a fost recomandat să luați „klokoč”. Ei erau atârnați la gât sau semințele erau cusute în hainele lor. Se crede că purtarea semințelor este noroc. fetele le purtau pentru a se căsători bine. Sămânța lui Klokocs, iar acest lucru îi aduce noroc. În slovacă: Aj tato má klokoc, má sťastia.

Ziua Sfântului Mihail a fost, de asemenea, un rămas bun, deoarece Biserica Romano-Catolică a fost numită după Sfântul Mihail.

Ziua Tuturor Sfinților (Vsech svatych) 1 noiembrie.

Acest obicei este răspândit aproape peste tot, datând din celți. În această zi, rudele ies la cimitir, ordonează mormintele și le decorează cu flori. Inscripțiile de pe vechile morminte sunt doar în limba slovacă, mai ales în litere gotice, apoi au trecut la scrierea latină, astăzi textele sunt scrise în limba maghiară.

Ziua lui Martin (Marci) 11 noiembrie.

În această zi, animalele au fost alungate din pășune, această zi a fost ziua sfârșitului anului de comercializare. Din sternul unei gâște sacrificate în ziua lui Martin, ei puteau prezice cât de rece ar fi iarna. Dacă osul ar fi alb, atunci zăpada sărată, iarna grea a promis.

Ziua Ecaterinei (Katalina) 25 noiembrie.

Se spune zicala, dacă Katalin este rață în noroi la soare în timpul zilei, ea va fi pe gheață la Crăciun. Aceasta este zicala în slovacă: Katalin kačka na blate, na Kracune na liade.

Nu există niciun eveniment pentru Ziua lui Andrew (Ondrej) ca în alte regiuni pentru slovaci. Poate pentru că această zi nu a fost la fel de importantă ca zilele dinaintea și după ea, cum ar fi Ziua Luca și Crăciunul.

d, sărbători de iarnă

Credințele și obiceiurile sărbătorilor de iarnă sunt una dintre cele mai importante părți ale tradițiilor.

Ziua lui Luca (Luca) 13 decembrie.

Această zi este cea mai încântătoare zi a anului. Există multe obiceiuri și credințe superstițioase asociate acestei zile. În această zi, scaunul lui Luca a fost făcut. Acest scaun trebuia să fie gata până la Crăciun. Când a fost gata, vrăjitoarele. Asta este cum au aflat vrăjitoarea din sat, de cine să se teamă.

Din zilele din ziua lui Luca până la Crăciun, a fost posibil să se determine cum va fi vremea anul viitor.

În ziua lui Luca, nu era permis să coase, astfel încât fesele găinilor să nu fie cusute, pentru că atunci nu vor depune ouă.

Nu le-a plăcut să cheltuiască bani în această zi, nici nu au avut voie să acorde un împrumut, pentru că atunci își vor da și norocul.

De asemenea, erau supărați dacă a cerut un împrumut în această zi. În acest caz, oaspetele de sex feminin nu era binevenit, ci doar oaspetele de sex masculin.

În seara zilei de Luca, copiii (băieți și burlaci) au făcut cunoștințe și rude cu următoarele dorințe: