Sărbătorile noastre

Deschiderea anului

Deschiderea anului este începutul sărbătorilor Anului nostru.

Deschiderea primului an este una dintre cele mai durabile și mai importante sărbători din viața fiecărui copil mic. Apoi, nu numai că traversează porțile școlii pentru prima dată, dar - cu îndrăzneală, cu timiditate - se îmbarcă pe un drum mult așteptat, lung și sinuos. Deci trebuie să fie primiți cu demnitate.

Pentru școlile mai mari, acest eveniment solemn cade cu o săptămână mai târziu decât prima zi de predare. În acest timp, elevii mai în vârstă ajung și ei în spirit și au timp să se pregătească pentru a primi primii. Actuala clasă a doua, pentru că sunt deja „mari”, face o poartă de flori, în timp ce una dintre clasele mai vechi face câteva cântece. (Gest frumos dacă acest lucru este întreprins de elevii de clasa a VIII-a la sfârșitul clasei medii.)

Odată cu sosirea primilor, școala înflorește, totul îi așteaptă în sala de clasă, chiar și desenul care evocă lumea basmului „zânelor de masă” muncitoare este împodobită pe tablă. În timp ce totul este gata, este greu de spus cine este mai entuziasmat: copilul mic, părinții sau chiar profesorul clasei. Dacă Soarele, din curiozitate, risipește norii, toată lumea se poate aduna în curtea școlii. Anii de antreprenor păstrează cu mândrie și stabil poarta florilor unde așteaptă profesorul de clasă, astfel încât momentul mult așteptat să poată veni în cele din urmă și să se adreseze clasei lor pe rând, după nume, salutând și îndrumând pe toți printr-o strângere de mână. Ca găină/tată, ea contează entuziasmată. Ai chemat pe toată lumea? Nu există un mic scârțâit în brațele tatălui său?

Clasa își așteaptă soarta mână în mână, pe bună dreptate, acum chiar și ochii celor mai puternice voci se lipesc de liderul lor. Sună un cântec și încep. Poarta cu flori merge în fața lor, mândră, cu demnitate, și apoi este de acord la intrarea într-o sală. Inscripția de pe ușă este din lemn și are o putere aproape magică: „1. clasă".

Coaja de găină trece sub arcul florilor, clanțele ușii se mișcă misterios, iar părinții, frații, colegii de studenți sunt toți prinși afară. Și înăuntru, profesorul de la clasă le spune prima poveste micilor chelneri.

Michaelmas

A noua lună a anului este cunoscută de astronomi ca luna „Balanță”, în timp ce de la strămoșii noștri este cunoscută ca luna „Sf. Mihail”. În această perioadă, natura începe să se întoarcă spre interior, timp în care nopțile devin din ce în ce mai lungi. În picioare între solstițiile de vară și de iarnă, lupta dintre lumină și întuneric devine palpabilă. Omul, ca și Arhanghelul Mihail, se confruntă cu umbrele, toată inima sa îndreptându-se spre lumea spirituală.

Școlile Waldorf susțin de obicei un test de curaj de Sf. Mihail. În astfel de momente, un grup de părinți construiesc un curs de obstacole în zori într-o zonă împădurită, unde peștera dragonului, posibil un pod fluturător și multe alte sarcini care necesită, fără îndoială, curaj îi așteaptă pe cei mici. La fiecare stație, trebuie să adune pietre albe, sau strălucitoare strălucitoare, drăguțe, pe care le pun într-o tigaie mare de cântare la sfârșitul zilei. Cineva pusese anterior o uriașă piatră neagră în cealaltă tigaie. Astfel, ca răsplată pentru curajul și perseverența lor, pietrele adunate înalță întunericul, adică Lumina a triumfat din nou. Bineînțeles, cei mai în vârstă trebuie să treacă printr-un test adecvat vârstei: acesta este de obicei un tur de noapte, după care pot saluta soarele care răsare împreună cu cei mici la locul cursei de obstacole.

Ziua Sf. Martin

Ziua Sfântului Martin a fost odată ultima sărbătoare a anului vechi, iar postul de patruzeci de zile a început la mijlocul lunii noiembrie. În acest scop, în ajun, au făcut o uriașă sărbătoare, sacrificând gâștele îngrășate și o anumită porție de vite. Desigur, acest lucru nu s-a datorat doar mâncării și băuturii, ci mai ales datorită faptului că animalele nu mai puteau fi pășunate, dar cumpărarea furajelor a necesitat resurse financiare semnificative.

