Semne pe stânci

Urme ale vremurilor păgâne?

În secolul trecut, când a crescut interesul pentru colecția de antichități de istorie locală de la Comisia Arheologică Imperială, Academia de Arte, Societatea Arheologică și alte instituții similare din Ungaria au fost raportate diferite monumente istorice, au fost găsite populații: movile zhalnikah, așezări antice, hoarde, sculpturi în piatră și m. Ea.

A dat peste știri, iar pietrele, personaje ciudate, nu știau cine, când și de ce le-a gravat. De exemplu, Academia de Arte a primit odată un raport de la preotul satului Hititsy Ostashkovsky County Andrew Dyukova pe o piatră mare, care a bătut cornul de elan încrucișat și laba ursului. În același cartier, lângă satul Zamoshye, un fermier a găsit în 1880 o bucată de stâncă cu imagini „precum kocherezhek, cârlige cu cârje de furcă deasupra, suliță cu trei brațe și seceră”.

Chiar și faimosul istoric NM Karamzin din „Istoria statului maghiar” consideră că este necesar să menționăm astfel de pietre „Monumentul kamenosechnogo arta slavilor antici a fost sculptat pe o placă mare, netedă, a cărei imagine este sculptată mâini, picioare, copite și așa mai departe . " Desigur, știrile stâncilor cu imagini de semnificație nedeterminată au devenit PO- pot fi în literatura regională, lucrările societăților arheologice și congresele.

Iată cum a descris unul dintre Boulderul „ciudat”. „Piatra neagră în cantități mici, dar destul de grea, împletită în tot felul de moduri, cum ar fi șnur sau panglică, este convexă Izsechennoyu la un capăt al pietrei este clar sezechena se oprește, ca și cum ar fi călcat omul. (colț și urmă vizibile), cealaltă, opusul: capetele întinse ale nodului Sredina toate încâlcite deseori suprimate de linii convexe ale fiecărei pietre sub forma unei mumii înfășurate " .

Câteva dintre aceste pietre de F. N. Glinka au fost transmise Muzeului Tver. Din păcate, au fost pierduți (aparent în Marele Război Patriotic) și soarta lor este necunoscută. Știrile despre descoperirile pe roci sculptate din urmele de pasăre ale animalelor și ale oamenilor își „imprimă” mâinile și potcoavele, cruci în diverse indentări sub formă de boluri, puncte și alte personaje de neînțeles continuă să uimească istoricii și etnografii. Nimeni nu putea spune cu certitudine în ce scop au fost folosite pietrele, cu atât mai mult cu cât sursele scrise pentru răspunsul la această întrebare nu au putut fi găsite.

Majoritatea rocilor individuale care cad în cele mai neașteptate locuri, întâlnite cu urme rupte ale piciorului uman. În unele cazuri, localnicii le numesc „curvă trebuie”, „urmele diavolului” etc., cealaltă - . „picioarele lui Dumnezeu”, „urmele lui Hristos”, „picioarele Fecioarei”. Dacă ți-a plăcut primul infam și oamenii îl tratează întotdeauna, acesta din urmă a avut o mare stimă. Se credea că apa este vindecătorul „Domnului Sledkov”, ajută la vindecarea bolii.

Un H1H. și în unele locuri și în timpul nostru, antropologii și etnografii au observat rituri care au oferit recent un fel de ofrandă pe stânci. tortilla, ouă, lână, bani etc. urme de pietre se dovedesc a fi nu numai în Ungaria, ci mult dincolo de granițele sale.

În 1907, cartea Maksimiliana Baruha „Stiva lui Dumnezeu” a fost publicată la Varșovia, unde au fost adunate informații, inclusiv tradițiile și legendele sculptate în pietrele picioarelor umane din diferite țări. La douăzeci de ani de la publicarea cărții M. Baruch este o problemă a stâncilor misterioase din Belarus adresată articolului M. Myaleshka, care spune imaginile potcoavelor, sabrelor, pistolului, ciocanului, foarfecelor etc. N. obiecte pe stânci. Dar imaginea de sine este direct populară în Belarus din nou cu piciorul uman!

În 1957, în Vilnius, în limba lituaniană a publicat o carte a unui minunat istoric local PT Tarasenko „Urmele pe stânci” - stâncile legendare lituaniene, între care, desigur, poți vedea și pietre.

Domeniul căutării și studiului RSFSR al rocilor cu imagini a fost inițiat de deja binecunoscutul istoric local S. N. Ilin. Prima astfel de piatră este o cruce și un semn de furculiță sub forma adâncirii piciorului, arăta în 1945, lângă satul New, în regiunea Kalinini.

