Metropolitan Baptist Church pentru slăbit.

Știri congregaționale Biserica Baptistă a Ungariei Pagina 2

Caracteristicile de gen și vârstă ale baptiștilor pe baza recensămintelor post-mileniare Compoziția baptiștilor după starea civilă Cea mai înaltă realizare educațională a baptiștilor din Ungaria este Prefața au fost disponibile pe baza.

Recensământul ES, precum și recensământul ES, pe de altă parte, au colectat date într-un context social și la scară largă. Astfel, a devenit posibil să se obțină o imagine obiectivă și nuanțată a straturilor sociale ale celor care au mărturisit că sunt baptiști.

Analiza datelor oferă o oportunitate de a ne forma o imagine reală despre noi înșine, astfel încât, pe lângă opinia și viziunea subiectivă personală, să ne putem adapta și la realități în organizarea și gestionarea vieții noastre comunitare. Aceasta, desigur, nu exclude o decizie de credință și asumare de riscuri, dar întărește naturalețea Bisericii Baptiste sobre din capitală în timpul misiunii noastre.

Prin urmare, salutăm inițiativa Bisericii Baptiste pentru pierderea în greutate din capitala comunității noastre pentru a începe analiza datelor recensământului procesate. Vreau ca Duhul Sfânt să reziste lucrării pe care am început-o, să le oferim celor din comunitate darul înțelegerii și să le ofere liderilor noștri spirituali o perspectivă asupra concluziilor cercetării și analizei! Gyula Háló, secretar de comunicare al MBE 2. Cele două formulări sunt similare, astfel datele sunt potrivite pentru comparație.

Analiza se concentrează practic pe patru domenii majore.

În plus față de caracteristicile de gen și vârstă ale confesiunii baptiste, aceasta acoperă examinarea stării civile, cel mai înalt nivel de educație și distribuția diferitelor naționalități. Caracteristicile de gen și vârstă ale baptiștilor pe baza recensămintelor post-mileniale Dacă ne uităm la numărul și proporția bărbaților și femeilor baptiste, putem vedea că, în mod similar cu distribuția națională, femeile erau majoritare în ambele recensământuri, 10 femei și bărbați, 10 femei și bărbați.

Deoarece creșterea mică a numărului se datorează în principal creșterii numărului de bărbați, diferența de gen sa redus oarecum, dar este încă puțin mai mare decât în populația generală.

Chili de slăbire
Cea mai bună bere pentru slăbit
Mesajul Evangheliei În vara istoriei bisericii, eu și soția mea am petrecut câteva zile la Budapesta.
Cum să pierzi o burtă grasă
Caracterul lui Hristos sau modul în care caracterul creștin poate fi construit în mine?

Găsim două observații importante aici: pe de o parte, prezența bărbaților - un raport echilibrat de gen - este bun pentru biserică, 1 pe de altă parte, este probabil să aibă un efect pozitiv și asupra stării familiilor. Dacă ne uităm la bisericile mari, proporția oamenilor este istorică: catolică, reformată, fără excepții evanghelice. Proporția femeilor este mai mare în grupele de vârstă în vârstă și aproape de două ori mai mare decât cea a femeilor peste 60 de ani.

Trecând la structura de vârstă, ne uităm mai întâi la modul în care s-a schimbat numărul și proporția baptiștilor din cele patru grupe principale de vârstă, cum pot să slăbesc în mod natural și în Figura 1.

În ceea ce privește datele numerice, cu excepția celei mai în vârstă grupă de vârstă, unde numărul a scăzut, putem observa o ușoară creștere în toate grupele de vârstă. Dacă analizăm toate acestea într-o defalcare mai detaliată a vârstei, Figura 2 arată că invarianța proporției adulților tineri este doar evidentă.

Vârsta medie a celor care au mărturisit că sunt baptiști a fost de 42,6 ani, pentru bărbați 39,6 ani, iar pentru femei de 44,9 ani. La recensământ cu zece ani mai devreme, același lucru era de 42,3 ani, 39,2 ani pentru bărbați și 44,5 ani pentru femei, o ușoară creștere.

Dacă comparăm acest lucru cu vârsta medie a populației - 41,3 ani pentru bărbați: 39,1 ani, pentru femei 43,2 ani - putem vedea că vârsta medie a baptiștilor în ansamblu și pentru ambele sexe este mai mare decât cea a populației. Același lucru se poate spune cu o diferență în scădere pe baza comparației în timp: vârsta medie a populației a fost de 39,2 ani, pentru bărbați 37,1 ani, pentru femei 41,1 ani.