În școlile Waldorf, sculptarea felinarelor de dovleac - acestea nu sunt la fel cu declanșatoarele fantomă ale „Halloweenului” - și obiceiul paradei felinarelor de Sf. Martin se estompează. Copiii fac felinare cu profesorul lor. De obicei, toată lumea folosește unele dintre picturile lor în acest scop și adesea sunt decorate cu o imagine decupată a stelelor, a elfilor, făcute translucide cu hârtie rezistentă la grăsimi. Plimbarea comună de seară are loc de obicei într-o pădure sau lângă un lac. Cei mai în vârstă pot surprinde anumite motive ale vieții lui Martinus în imagini vii în anumite puncte de-a lungul traseului de mers pe jos, în timp ce de-a lungul cărării, lumânările așezate în borcane de zidărie, așezate cu grijă de părinți, se aprind. Cei mici merg pe șosea la cursuri, cântând cântece de Ziua lui Martin și trag forță din lumina felinarelor lor. La sfârșitul paradei, toată lumea se adună pentru a obține tortul dulce de Ziua lui Martin. Este un obicei frumos să împărtășești acest lucru cu cineva la care apelează cu drag.

Sărbătoarea Sfântului Nicolae

De ce îl putem considera pe Sfântul Nicolae un sfânt complet adventist? În primul rând, este important să știm că episcopul Nikolaus i. s. A murit pe 6 decembrie 343, în Myra. Din acest motiv, el are dreptul să fie inclus în perioada Adventului, dar există mult mai mult decât atât: credința adevărată, puterea inimii. Oricare ar fi faptele bune, minunile pe care le-a făcut, toate acțiunile sale au fost inspirate de învățăturile lui Isus, astfel încât el să poată deveni un susținător al celor căzuți, al celor nevoiași.

Este o poveste interesantă despre modul în care Nicolae a devenit episcop. Când marele preot a murit în Myra, oamenii din biserică s-au adunat pentru a alege un nou conducător, dar nu au putut lua o decizie. Cel mai bătrân dintre ei a avut un vis. În ea, o voce se adresa: „Prima persoană care va intra pe poarta templului înainte de rugăciunea de dimineață va fi aleasă”. El le-a spus entuziasmați profeților. Credeți sau nu, totul s-a întâmplat așa cum a fost ordonat: Nicholas a intrat în clădire dimineața devreme, iar preoții l-au întâmpinat pe noul episcop al Myrei cu o bucurie izbucnitoare.

În zilele noastre, deși majoritatea copiilor îl cunosc pe Moș Crăciun, care are o formă jovială și prezintă roșu, Sfântul Nicolae, purtând o pălărie purpurie, vizitează școlile Waldorf. Nu există bomboane sau bomboane pândite în geantă, ci doar nuci aurii, mere, alune și turtă dulce. În realitate, însă, nu ceea ce este important, ci ceea ce ne pune înaintea noastră în inimă nu poate fi măsurat prin saci: și aceasta este bucuria fără griji a iubirii și a copilăriei. Dorința de a fi mereu așa.

Venire

Cele patru săptămâni dinaintea Crăciunului sunt o perioadă de așteptare, pregătire și tăcere. Trecerea timpului, apropierea sărbătorii, este indicată de lumânările care curg la rând pe coroana Adventului sau mesajele „postării îngerului”. Lucrăm cu copiii la bolurile lor de Advent: lumea minerală (pietre), flora (mușchi, fructe), animalele (casa melcilor, animalele de lână), iar în cele din urmă figura omului apare în bolurile mici din faianță. Am scufundat o lumânare din ceară de albine care va merge în bolurile Adventului.

În fiecare an, jocul ciobanesc din Betleem este o mare bucurie, unde toată lumea se poate ascunde în pielea personajelor sărbătorii: într-o zi vom experimenta a fi înger, alteori Maria sau doar unul dintre păstori va prinde viață ne. Pe masa de sezon, Mary merge zi de zi, urmele picioarelor sale sunt marcate de stele aurii - în timp ce imperiul ei este populat pentru sărbătoare și ajunge la iesle.
Culmea perioadei de Advent în grădiniță este „spirala de Advent”? înseamnă - o spirală din ramuri de pin în mijlocul sălii de grup îi întâmpină pe participanți. Cu lumânarea aprinsă în centru, aprindem cu toții propria noastră lumină mică - o lumânare așezată într-un măr - pe care o așezăm în locul stelelor aurii așezate pe linia spiralei. Pe măsură ce tot mai mulți dintre noi mergem pe propriile noastre căi, tot mai multe flăcări vor aprinde în cameră - și vom asista la nașterea Luminii.

Boboteaza - Trei Regi

Perioada carnavalului începe cu Crucea Apei. În această zi comemorăm regii din Est, Menyhér, Boldizsár și Gáspár. Erau înțelepți familiarizați cu astrologia, menționați de Matei în evanghelia sa. Nu se știe la ce naționalitate aparțineau și nu este sigur că erau trei, doar unul dintre analiștii textului concluzionează din numărul darurilor lor. Povestea lor a fost imortalizată de districtul Trei Regi, care a fost mai ales în sudul Transdanubiei. De asemenea, în jocurile regale.