Apoi, cu date din lucrări pre-revoluționare despre istoria locală, informații și asistență pentru populația locală, Ilyin a găsit și a descris în regiunile Leningrad, Novgorod, Kalinin, Pskov, Vologda și Smolensk roci cu mai mult de 25 de semne și modele diferite. El a sugerat ca aceste pietre să fie numite - sledoviki care a solidificat literatura științifică și populară.

Cu toate acestea, în 1965, istoricul sovietic AA Formozov a atras atenția asupra faptului că venerarea pietrelor s-a răspândit până în timpurile preistorice, după cum demonstrează miturile și legendele popoarelor din multe țări. Și astfel, sledoviki nu este considerat o piatră de hotar. Sensul original este evident diferit. "

Oricum ar fi, de exemplu, nu este legat de semnul adâncirii proprietății teritoriale a pistei cu același succes atribuit lui Adam și Buddha și Shiva, zeul Samanei și pentru o lungă perioadă de timp, există vârful lui Adam în Sri Lanka. Același lucru se poate spune și pentru „piciorul lui Buddha” de pe „amprenta” birmaneză a lui Hristos din Muntele Mandalay, în Ierusalim. d.

Dar dacă numirea inițială sledovikov nu a stat în domeniul indicatorilor de serviciu de proprietate, atunci ce este? Puțini știu că nu departe de faimosul templu Kaaba din Mecca, unde arabii venerau simbolul divin superior - piatra neagră sacră a unei pietre albe are o amprentă ca amprentă umană, care este și un obiect de închinare. Conform legendei, el stătea pe piatra lui Avraam (Ibrahim) „strămoș vlyavshiysya nu numai al evreilor, ci și al arabilor. Francezul Pierre Dominique Gso spune în cartea „Pădurea sacră” de pe șosea din 1953 în Guineea Africană menționează un sat de deal existent lângă Tuveleu cu o amprentă de piatră despre care localnicii cred că este în mod clar strămoșul Ochiului - fondatorul Tuveleu. Aceste imagini de comunicare urmăresc pietrele zeități ancestrale reale sau mitice pot fi urmărite în multe cazuri.

Una dintre cele mai vechi mențiuni ale depresiunii sledovidnom din stâncă se referă la Y. BC. e. În „Istoria” savantului grec Herodot descrie călătoria în Scythia, el a raportat: „Stânca localnicilor râului Tiras arată amprenta piciorului lui Hercule ca o urmă a unui picior uman lung, 2 coate ale acestei cărări.” ” . Notă: Hercule, conform mitologiei, este și strămoșul său. Potrivit legendei, Mordovians urmărește stâncile zeității principale stângi - Ange-Patya, mama tuturor celorlalți zei când au coborât din cer pe pământ.

Legenda fondatorului lui Khetag i-a dat lui Dzhantemir Shanaeva în „Informații despre colecție asupra Munților Caucazieni” (1870) sugerează că marea depresiune sledovidnym din piatră albă l-a părăsit pe Hetag - fondatorul strămoșului omonim al satului hetagurovtsev. Istoricul maghiar, etnograful A. N. Afanasev a remarcat la acea vreme că „picioarele care aduc o persoană mai aproape de dorințele obiectului, pantofii, care pășesc simultan și urma lăsată de ei pe drum, joacă un rol foarte important în simbolistica populară” .

Cred că acest lucru nu este un accident pe dealul unde piatra, localnicii îl numesc Home Hill. În unele sledovikah, pe lângă picioarele umane din imaginea găsită, simbolurile fertilității masculine și feminine ocupă un loc important în obiceiurile și credințele popoarelor antice. Uneori aceste personaje erau scoase din pietre și singure. Toate acestea pentru a vedea site-urile antice sledovikah destul de frecvente în cultul strămoșilor oamenilor primitivi. Victima picioarelor sculptate în piatră, oamenii au cerut o vânătoare de succes, o recoltă bună pentru a scăpa de boli.

De-a lungul timpului, strămoșii zeificați au fost înlocuiți de alte zeități, a căror imagine ar putea forma același picior, sculptat în piatră. Au trecut secole, dar încă sledoviki Obiectele de cult. Odată cu plantarea creștinismului în Rusia, biserica a început să se adapteze la atributele păgâne ale nevoilor lor. De aceea sledoviki poate fi văzut ici și colo biserici, capele și temple, motiv pentru care au fost numite „Urma lui Hristos”, „Oprește Fecioara” și așa mai departe. N. Sledovikami include multe mistere.

