Mișcarea pentru politica modernă a bărbaților - o nouă direcție în mișcarea bărbaților maghiari

Scopul este de a crea o mișcare care formulează, promovează și reprezintă politica modernă a bărbaților din Ungaria. În articolul următor, scriu despre ceea ce este evaluat mai jos, ce o justifică și de-a lungul valorilor și obiectivelor care au loc, unde se află în raport cu tendințele determinante.

După cum sugerează și numele său, acest lucru va fi menit ar trebui instituită o politică modernă a bărbaților în Ungaria, urmărește modernizarea gândirii sociale despre bărbați. Acest adoptă o perspectivă pozitivă asupra obiectivelor stabilite de politica modernă de gen pentru a îmbunătăți egalitatea și situația femeilor, dar critică imaginea bărbaților din aceasta;, care nu percepe problemele sociale care afectează bărbații, având în vedere că identifică în mod greșit, destul de simplu, un grup de bărbați ca un grup cu putere ca unul care este (a fost) capabil să modeleze lumea într-un mod care îi este favorabil;.

Critica politicii masculine (lipsa) și imaginea predominantă a bărbaților

Dar de ce politica masculină modernă, ce vreau să spun prin ea și de ce este importantă? Termenul politică masculină descrie practic aspirațiile politice și publice ale ideilor și obiectivelor legate de bărbați (imaginea bărbaților, drepturi, obligații, roluri, stereotipuri, obiective atribuite și destinate acestora). Modernul este un tip de acest lucru, sugerând că în cazul nostru toate acestea sunt definite de-a lungul unui set de valori mai modern decât înainte. În practică, aceasta înseamnă lansarea unei reforme în conformitate cu valorile sociale precum egalitatea de gen, democrația, libertatea, drepturile omului, securitatea socială, protecția grupurilor defavorizate sau non-violența;.

A XX. Din primele decenii ale secolului al XX-lea, politica femeilor a fost o parte importantă a programelor politice și a dezbaterilor publice. Acest lucru a modernizat gândirea socială despre femei, luând în considerare valorile sociale deja menționate. Nu a existat o politică masculină similară, gândită conștient, în care aceste principii ar fi putut fi puse în aplicare. Cred că obiectivul principal acum este ca acest lucru să se întâmple și să apară un mod nou și modern de a gândi rolurile sociale ale bărbaților.

Una dintre cele mai importante probleme în acest sens este aplicarea gândirii democratice și aspectele și protecția grupurilor defavorizate. Spre deosebire de opinia larg răspândită conform căreia societatea a fost dominată istoric de „bărbați” și astfel a prevalat perspectiva „bărbaților”, Edward Ottesen Kennair, profesor de psihologie la Universitatea din Trondheim, istoric nu a concurat în primul rând cu bărbații pentru resurse, ci pentru același sex. apartenența, adică bărbații la bărbați și femeile la femei. De aceea nu este posibil să înțelegem inegalitățile de gen fără a lua în considerare alți factori. Este o simplificare a societății patriarhale că bărbații aveau puterea asupra femeilor, întrucât o minoritate foarte îngustă de bărbați avea majoritatea puterii. În opinia sa, în societățile patriarhale, o mică parte a oamenilor au fost victorioși, în timp ce majoritatea oamenilor au fost considerați jertfă, trimiși la război și au fost cei mai puțin empatici pentru ei, ceea ce până în prezent a avut efecte grave.

Până în prezent, viața publică este dominată de imaginea bărbaților, în care un om poate apărea doar ca „om” ca și cum ar avea putere, dacă aparent nu este cazul, se explică prin faptul că propria sa decizie iar greșeala se datorează situației sale și nu inegalităților sociale. Acest lucru se întâmplă în ciuda faptului că este ușor de văzut că există multe grupuri deosebit de vulnerabile de bărbați, fie din cauza situației lor economice/sociale, a vârstei sau a abilităților fizice. Până în prezent, nu există organizații sociale care să reprezinte perspectivele anumitor straturi de bărbați (de exemplu, victimele violenței). Perspectivele bărbaților din partea de jos a ierarhiei sunt invizibile, în timp ce oportunitățile și nevoile lor sunt complet în contradicție cu ceea ce stereotipurile sociale atribuie bărbaților. Stabilind criterii și obiective pentru masculinitate care sunt disponibile numai pentru bărbații cu mai multe resurse, îi fac vulnerabili pe cei care nu sunt în măsură să facă acest lucru din cauza situației lor. Dacă începem să analizăm construcțiile de gen asociate cu bărbații, putem observa cu ușurință că, în esență, în toate situațiile sociale, cel cu poziția mai puternică este ridicat și cel cu poziția mai slabă este suprimat, suprimat.

