Trăsături distinctive ale legii islamice 2

Legea islamică este largă și universală. Ea guvernează trei relații diferite: relația dintre individ și Creator, relația dintre individ și el însuși și relația dintre individ și societate. Legea religioasă (Fiqh) se aplică primului caz, de exemplu, stabilește reguli pentru închinare (rugăciune, post etc.). Relația unui individ cu el însuși este guvernată de reguli care definesc mâncarea, îmbrăcarea și toate lucrurile care îl protejează: minte, corp și suflet.

Relația dintre individ și societate este guvernată de legislația etică. Acestea includ căsătoria, vânzarea, pedeapsa, judecata legală și mărturia.

Legea islamică se ocupă de toate cele trei cazuri, deci acoperă fiecare detaliu al vieții unei persoane. Conform legii islamice, toate domeniile pot fi definite pe baza celor cinci nevoi: viață, religie, rațiune, onoare și proprietate. Toate legile islamice pot fi urmărite până la păstrarea uneia sau mai multora dintre cele cinci nevoi menționate mai sus.

Având în vedere acest lucru, dacă comparăm legea islamică cu sistemul juridic creat de orice om, vom constata că acesta din urmă se ocupă exclusiv de relația dintre individ și ceilalți membri ai societății. Relația individului cu el însuși - adesea cel mai mare dușman al omului însuși - și cu Creatorul - care l-a creat pe om și a atribuit toate celelalte creaturi slujirii și asistenței sale pentru a-i facilita închinarea - este complet ignorată de sistemele legale create de om.

Separarea dintre biserică și stat este respinsă de Sharia, întrucât este tocmai unul dintre principiile fundamentale ale legii islamice, unitatea acestora (biserică și stat).

Sistemul atotcuprinzător al legii islamice este dovedit și de faptul că se ocupă de toate etapele vieții. Din momentul în care fătul intră în pântece, prin naștere, copilărie, adolescență și maturitate, bătrânețe și chiar moarte și nu numai. Legea islamică protejează și protejează drepturile omului, chiar dacă individul nu este în măsură să le afirme singur (de exemplu, în pântece, în copilărie, bătrânețe sau după moarte.) Prin implicație, drepturile adulților sănătoși sunt la fel de protejat.fără discriminare.

Legea islamică tratează viitorul omului într-un mod similar, nu numai pentru viața lumească, ci și pentru viața veșnică. Comandă diferitele forme de închinare pe care fiecare credincios trebuie să le practice. Sistemele juridice create de om nici măcar nu se ocupă de viața lumească la fel de cuprinzătoare ca legea islamică, darămite de viața de apoi. Legile lor pentru asta nici măcar nu există deloc.

Reducerea dificultăților și a poverilor. Legile islamice nu ne impun obligații prea dificile. Dimpotrivă, Allah ne-a dat Islamul ca milă, pentru a ne face viața lumească și cea din lume mai ușoară și nu mai dificilă.

Respectarea legilor islamice nu este prea dificilă.

Oricine se uită atent la reguli va vedea că fiecare are drept scop reducerea dificultății. De asemenea, este clar că toate legile urmăresc să faciliteze respectarea acestora.
Allah a poruncit ca fiecare persoană legal responsabilă să fie obligată să îndeplinească cele cinci rugăciuni zilnice, fiecare dintre ele durând doar câteva minute. Celui care nu poate sta în picioare i se permite să-și îndeplinească rugăciunile în timp ce stă, iar cel care nu poate face acest lucru are voie să se roage în timp ce stă culcat.
Ușurarea se găsește și în post. Este obligatoriu să postim o lună pe an. Îndeplinirea acestui lucru nu se apropie nici măcar de nivelul dificultăților reale. Cu toate acestea, călătorilor, pacienților, alăptării și femeilor însărcinate li se permite să postească.
Consumul de carne care nu a fost sacrificată în mod corespunzător este interzis, dar este permis în caz de nevoie extremă.
Nici unul dintre păcatele noastre nu poate fi asuprit irevocabil pentru că Allah îi iartă în pocăință sinceră. Multe alte situații similare arată că sistemul juridic islamic încearcă să ușureze și să atenueze dificultățile legilor sale. În acest fel, oamenii nu se simt incapabili să-și îndeplinească responsabilitățile și determinarea lor nu este slăbită.

Legea islamică are o datorie foarte mică, toate acestea putând fi învățate în scurt timp. Allah spune acest lucru în Coran:

„O, voi credincioși! Nu întrebați lucruri care, dacă v-ar fi dezvăluite, v-ar face rău doar. Dacă sunteți întrebat despre ei când va fi dezvăluit Coranul, acestea vă vor fi clare. Allah i-a iertat. Allah este Iertătorul, Milostivul. Cei care te-au întrebat înainte de aceasta au devenit necredincioși ”.

Atotputernicul Allah le-a interzis oamenilor să caute astfel de lucruri, ca să nu facă lucruri obligatorii care altfel nu ar fi devenit obligatorii. În acest fel, numărul de îndatoriri s-ar putea înmulți, iar oamenii nu ar fi în stare să le păstreze pe toate și s-ar prăbuși sub greutatea grea. Versetul Coranic sugerează că Allah ne-a impus puține datorii pentru a le putea respecta cu ușurință.

Savanții juridici au studiat tendințele generale găsite în legea islamică în lumina regulilor și din acestea au dedus adevăruri de bază care pot servi drept ghid în luarea unei decizii. Aceasta a devenit o știință independentă. Jurisprudența islamică se ocupă de metode prin care regulile legale pot fi deduse din sursele originale.