Soli Deo Gloria - Biserica Baptistă Reformată

Vârsta medie a baptiștilor este mai mică decât cea a altor biserici: 45,3 ani pentru catolici și reformați și 47,2 ani pentru luterani. Figura 3 prezintă o distribuție tot mai detaliată pe vârste a bărbaților și femeilor baptiste. În populația generală, numărul femeilor în general este de puțin peste 40 de ani în scăderea în greutate a Bisericii Baptiste din capitală și chiar și persoanele în vârstă sunt mai echilibrate.

Cu toate acestea, ultimul deceniu a adus și câteva modificări minore. În grupul de vârstă 15-29 și cel mai în vârstă, numărul a scăzut la ambele sexe, în celelalte grupe de vârstă a crescut la ambele sexe. Privind Figura 4, care arată distribuția pe vârste a celor care aparțin unor confesiuni mai mici, devine imediat evident că bisericile mici au, de asemenea, trăsături specifice unele în raport cu altele și cu populația. Dintre confesiunile mai mici, penticostalul și Biserica credinței sunt cele mai asemănătoare între ele și, în același timp, aceste două confesiuni diferă cel mai mult de distribuția pe vârste a întregii populații.

În ambele confesiuni, copiii și generațiile mai tinere au fost suprareprezentați, iar cei mai în vârstă au fost subreprezentați în mod semnificativ. Structura de vârstă a baptiștilor este cea mai asemănătoare cu cea a populației: diferența se datorează pierderii în greutate a bisericii baptiste mai vechi din capitală și subreprezentării grupei de vârstă 15-59.

Distribuția în funcție de vârstă a Martorilor lui Iehova în ceea ce privește pierderea în greutate a adventiștilor și a bisericii baptiste din capitală arată o supra-reprezentare a generațiilor mai în vârstă, adventiștii având rate deosebit de mici de copii și rate ridicate de vârstnici. Din punctul de vedere al viitoarei reproduceri interne a membrilor, structura de vârstă face din Penticostal și Biserica Credinței un avantaj: mulți copii și tineri adulți vor produce o creștere chiar dacă numai cei doi membri și simpatizanții celor două confesiuni poate fi reținut.

Acestea sunt aceleași în caracteristicile lor principale ca și datele descrise în date, cu diferența că cea mai veche generație a reprezentat o proporție mai mare în rândul penticostalilor cu zece ani în urmă, iar structura de vârstă a Bisericii Credinței a fost extrem de diferită de cea a populația și alte confesiuni.

Schimbările care au avut loc în fiecare denumire în ultimii zece ani arată, de asemenea, caracteristici unice. Penticostalii și-au dublat numărul în timp ce întinereau semnificativ. Figura 5 prezintă distribuția regională a religiilor baptiste pe regiuni. Ambele recensăminte confirmă faptul binecunoscut că distribuția regională a celor aparținând confesiunii baptiste este semnificativ mai mare în Ungaria Centrală, Marea Câmpie de Sud, Budapesta și Marea Câmpie de Nord decât în Transdanubia și Ungaria de Nord.

Comparativ cu recensământul anterior, numărul și proporția persoanelor baptiste a scăzut oarecum în Ungaria de Nord, Marea Câmpie de Sud și Budapesta, a stagnat în Transdanubia de Sud și a crescut ușor în celelalte regiuni.

Dragi vizitatori!

Conform Figura 6, care arată religiile baptiste aparținând celor patru grupe principale de vârstă pe regiuni, structura de vârstă a Transdanubiei de Sud și a Marii Câmpii de Nord este cea mai similară cu distribuția națională.

La Budapesta, rata pierderii în greutate a bisericii baptiste mai tinere și mai în vârstă din capitală este în linie mare cu ratele naționale. Structura sa de vârstă este fluctuantă: aici proporția de copii este cea mai mică, cea a tinerilor și a adulților tineri cea mai mare, proporția generației mijlocii 40-59 este din nou mai mică, iar cea a celor mai în vârstă este mai mare. Structura de vârstă a Budapestei a fost oarecum mai asemănătoare cu distribuția națională, cu diferența că copiii erau deja subreprezentați și tinerii erau suprareprezentați.

Comparând cele două recensământuri, putem concluziona că ordinea regiunilor pe grupe de vârstă tânără este în mare parte neschimbată. Regiunile evaluate ca având o structură de vârstă îmbătrânită au rămas aceleași în ultimii ani, cu proporții stagnante. Conform compoziției conjugale a baptiștilor și a datelor recensământului, 18 din 18 baptiști erau necăsătoriți sau singuri, principalul căsătorit, văduva principală și biserica baptistă a Capitalei în scădere în greutate avea o stare civilă divorțată. Dacă ne uităm la modul în care s-a dezvoltat starea civilă în alte biserici, putem vedea că proporția persoanelor necăsătorite sau singure este cea mai mică dintre adventiști - aproximativ.