Dar ce înțelegem prin egalitate?

La fel ca în politica femeilor, urmărirea egalității de gen trebuie să fie un principiu director în politica bărbaților. Dar ce vreau să spun prin egalitate socială de gen? Aceasta include cu siguranță egalitatea dintre femei și bărbați. Scopul este de a femeile și bărbații au drepturi, resurse, oportunități și protecție egale în toate sferele vieții (de exemplu, luarea deciziilor, educație, sănătate). Pentru a cita câteva exemple, aceasta este o societate în care femeile au aceeași pondere în luarea deciziilor ca bărbații, unde puterea economică este împărțită în mod egal între femei și bărbați, unde bărbații trăiesc la fel ca femeile, unde performanța școlară a băieților este la fel bun ca și pentru fete, în care tații și mamele joacă un rol la fel de important în viața unui copil. Potrivit acestora, putem spune că a ne străduim pentru egalitatea reală (de ieșire)? Da, cu siguranță ne străduim pentru asta în domenii care afectează fundamental statutul social, oportunitățile, bunăstarea, sănătatea, șansele de viață, abilitățile și abilitățile unei persoane.

În același timp, accentul ar trebui să se concentreze pe promovarea egalității de șanse (egalitate de intrare), deoarece aceste diferențe se datorează în principal „inegalității de intrare” și nu limitărilor potențialului bărbaților/femeilor. „Intrare” se referă nu numai la posibilitatea legală de a participa la ceva, ci și la implicațiile culturale care ne afectează. Acestea diferă în funcție de sex de la naștere: din partea părinților, ariile secundare de socializare (de exemplu, grădinița, școala, grupurile de colegi) sau mass-media. Există modele și așteptări diferite în direcția băieților și fetelor, acestea indică direcția acestor diferențe, care sunt astfel reproduse de la generație la generație.

Obiectivele Mișcării pentru politica modernă a bărbaților:

După descrierea fundamentelor teoretice, aș dori să descriu și câteva puncte ale programului, care vor face cu siguranță parte din obiectivele mișcării..

Există trei probleme sociale mai specifice în program care afectează bărbații: Rolul bărbaților în viața copilului (1.), Probleme de politică educațională (2.) și Violență, sănătate și alte probleme sociale (3.).

Un 4-5. Întrebarea 1 stabilește un cadru teoretic, principii și linii directoare pentru conceptul de egalitate de gen (4) și reprezentarea socială a bărbaților (5), care sunt prezentate la alineatele (1) - (3). necesare pentru realizarea obiectivelor stabilite în.

Întrebarea 6, privind solidaritatea și sprijinul pentru aspirații similare ale femeilor și integrarea obiectivelor politice ale femeilor și bărbaților, dezvoltă o abordare bazată pe gen a egalității de gen, inclusiv perspective de gen.

În ceea ce privește problema anti-feminismului anti-masculin și anti-feminin, nu există loc nu numai pentru ura masculină și feminină, ci pentru orice atitudine negativă sau judecată de valoare cu privire la femei sau bărbați, deoarece toate acestea în sine încalcă stabiliți obiective. gândirea într-o relație). Diferențele de gen nu plasează femeile sau bărbații la un nivel superior sau inferior moral sau în alt mod.

Prin urmare, unul dintre obiectivele de bază ale mișcării va fi formularea, promovarea și reprezentarea politicii moderne a bărbaților din Ungaria. Aceasta este o condiție prealabilă pentru celălalt obiectiv fundamental: o societate bazată pe egalitatea de gen. Nu este împotriva a ceva, ci pentru ceva, o tendință care are un sistem de valori, un sistem logic intern care necesită o activitate proactivă, proactivă, o reprezentare socială a acestei gândiri în propria sa realitate. Prioritatea este lansarea unui nou mod de gândire pentru a crea condițiile pentru schimbări sociale profunde, măsurabile în funcție de impactul feminismului, asupra modului în care ne gândim la rolurile bărbaților în societate și la egalitatea de gen. Aceasta se bazează pe credința în atingerea obiectivelor declarate. Credința în conceptul unei societăți bazate pe egalitate, fezabilitatea acesteia, potențialul femeilor și bărbaților.