Tradiția susține că Crăciunul se întinde pe douăsprezece zile și treisprezece nopți. Primele șase zile închid anul vechi, în timp ce a doua jumătate a perioadei festive îl salută pe cel nou. În școlile Waldorf, odată cu debutul Adventului, apare pe masa sezonului sau într-un colț intim al clasei, ieslea din Betleem. La început, așezăm doar animale în el, apoi pe măsură ce trec zilele, apare figura lui Maria și Iosif cu măgarul, din ce în ce mai aproape de destinația lor. În același fel, păstorii și apoi regii apar. Această gradație trezește o așteptare la copii și în fiecare zi ei se întreabă dacă Isus s-a născut.

Carnaval

Carnavalul școlii Waldorf este lipsit de extreme: costumele sunt mai indicative, accentul este pus pe distracția obișnuită, jocul comun. În fiecare an, sărbătoarea este grupată în jurul unei teme pentru fiecare clasă, spațiul comunitar ales pentru sărbătoare se transformă într-un vârtej de târguri, un imperiu de ființe elementare și o stradă de meșteșuguri.

Un accesoriu esențial al unui carnaval este „masa întinsă, întinsă”, la sediul său - desigur - un castron imens cu gogoși de carnaval. La sfârșitul vacanței ieșim în curte pentru a încerca să alungăm iarna: ardem vrăjitoarea de iarnă.

Paști

În timp ce Paștele este sărbătorit în mod regulat în grădinițele Waldorf, în școlile Waldorf este decizia profesorului de clasă. Este obișnuit să păstrați Bazarul de Paști pictând ouă împreună sau făcând alte lucruri (de exemplu, suport pentru ouă, iepuraș croșetat sau cusut etc.). De asemenea, este interesant să privim fundalul acestei sărbători, împreună cu obiceiurile populare asociate, pentru a vedea dacă cineva poate veni cu idei noi.

Paștele se încheie la Paște, moment în care ne amintim de răstignirea lui Mesia și de învierea naturii. Așa se întrepătrund ritualurile religioase și naturale. Ouăle de Paște au, de asemenea, mai multe semnificații. Noi creștinii credem că culoarea roșie a oului se referă la sângele vărsat al lui Isus.

Și de ce iepurașul aduce ouăle? Acest obicei a început de la cucerirea germană și există mai multe explicații pentru formarea sa. Poate că el menționează cel mai probabil simpla reproducere a iepurelui, cu care avansa pe bună dreptate pentru a deveni un simbol al fertilității.

Rusaliile

„Binecuvântat este timpul frumos al Rusaliilor
Raiul vizitează totul cu sănătate,
Vânturi pe distanțe lungi ”

Așa a scris Bálint Balassi despre această sărbătoare și pot spune fără exagerare, aceste trei rânduri includ tot ceea ce este important să știți despre ea. Desigur, să aruncăm o privire mai atentă.

În școlile Waldorf, depinde de Colegiul Profesorilor să decidă dacă și în ce formă va fi păstrată Rusaliile. Cred că, acolo unde este posibil, merită să înființi un copac de mai, iar pentru cei mai în vârstă este o experiență de neuitat dacă reușești să-i organizezi astfel încât să poată vizita Csíksomlyó, Transilvania și să experimenteze farmecul celebrei procesiuni.

La noi, în Szekszárd, călătoria penticostală la Váralja a devenit deja o tradiție, în care atât preșcolarii, cât și elevii se joacă și gătesc împreună, creând astfel o atmosferă veselă, uitată de sine.

Sfârșitul anului - Sf. Ioan

Cine a fost Sfântul Ioan Botezătorul? Este, de asemenea, numit „Înaintemergătorul” pentru că a fost opera vieții sale să se pregătească pentru venirea lui Mesia. Se crede că a fost binecuvântat în pântecele mamei sale, Elisabeta. El a strălucit cu lumina clară a stelei zorilor înaintea strălucirii lui Isus și l-a ținut pe Mântuitorul sub cruce în râul Iordan.

În școlile Waldorf, Sf. Ioan coincide foarte des cu sfârșitul anului. Deși fără floarea de ferigă, găsim și comori: în inimile noastre. Profesorii din clasă predă apoi certificatele și poeziile pe care le-au scris, care îi vor însoți pe elevi pe tot parcursul anului școlar următor, iluminând calea misterioasă ca o mică flacără de lumânare încălzitoare. Apoi ușile se deschid și toată lumea merge la curte sau la un loc prestabilit. Aici sfârșitul anului este sărbătorit cu o cântare comună, eventual cu o piesă interpretată de părinți, iar apoi va avea loc tradiționalul salt de foc.