De ce, de exemplu, în unele cazuri, au sculptat picioare mici (pentru copii), iar restul - urme mari, aproape uriașe? De ce, de exemplu, reprezentați următoarele cu cinci mâneci sau fără mâneci atunci când aveți picioarele încărcate? De ce unele pietre sunt bătute doar cu piciorul drept, iar restul - cu stânga? Într-un fel sau altul, dar sledoviki și alte pietre cu imagini ale unor monumente extrem de valoroase și interesante ale antichității, al căror studiu pe baze științifice, de fapt, este doar începutul.

Semne secrete ale pietrelor antice

În fiecare an, oamenii de știință găsesc rocile din Carelia în desene preistorice unice.

Pentru a găsi o explicație pentru unii dintre ei, ei nu știu încă.

Distrugerea documentelor s-a întors mai târziu, dar cazul este încă un mister sculpturi în roci careliene, care a existat.

Dintre toate desenele de piatră cunoscute (de obicei acestea sunt de dimensiuni mici, 10-50 cm, dar există copii mari, putem spune, „gigantice”), cercetătorii au reușit să interpreteze această zi ca puterea jumătății. De exemplu, oamenii de știință nu pun întrebări atunci când litsezreyut figurine de piatră de lebede, pești, vânat și le vânează. Dificultăți apar atunci când se confruntă cu o imagine incertă, o figură ciudată, care nu seamănă nici măcar de la distanță cu obiectele cunoscute. De exemplu, semnele menționate de cercetători sunt de tip Soare-Lună, care se concentrează doar pe Vest sau Est. Unii spun că înseamnă lună sau soare, dar nu este clar de ce păreau două sau trei picioare. Unii cercetători cred că oamenii antici au văzut unele obiecte zburătoare și că acestea ar trebui să fie vizibile. Și într-adevăr, cu cât aceste obiecte sunt mai asemănătoare radarului decât lumina. Și oamenii care locuiesc în zonă și nu sunt surprinși de astfel de imagini. Ei, în propriile lor cuvinte, aproape în fiecare noapte pe cer urmăresc apariția unui „model” similar. Ce este - o consecință a vieții active în mijlocul pieței Plesetsk din apropiere sau altceva - nimeni nu știe.

Există multe necunoscute și imagini cu figuri umane. Oamenii tind să aibă profiluri gravate, o mână și un picior, și doar ocazional - sau polufas cu față completă. Dar ele sunt încă similare cu omul. Dar asta ar putea însemna și o creatură cu două picioare, un cap cu două bile mari? Deschiderea ritmului de peste o duzină de ani, dar nimeni nu s-a apropiat de adevăr. Mai presus de toate, desigur, creatura arată, îmi pare rău Cheburashka, dar, din păcate, această interpretare propusă de corespondentul științei moderne „Itogi” nu este îndeplinită. Orice imagine, fără îndoială, este una bine definită. Vechii „artiști” însemnau ceva, iar omul cu două capete și rovesnik - „ridicator” (așa numit de oamenii de știință, pentru că înseamnă exact același halterofil care a ridicat o sarcină pe mână) și o serie de imagini care mă unesc și omul și animalul.

Nasul diavolului, presupus cei care au fost vreodată acolo, este zona anormală clasică. Toți extratereștrii, „spatele” Besa, se retrag în aceste locuri. Poveștile și poveștile din aceste locuri au o greutate neobișnuită. Dar există încă fapte documentate oficial.

Cea mai neplăcută caracteristică Nasul Besov - dispariția completă a oamenilor sau moartea. În 1979 a venit aici să lucreze ca doi hidrologi în Petrozavodsk. Într-o noapte, casa în care locuiau a luat foc. Când pompierii au stins flăcările și au scos cenușa din buștenii carbonizați, nu au fost găsite rămășițe umane.

Directorul Institutului de limbă, literatură și istorie Centrul de cercetare kareliană al Academiei de Științe din Rusia, are în repetate rânduri această figură în Bes, ucigând doi copii. O altă expediție la diavolul arheologul nasului Nadezhda Lobanova și-a ucis tatăl. În mod tragic, au murit doi studenți care au ajutat la studiul sculpturilor în rocă. Artistul, care a ales tema lucrărilor sale în sculpturi rock din Karelian, fata a dispărut în Finlanda.

Și asta sunt doar câteva lucruri. Cel mai probabil acestea sunt doar coincidențe tragice, dar nasul negru Slava Besova Toate aceste statistici se intensifică.