În acest domeniu, cea mai mare asemănare între reformați și baptiști este figura 9. Aceste confesiuni sunt mult mai mici decât Baptistul - dintre care cea mai mare este denumirea adventistă. În ceea ce privește proporția de văduve, comunitatea baptistă se află la mijloc. În cazul divorțului, baptiștii se află pe locul trei din toate confesiile.

Se poate spune că acest lucru este pozitiv în comparație, dar am văzut anterior că, din păcate, în comparație cu starea sa de acum zece ani, cea mai drastică deteriorare se observă în cazul baptiștilor. Nici tendințele negative ale societății în ansamblu nu au lăsat neatinsă denominația baptistă. Pentru ambii, acest raport este mai mult decât dublu față de un baptist.

Examinând datele, putem contura o pierdere în greutate a bisericii baptiste capitaliste, cu o linie de eroare între vestul și centrul și estul și nordul țării. Desigur, din păcate, aceasta nu este o contragreutate reală, deoarece doar două din o mie de persoane au spus că aparțin baptiștilor, dar se speră că influența comunității baptiste se extinde acum nu numai la zeci de mii, ci la sute de mii de oameni. capital Biserica baptistă pierderea în greutate vezi social - Fundația Baptist Charity - și educațional - Biserica baptistă a rezervat zonele de pierdere în greutate a bisericii baptiste.

Suprareprezentarea familiilor baptiste poate fi măsurată și în cazul copiilor născuți în viață în comparație cu alte confesiuni.

Căutarea bisericii Biserica Baptistă a Ungariei

După cum se poate observa din tabel, Tabelul 1 arată cea mai mare disponibilitate de a avea copii printre baptiști atât pentru copiii născuți în viață, cât și pentru cei născuți bărbați. În general, prin urmare, se poate spune că a fi baptist este un fel de protecție împotriva stării civile.

Indicatorii de stare civilă a denumirii baptiste ale Bisericii Metropolitane de slăbire sunt mult peste medie în comparație cu alte confesiuni, dar - în urmă cu zece ani - în comparație cu sine, din păcate s-a deteriorat în ceea ce privește căsătoriile și divorțurile.

Conform Figura A es, cel mai înalt nivel de învățământ finalizat al persoanelor baptiste din Ungaria este că, în timp ce școala primară este de 8. Proporția absolvenților a crescut cel mai mult, ceea ce este cu aproape 9 puncte procentuale mai mare decât în Figura es. Ca și în zece ani, cei care locuiesc în Transdanubia de Vest pot fi considerați cei mai educați, deoarece aici Biserica Baptistă din capitală pierde cea mai mare proporție dintre cei cu studii terțiare și cea mai mică dintre cei cu studii primare.

În ciuda faptului că proporția absolvenților de facultate sau universități din nordul Ungariei a crescut cu mai mult de 9 puncte procentuale după ce Manga a slăbit, cu excepția Marii Câmpii de Nord, rămâne în continuare în urma mediei celorlalte regiuni.

Figura es prezintă caracteristicile educației celor aparținând religiei baptiste pe județe. Dacă comparăm rezultatele educaționale ale baptistului și cele ale religiilor indicate, se poate observa că baptiștii, cu excepția religiilor islamiste, metodiste, budiste și israeliene, au o proporție mai mare dintre cei care își finalizează cu succes studiile superioare decât alte religii comunități., pentru membrii confesiunii.

Pagini de arhivă:

Cei care se clasifică ca biserici baptiste pot fi considerați nu numai cei cu cele mai mari trei populații - catolici, reformați, luterani - care au studii superioare, ci și cei care au alte apartenențe religioase.

În ciuda faptului că există diferențe între diferitele unități teritoriale în ceea ce privește cel mai înalt nivel de educație, creșterea proporției absolvenților a afectat atât regiunile, cât și județele. Absolvirile lor de liceu cu o pierdere în greutate a bisericii baptiste de liceu reprezintă, de asemenea, o proporție mai mare în majoritatea județelor decât în.

Dintre cei care aparțin religiei baptiste, proporția celor cu educație terțiară poate fi considerată mai favorabilă decât proporția celor care aparțin celor trei cele mai populate confesiuni - catolice, reformate și luterane - precum și cele care indică alte apartenențe religioase. Distribuția etnică a baptiștilor auto-declarați pe baza recensământului Pe lângă fiabilitatea statisticilor recensământului, este important să subliniem că, în determinarea atât a etniei, cât și a identității religioase, colectarea datelor se bazează exclusiv pe declarația de sine a respondentului și, prin urmare, nu contează asupra identității ascunse.

