Vacanță peste viața de zi cu zi

Strămoșii noștri au găsit probabil sărbătoarea naturală pentru că le-a scos viața din lumea tulburată și aglomerată a vieții de zi cu zi. Pentru că ziua a șaptea a fost pentru Domnul - și omul a devenit mai bogat, mai sănătos prin el. Am întrebat psihologul și pastorul despre sărbătorile noastre festive și zilele celebre.

cotidianului

Ritmul anual al naturii se potrivește cu festivitățile anului și cu perioada care le leagă. Cu trupurile și viețile noastre spirituale, noi înșine facem parte din natură. Prin urmare, este bine să fim conștienți de faptul că ritmurile care răsună în corpul nostru oferă, de asemenea, cadrul vieții noastre.

Alinierea festivităților anului cu natura determină și ritmul nostru anual.

Una dintre cele mai mari sărbători ale culturii noastre este Crăciunul. În punctul cel mai adânc al iernii, lumina strălucește, speranța. Dacă trăim o perioadă de întuneric fără să ne avertizăm că speranța există chiar și în cea mai profundă întunecime, harul se poate naște, atunci în perioadele noastre când mergem în întuneric pentru că am suferit o anumită pierdere, ne simțim părăsiți. Trebuie avut grijă să nu pierdem tradiția, ritul care ne-a repetat acest lucru prin repetare.

Să ne uităm la Paște. Înainte ca natura să se desfășoare, există o fază latentă și apoi o curățare: coaja copacilor este dezbrăcată, florile sunt spălate, transplantate, acoperite cu sol gras - după incubația de iarnă, în perioada de dinainte de Paște, avem nevoie și de curățare . Iată ce servește postul.

O parte integrantă a vieții noastre este pregătirea pentru sărbători, experimentarea sărbătorilor. În absența timpului, a angajamentului și a răbdării, tot mai puțini împărtășesc activitatea veselă. Potrivit Katalin Orosz, deși situația este descurajantă, nu este lipsită de speranță. Zilele celebre sunt profanizate conform legilor societății de consum, devin vacante, timpul liber este din ce în ce mai puțin. Cu toate acestea, vacanța are nevoie de armonizare, adâncire. Pentru o vreme, sărbătoarea este scuturată din ritmul ei obișnuit, declanșează emoții intime, o umple de energie și o angajează din nou în viața socială neglijată până acum.

Comunitatea este o nevoie moștenită

Psihologul crede că tradiția este mai vie în sat, dar nu îi face neapărat mai capabili să sărbătorească. Depinde de comunitatea dată cât de multă energie și timp sunteți dispus să cheltuiți împreună.

Pastorul catolic Tibor Wolleszky subliniază importanța puterii de susținere a comunității, dar în opinia sa ar trebui să acordăm o atenție deosebită faptului că un rămas bun de la sat, Paște, Crăciun nu este doar o dată a convenției, un alibi pentru familia și prietenii de adunat împreună. Conținutul trebuie adăugat la formular. Preotul care slujește în Mecsekjánosi, Mecsekfalu și Komló cunoaște bine viața oamenilor din mediul rural și urban. Din experiența sa, din cauza schimbărilor economice și sociale, satul încetează din ce în ce mai mult să mai fie o comunitate sătească. Astăzi, acoperă doar discriminarea bazată pe locul de reședință, un concept colectiv sociologic. Este un fapt trist că, chiar și pentru mulți credincioși, carnavalul durează de la Crăciun până la Paște, chiar dacă fără pregătirea pentru Postul Mare, misterul sărbătorii nu poate fi înțeles. Perioada de post care începe cu Miercurea Cenușii este un timp de transformare interioară, meditație și purificare, fără de care Paștele nu poate fi complet. Părintele Wolleszky consideră că este important să îi faci pe oameni să înțeleagă că, dacă viața de zi cu zi devine vacantă din cauza orelor lungi de lucru și a circumstanțelor financiare mai dificile, nu există nimic care să protejeze sărbătorile de a deveni simple sărbători legale.

Devotamentul, tăcerea și atenția profundă pot fi rezervate doar pentru sărbătorile anului? După o rotire de zi cu zi rapidă, superficială și lipsită de suflet, întoarce-te la sărbătoare cu o reverență schimbată?