Szendi Gбbor:
Psihologia slăbirii

Noua știință a cercetării purpurii este în fața noastră, în care putem mări calitățile noastre uneori comice sau chiar tragice.

psihologia

Programul de cercetare de stat pe carcinologie intră pe tărâm. Puțini oameni cunosc rezultatele Christmasology, deoarece relevanța lor reală ar fi în mijlocul unui moment clar când oamenii nu vor să citească despre sindromul Crăciunului, ci să supraviețuiască. În cele din urmă, acest lucru este de înțeles, dependenții de droguri sunt mai predispuși să opteze pentru explicații inteligente, mai degrabă decât inteligente din manuale, iar bunjumpingers nu se tem de statisticile accidentelor sportive, dar sări pe viaducte. Cu toate acestea, cercetătorii de cranialologie nu vor să rupă farmecul afinei, sunt doar analiști obiectivi ai fenomenului. Și pot spune ceva de notat.
Cadrul de cercetare psihologică a Crăciunului vede Crăciunul ca un fel de provocare de Crăciun în care personalitatea este întărită, uneori distorsionată. Ai putea spune: subțire este sufletul sufletului.
În propriile noastre cercetări, am colectat date prin observarea comportamentului multor persoane și examinarea reacțiilor lor mentale cu întrebări complicate și interviuri aprofundate, a căror analiză factorială a dezvăluit o tipologie interesantă.

Sperăm că cei care sunt mai puțin familiarizați cu matematica vor înțelege când spun că am reușit să descriem relația cu purpuriu cu doi factori independenți: unul poate fi numit principiile Crăciunului, în timp ce celălalt poate fi numit principiile Crăciunului. Cu toate acestea, acestea se datorează a doi factori independenți, dar pot fi înțelese în interacțiunile lor, deoarece de obicei nu analizăm umplerea și excesul separat. Ideea de Crăciun a unei familii este definită de tradiție, cuplul mai militant, chiar și mama: ceilalți membri ai familiei fie suferă de ea, fie au o reputație entuziastă.


THE hedonist Esența ideii purpurii este acumularea plăcerilor. Fiecare sărbătoare și chicotire este doar un alt mod prin care omul Falstaff poate mânca și bea până când izbucnește. Hedonismul este în esență filozofia oamenilor fericiți, familia și societatea sunt doar fundalul geloziei. (L) suntem împreună. La gândul la Crăciun, în capul hedonistului circulă mâncare, rețete și delicatese de la sfârșitul lumii. Cadouri? Formalitate, să trecem peste asta. Specimenul este obez, suferă de hipertensiune arterială și diabet și plătește sărbătoarea cu căile biliare, dar, desigur, astfel de maghiari nu sunt descurajați de la masă prin abundența ungurilor adevărate. Ideea hedonistă este principiul, dar principiul material („al tău este ceea ce mănânci”) și, desigur, stăpânii, deoarece gătitul poate începe. Dar cei mici sunt îngroziți de ea, pentru că nimic nu le reușește: supa este urâtă, curcanul este uscat, carnea de vită se năruie. Știm despre mai multe sinucideri, unde, în loc de o scrisoare de adio, a fost lăsat în urmă curcanul mâncat.

THE deţinere ideea omului de masă modern, care nu are trecut, nu are tradiții și inconștient nu este altceva decât o rețea de teleshopping organizată în complexe. Este o măsură de dragoste, cât dai și cât primești. De aceea, Crăciunul este un fel de plan de afaceri, cine plătește cât de mult, cine cheltuie cât de mult și câte cadouri pot fi cheltuite pentru alții. În cap, nu sunt cadouri, ci cadrele financiare, cadourile sunt redundante, inutile și inutile. Dar bărbații. Familiile posesorii nu se iubesc, ci se „cumpără” reciproc. Acest model este lăudat de narcisiști, deoarece lăudarea și intensificarea pot fi descrise ca indecizie. Ei sunt, de asemenea, plăcuți de infantili, deoarece au "multe" și "mari" efecte magice. Supraviețuitorii sunt, de asemenea, scăldați în pofta proprietății, deoarece le place să o vândă, motiv pentru care simt că acum trebuie să fie iubiți. Modelul, pe de altă parte, este urât de sentimental-romantici pentru că văd deziluzia ideii de Crăciun în bogăția materială. Și pentru micii credincioși, chiar dacă sunt câștigători mici, acest model este pe placul lor: se văd în momentele lor întunecate, imediat ce dau o cutie de chibrituri în lumina reflectoarelor în schimbul unui schimb de centru hi-fi.

THE acut tipul este probabil cel mai rău, deoarece nu are viziunea efortului. Х este total neinteresant. Chemarea mea, nu-mi pasă, este tipică persoanelor care nu iubesc, a căror familie este calmă, căldura casei este copleșită, agitația copiilor este nervoasă. Pentru astfel de oameni, munca, serviciul petrecerii sau chiar prietenii de la cârciumă sunt deseori cele mai importante lucruri, așa că ei sunt cei care ajung pe 24 că trebuie să cumpere „ceva” și înainte de a se închide, ei încearcă să ajungă la ultimul.nimeni nu are nevoie de un circuit de pulbere de culoare deschisă, un aparat de uz casnic cu impecabilitate. Apoi bomboanele de Crăciun se mănâncă din cutie seara, cina festivă este adusă de curierul de pizza și cineva uită mereu de cadou.

Desigur, tipurile nu par niciodată clare. Ideea caramelului este un meme, o idee mutantă care se răspândește ca un virus. În funcție de persoană, care este susceptibilă la care, dar mai mulți mutanți pot fi infectați în același timp. O variantă mai puțin obișnuită este rebelul, care face tot ce iese din comun, sau puritanul, care respectă Crăciunul, dar vrea să îl sărbătorească ca un creștin timpuriu: pâine goală, o înghițitură de pâine, o înghițitură de vin, foc, sunt. Crăciunul nebun este tipic clasei, mai mulți Isus au voie aici în același timp, iar spectacolul internațional nu este considerat nici o sărbătoare.

În cele din urmă, deși cercetătorul ar trebui să rămână obiectiv, am părăsit eclectic Crăciun. Acest lucru este iubit mai ales de indivizii maturi. Nu omul servește ideii de Crăciun, dar Crăciunul este un bun prilej de exprimare a iubirii. Există tradiții, dar nu supraaglomerate, există cadouri gata făcute, dacă aveți voință și îndemânare, cumpără și cadouri, lucru pe care ceilalți și-l doreau cu adevărat, și le mănâncă delicioase, dar nu fac intens. Familia nu vrea să demonstreze o idee, ci să o macine împreună. Fiecare poate fi ceea ce iubește.

Szendi, G. și colab: Modelul Crăciunului: principii și tipologie. Rezultatele preliminare ale unui sondaj la nivel național. Crăciun și comportament. 2021, 1 (1): 1-8.