De asemenea, trebuie remarcat faptul că, în cazul ultimelor două recensăminte, a fost utilizată o întrebare diferită pentru a examina identitatea națională. În timp ce atașamentul etnic, limba maternă, limba folosită într-un mediu favorabil familiei și atașamentul cultural au fost utilizate pentru a măsura identitatea națională, atașamentul cultural a fost lăsat în afara dimensiunilor examinate.

Biserica Baptistă Albertirsai

Trebuie subliniat faptul că mai multe atașamente ar putea fi marcate din punct de vedere etnic, astfel încât s-ar putea acumula, un respondent ar putea fi în mai multe categorii în același timp. Există 13 naționalități în Ungaria: bulgară, țigănească, greacă, croată, poloneză, germană, armeană, română, ruteniană, sârbă, slovacă, slovenă, ucraineană. În plus față de cele de mai sus, sunt disponibile și statistici privind afilierile arabe, chineze, ruse și vietnameze, dar nu sunt disponibile date despre confesiile baptiste.

În trei cazuri, capitala pătrată a Bisericii Baptiste a pierdut în greutate din partea celor: membrii minorităților române, slovace și germane au fost supra-reprezentați în mod semnificativ în populația baptistă. Multiplicatorii diferențelor sunt de multe ori, în cazul statisticilor proporția minorității românești dintre confesiile baptiste este mult mai mare decât populația totală.

În mod similar, proporția germanilor este de opt ori și jumătate mai mare în Biserica Baptistă, de cinci ori mai mare decât în minoritatea slovacă. Se poate observa, de asemenea, că aceste diferențe drastice s-au diminuat, dar diferențele sunt încă semnificative.

Modificările în distribuția etnică a baptiștilor au fost, de asemenea, comparate cu modificările populației totale.

Servitorul nr. 2, 2014

Ele nu diferă semnificativ între ele. Proporția membrilor minorităților românești și germane a scăzut semnificativ, chiar și în comparație cu modificările populației totale, deși aceste minorități au fost supra-reprezentate și în Biserica Baptistă din capitală. O explicație plauzibilă pentru acest fenomen poate fi că generația mai în vârstă, care are un sentiment mai puternic de identitate minoritară, este în declin și cea mai tânără nu continuă tradițiile sau proporția baptiștilor care se declară mai mari în aceste zone.

Există un alt moment de evidențiat în ceea ce privește schimbarea, și anume creșterea proporției de baptiști romi. Distribuția confesională a țiganilor maghiari urmează mai mult sau mai puțin întreaga sa populație.

Ardeți sloganuri grase
Hodgetwins nu poate slăbi

Acest lucru este bine ilustrat prin afișarea proporției romilor în fiecare biserică. Datorită numărului redus de elemente, nu ne-am angajat să calculăm procentele, diagrama de mai sus arată locația fiecărei minorități aparținând denumirii baptiste în funcție de regiune.

Binecuvântarea Bisericii Baptiste, Újfehértó

Similar cu datele naționale, regiunea Ungariei Centrale este cea mai bogată din punct de vedere al minorităților: aici găsim cel puțin una dintre toate naționalitățile examinate, chiar și printre baptiști. În timp ce Ungaria Centrală este, de asemenea, cea mai populată regiune din punct de vedere al minorităților, examinând baptiștii, găsim cel mai mare număr de minorități din Marea Câmpie de Sud și Marea Câmpie de Nord, datorită supra-reprezentării primelor în România și a romilor în acesta din urmă.

Cu datele naționale, am comparat distribuția teritorială a celor mai relevante minorități între confesiile baptiste. Proporția românilor aparținând Bisericii Baptiste este mai puțin reprezentată în regiunea Ungariei Centrale și mai mult decât dublă în regiunea Marii Câmpii de Sud.

Comparând distribuția teritorială a populației rome totale a recensământului cu cea a țiganilor aparținând confesiunii baptiste, apar mai multe diferențe drastice.

Caracteristicile sociodemografice ale autoproclamaților baptiști

Potrivit acestora, cunoaștem aproape două treimi dintre baptiștii romi din Marea Câmpie de Nord, care reprezintă în mod spectaculos proporția din Marea Câmpie de Nord măsurată la nivel național. Distribuția lor teritorială este în concordanță cu întreaga naționalitate germană: trăiesc în cea mai mare proporție în regiunea Ungariei Centrale și în Transdanubia de Sud, în această din urmă zonă într-o proporție mai mare în comparație cu cifra națională.