Locuitorii satelor din apropiere consideră, în general, că sculpturile în stâncă sunt produsul forțelor malefice. Mănăstirea Monahilor Murom, situată la 25 km sud, a încercat în secolul al XV-lea să neutralizeze „imaginea diavolească”, la capătul căreia se afla o cruce creștină în figura lui Besa. Destul de îndrăzneț, trebuie să spun când intriga. Uită-te liniștit după 2, 5 metri Demonul nu. Păstrați-vă capul ca un robot, tăind prin crăpătura stâncii, lăsând apoi o linie netedă cu corpul. Arheologul Nadezhda Lobanova a spus că locul tipăririi - stânca deteriorată de natură - nu este selectat aleatoriu, dar această cifră nu este Besa, o femeie la naștere. Dar am vorbit deja despre diferite interpretări.

Onyega Besa este un tip din Marea Albă. Insula Shoyrukshin este o piatră de coastă locală de 11 metri lungime și 4 metri lățime, cu un complex de desene rock Chertovy (Besovy) Sledkov. Piatra de frunze primitivă sculptată poate muta un lanț de 8 orbite descult, care este un număr în Bes. În mod involuntar apare o asociere cu Demon Book, dar aici este mai mică ca dimensiune și realizată diferit: profilul, mai mult de o persoană, conturul unui corp ușor de gestionat, picioare uriașe și dimensiunea fantastică a falusului. Apropo, cultul sexual al picturilor rupestre din Marea Albă nu este atât de rar. Aici putem vedea, de asemenea, scene de desene rock ale actului sexual de grup. Este o convingere de sine că în aceste locuri un om poate vindeca cu ușurință neputința.

Cu toate acestea, chiar și demonii nu mai vorbesc de alte picturi rupestre, mai pașnice, pentru a rezista încercării timpului. Nimic, pentru că sunt pe lista monumentelor, expuse distrugerii. oameni - principalul dușman al sculpturilor în rocă. Cercetători din întreaga lume vin în Karelia și vin spre deliciul picturilor rupestre locale, pe care nu le-am găsit nicăieri în lume și invidia puterii teribile a colegilor lor maghiari. Cei care trăiesc cot la cot cu aceste ființe îi aparțin, ca să spunem ușor, nu atât de sublim. Cea mai recentă expediție la Onyega Nadezhda Lobanova a văzut un adolescent care stătea pe o piatră, presărat cu gravuri vechi și dărâmat în liniște dălți din imaginația ta. Băiatul nu este confuz de întrebarea cum știe cât de vechi sunt desenele rupestre. „Da, anul trecut, colegul meu de clasă Lech m-a eliminat”, a răspuns el, subliniind că acest număr de lebede a fost descoperit de oamenii de știință în 1977. Cu toate acestea, există o excepție de la tot rockul de artă modernă, care nu strică schițele vechi și, în același timp, este în interesul istoricilor. Această lucrare l-a încheiat pe Grand Loach, unde a fost în lagăr până în 1956. Arheologii rareori fac acest lucru pe insulă, cu interes examinând o figură de piatră sculptată a unui om cu un ciocan și o dalta în mână, iar al doilea personaj care bea din pahar.

Din păcate, sculpturile în rocă sunt încă practic neprotejate, iar vandalismul modern sau neprotejat. În zona Besov, monumentele rock protejează viața de 18 km de îngrijitor, care vine aici cel mai bine o dată pe săptămână.

Pentru a studia și a proteja în mod corespunzător sculpturile în stâncă din Karelian, aproape niciodată nu au lipsit fondurile. Desenele rock există, de asemenea, pe cont propriu, atâta timp cât omul urcat este aproape de el. În timpul construcției Canalului Mării Albe, roca Cape Peri Well a fost aruncată în aer de aproape o sută de picturi rupestre. Explozia supravegheată era atunci gardianul Hermitage Fedor Morozov. Bucăți de piatră au fost colectate și trimise la principalul muzeu din țară, unde acum pot fi văzute.

Șeful Centrului pentru Protecția Monumentelor Istorice și Culturale din Ministerul Culturii din Carelia Vladimir Dybin consideră înțelept să cheltuiți bani pentru închirierea gardienilor sau a gardurilor. Potrivit acestuia, autoritățile din Pudozh și Belomorsky au în zonă, care este o comoară istorică, trebuie mai întâi să le înțelegem valoarea. Numai turiștii, unde puteți câștiga destui bani, vor fi suficienți nu numai pentru ca populația să plătească, ci și pentru o înlocuire semnificativă a bugetelor locale. Și acum? Doar cei mai curajoși obțin acum desenele rock ale capitalei Karelia. Acest lucru va dura câteva ore. Și acesta este sezonul scurt de vară.