Închinători de diavoli în căprioare: pe spatele lui Satan

Suflet

Blog original al satanismului site-ul web este editat în Szarvas. Este greu de imaginat pe cineva din acest oraș minunat care să meargă noaptea la cimitir să se închine unui diavol și să sacrifice animale. În ferma îngrijită din Béla Révész „Glen” nu există niciun semn că proprietarul este un adorator al Satanei. Când intrăm, ne cere să ne descălțăm și să stăm liniștiți, puștiul doarme. Când se trezește, tatăl său satanic ne cere scuze pentru noi toți și

pana atunci,

în timp ce cel mic adoarme din nou. În camera lui Glen, unde edită și site-ul împreună cu partenerul său, József Radics, vedem în cele din urmă o cruce inversă și o deicid inscripție pe perete. Nici aici nu o poți aprinde. Editorii sunt mândri că site-ul web - deși disponibil numai în limba maghiară - este monitorizat din mai multe țări din întreaga lume, „Pentru gloria lui Lucifer, Maestrul”. Acestea rulează de pe un server străin, deoarece au avut întotdeauna probleme cu furnizorii de servicii naționale care încearcă să șteargă un astfel de conținut cu foc și fier.

Amândoi provin dintr-o familie creștină religioasă, iar marea întorsătură a fost declanșată de o tragedie familială. „Mama mea a murit și atunci m-am despărțit de creștinism”, spune Glen, care folosește numele lui Lucifer pentru a folosi acea retorică de ungere ca o mătușă profund religioasă din sat. „În majoritate folosim acest nume pentru că Satan înseamnă inamic în ebraică”, spune el.

Ca aproape toți închinătorii diavolului, Glen și Joseph au fost copleșiți de o credință ciudată la o vârstă foarte fragedă. Pe lângă lecturile oculte, BiblieDe asemenea, a fost filmat cu drag și a devenit convingerea lor că, deși creștinismul consta în retorică goală și ipocrizie, Satana a vorbit activ și le-a ajutat viețile. Ei presupun că Pământul - a Biblie autoritar în textul său - tărâmul lui Satana. „Dacă te duci undeva, nu îi aduci o sticlă de băutură vecinului, nu vrei să-i câștigi bunăvoința”, explică József Radics. Se crede că zeul creștin tratează viața umană doar așa cum un om tratează melcii goi. Inamicul clasic, diavolul, este considerat mult mai uman, așa că se roagă la el. Desigur, în modul în care a fost elaborat din diferite cărți oculte.

Acum se intenționează în primul rând să definească satanismul în sine, ceremoniile și sărbătorile și să îl pună la dispoziția tuturor celor interesați. Și, deși cred că la un festival mediu de metal ar strânge câte semnături ar fi nevoie pentru a înființa o biserică, acesta este doar unul dintre obiectivele îndepărtate, acum sunt mai preocupați de colectarea de texte sacre pentru ei și de a răspunde la întrebări interesat. Sunt dincolo de prima dezbatere religioasă, provocată de un credincios maghiar să se distanțeze complet de Biserica Americană a Satanei și să-și dezvolte propria poziție.

Textele lor de pe site-ul web au fost inspirate de Satan, dar preluează deseori și scrieri de la autori (de exemplu, Aleister Crowley) a căror cale de viață este considerată autentică. Cu toate acestea, sursa lor principală este Biblie, mai precis, răsucirea ei. Potrivit lor, textele liturgice de acest tip caracterizează ceremoniile, deoarece există încă o credință în conștiința culturală europeană că Satana

face o batjocură asupra ei

toate sacramentele găsite în religiile creștine. Dar ce părere au despre sacrificiul animalelor sau despre crimele satanice (Vezi căsuța noastră de pe The Devil's Command)? Ei spun că, deși sacrifică un animal lui Satana, în special un porumbel, nu o fac pentru că s-ar bucura de suferința unui animal, ci au dedus din diferite cărți oculte că un astfel de sacrificiu este de oarecum mai mare ordin. Jertfa prezentată lui Satana poate fi orice, de la tămâie la porumbelul domestic, depinde în principal de greutatea „sărbătorii religioase”, dar sacrificiul uman este exclus. „Satana vrea oameni aici pe Pământ, așa că de ce am vrea să-i distrugem?” - József Radics clarifică Orange. „De asemenea, creăm site-ul web pentru a risipi concepțiile greșite despre satanism în timp ce îmbătrânesc gloria lui Lucifer. Îi condamnăm profund pe cei care se răstoarnă la omor în numele Maestrului.”

Ceremoniile se desfășoară de obicei în cimitirul local sau într-o cameră specială amenajată de József - deși avem unele îndoieli cu privire la execuția lor literală. (vezi caseta de pe Black Mass). Gâtul porumbelului este tăiat și sângele său este mâncat sau sângele uman este beat. „Nu bem pe ai noștri, există o mulțime de simpatizanți înfundați care sunt dispuși să-i lase să bea din sângele lor după ce au avut destui să-i bată. Niciunul dintre ei nu folosește droguri ilegale, consumă mai mult alcool în timpul ceremoniilor, nu spun prea multe. Joseph are doi copii, Glen are unul. Nu vor să stea în calea interesului religios al copiilor lor, dar nici măcar nu-i cresc într-un spirit satanic, ei decid dacă vor putea să o facă cu un cap de adult. „Dar uită-te la mine", spune Glen. „Am o slujbă, o casă, o familie. Îi datorez totul lui Lucifer".

Liturghia neagră

„În camera pre-consacrată, ar trebui să existe un parfum de parfum făcut din rutină de grădină și ienupăr. Sanctus Satanánu fi scandat. Pe altar se află o femeie goală, pe care preotul așează potirul și celelalte instrumente după actul ritual. După prezentarea jertfei de sânge, napolitana din templu ar trebui să fie îmbibată cu sânge. Înainte de miezul nopții, o perdea neagră se deschide în spatele altarului, iar o figură îmbrăcată în întuneric așează trei cărți pe altar. Când ceasul bate la douăsprezece, preotul apare în fața altarului cu brațele întinse ca o cruce și rămâne în această poziție mult timp, chemând pe Satana. (.) Citește din Evanghelia după Ioan unde este scris: >> cuvântul s-a făcut carne> trupul s-a făcut trup(Fragment de pe site)

La porunca diavolului

În Ungaria s-a întâmplat deja că o crimă a fost comisă cu un motiv ocultist sau specific satanic. La sfârșitul anilor 1990, în instanțe, în apărarea acuzatului, s-a repetat că l-a văzut pe Satan în momentul în care a comis fapta sau că a fost motivat de cruzimea deosebită a apartenenței la un grup ocult. Cu toate acestea, instanța nu va accepta acest tip de mărturisire ca dovadă concludentă a nevinovăției. Cei care s-au ocupat de acest subiect au ajuns la același lucru pe care îl descrie sociologul Attila Molnár Secte, noi fenomene religioase (Biblioteca mică Pannonica, 1998). „Reprezentanții săi sunt adolescenți, care sunt de obicei asociați cu hard rock (.) Și un fel de droguri. Grupurile sataniste formate din adolescenți sunt autorii crimelor satanice. Nu există niciun semn că aceste grupuri de scurtă durată au vreo legătură între ele. ... "