Ziua Sfântului Valentin - o sărbătoare a îndrăgostiților?!

Pe 14 februarie, multe inimi roșii și baloane, plus mania de cumpărare de cadouri, au intrat deja în noi. Unii și-au acceptat și își surprind cei dragi, și sunt cei care nu o consideră o sărbătoare maghiară, deși în această zi, dacă nu în forma în care curge din robinet, istoria datează de la multe tradiții diferite.

Ziua lui Bálint cade în perioada carnavalului, iar carnavalul este și perioada alegerii unui cuplu, așa că inimile roșii par justificate, dar să ne uităm la ce altceva este legat de această celebră zi.?

Legendele și sfinții

Rădăcina păgână a Sfântului Valentin datează din Roma antică. Romanii au participat la un festival pastoral la mijlocul lunii februarie, organizat în cinstea fraților legendari, Romulus și Remus, care au fondat Roma antică, pe lângă zeii Lupercus și Faunus. În centrul sărbătorii păgâne se afla o peșteră numită Lupercal, unde, potrivit legendei, un lup îi alăpta pe cei doi băieți care au fondat orașul. Sărbătoarea consta în ceremonii de curățare și rituri de fertilitate. Această zi a fost, de asemenea, o sărbătoare a zeiței iunie, amanta Vărsătorului, hramul căsătoriei. Tinerele fete s-au dus la templul lui Junó pentru a primi o profeție de dragoste acolo pentru a-și alege partenerul. Soții au dat flori soțiilor lor, iar oamenii de rând au hărțuit cuplurile „atrăgând multă dragoste”. Cuplurile rezultate s-au dus unul la altul pentru o vreme și se spune că unii s-au îndrăgostit cu adevărat unul de celălalt. Acest obicei era imoral în ochii multor aristocrați romani.

Numele lui Bálint înseamnă „a fi puternic”, „a avea putere”, a fi statornic în sfințenie sau a fi „novice puternic”, adică un soldat al lui Hristos. A fost un nume foarte popular în antichitatea târzie. Astfel, este posibil ca în secolul al III-lea, mai mulți sfinți martiri să fi trăit și sub același nume. Unul a fost un preot tirolez, căruia i se atașează „Crucea Sfântului Valentin”, care este considerată medalia de protecție a epilepticului. Celălalt preot roman a fost episcopul orașului Terni de lângă Roma, care a fost executat la 14 februarie 269. Episcopul Sf. Valentin a devenit în cele din urmă sfântul patron al îndrăgostiților, deoarece era obiceiul lui să încânte tinerii cupluri romane cu un buchet de flori culese din propria grădină. El a fost primul care a jurat de un bărbat păgân și de o femeie creștină. În plus, el a pus în secret cuplurile îndrăgostite. Există, de asemenea, o tradiție de mesagerie - conform legendei, înainte de a muri ca moarte de martir din cauza credinței sale, el a vindecat-o pe fiica oarbă a prizonierului cu puterea credinței sale și și-a luat rămas bun de la el într-un mesaj: „Valentinul tău”.

În loc de obiceiuri păgâne, biserica a vrut să dea un hram în persoana Sfântului Valentin (Bálint) celor care se pregătesc pentru căsătorie. Papa Gelasius a ordonat în 496 să sărbătorească Sfântul Valentin pe 14 februarie. Explicația religioasă pentru sărbătoare este sosirea lui Iisus ca mire ceresc pentru o nuntă cerească. Astfel a devenit sfântul patron al mirilor. În timpul reformei calendarului romano-catolic din 1970, sfântul și ziua comemorării sale au fost desființate din liturghia bisericească prescrisă, dar tradiția și obiceiul său sunt încă în viață și astăzi. Legenda creează o legătură între ziua execuției martirului creștin Sf. Valentin și sărbătoarea Lupercaliei din aceeași zi, astfel încât obiceiurile romane antice s-au amestecat cu istoria martirului creștin și au devenit stabilite în societatea ulterioară. Cu toate acestea, nu există dovezi ale unei legături directe între sărbătorile păgâne antice și ziua de Sfânt Valentin de mai târziu, există doar legendele.

Tradițiile maghiare

Bálint apare deja în calendarele noastre medievale și în cărțile de masă, așa că sărbătoarea sa a fost ținută de strămoșii noștri. Popularitatea sa ca nume și prenume este demonstrată și de apariția sa frecventă în Evul Mediu târziu. Din acest fenomen secuiesc și altele similare, trebuie să tragem concluzia că printre poporul nostru maghiar a existat fie o tradiție liturgică, fie o credință populară în figura lui Bálint.

Cu toate acestea, majoritatea obiceiurilor încep încă de la observarea naturii, prognozând vremea zilnică. În calendar, predicția randamentului Zilei Bálint este aceeași: pe vreme rece și uscată, se așteaptă recolte abundente și, dacă ciripitul păsărilor se aude de departe, va fi un moment bun. Această zi indică, de asemenea, în principal apropierea primăverii, când natura este reînviată. Acesta este motivul pentru care s-a spus cu mult timp în urmă că, dacă porumbeii sălbatici se întorc în această zi, este un vestitor al primăverii viitoare. Porumbelul este un simbol al iubirii, dar mai puțin indirect, și mai caracteristic, dragostea apare în tradiția populară, deoarece în unele regiuni există încă o credință larg răspândită că vrăbiile aleg o petrecere în această zi. Au fost zone în care în această zi era obișnuit să se hrănească păsările cu semințe și fructe uscate, iar găinile erau plantate și la acea vreme pentru a avea o mulțime de lucruri mici.

Nu numai un cotiledon a fost „plantat” la acea vreme, ci și un copac: tradiția legată de fertilitate și fructe a fost că răsadurile de pomi fructiferi au fost plantate și în această zi, așa că s-au întărit mai repede, s-au întărit, au încolțit mai repede și au adus culturi mai bogate. În regiunea Mura, covrigii și prăjiturile erau purtate pe copaci în scopuri de fertilitate, iar copiii sărbătoreau împreună, înveselind cu păsările. Și înainte de răsăritul soarelui, tot ca o ceremonie de îmbunătățire a recoltei, viticultorii au ocolit vița de vie și au tăiat capitalele de pe cele patru colțuri ale pământului.

Bálint a fost un sfânt foarte popular printre șvabii din Ungaria, fiind deseori descris. În centrul orașului Ciko se află o cruce veche, pe ambele părți în îmbrăcăminte germană Sf. Vendel confesorul, hramul păstorilor și Sf. Valentin. Fresca sa încă împodobește tavanul Bisericii Sf. Elisabeta din Töttös din Baranya, iar singura capelă dedicată Sf. Bálint din Ungaria se află astăzi în apropiere de Bóly. Cu toate acestea, mai multe biserici de pe teritoriul Ungariei vechi își păstrează frescele, imaginea lui Bálint se găsește pe altarele înaripate din Bélakorompa, Košice, Zsidve, Szászbogács în compania altor sfinți vindecători. Bálint este onorat ca sfântul său patron de capelele din Banská Bystrica, Kiskőszeg, Szajki, Németbóly și bisericile din Szentkereszt, Györke, Lédec, Krempach.