„Vorbim cu preotul și descarcăm Biblia” - Ce înseamnă credința pentru Generația Z.?

15 ianuarie 2019 | WMN | Timp de citire aprox. 6 min

Nativii digitali întrețin relații, învață, citesc și lucrează diferit față de generațiile lor anterioare. În viața lor, lumea offline și cea online sunt conectate. Dar credința și spiritualitatea? Cum trăiesc generațiile Y și Z credința în era digitalizării, a roboților și a inteligenței artificiale? Scris de Enikő Bereczki, expert în generație.

Este un elev solid de 18 ani de liceu

Face câțiva ani filme de animație, care sunt vizionate de peste jumătate de milion, iar canalul său, numit Carnor, are aproape o sută de mii de abonați. Tânărul s-a gândit recent la un lucru și a ales credința ca temă a unuia dintre filmele sale, arătând de ce a considerat că este important nu doar să urmeze credința părinților săi din respectul față de tradiție, ci să aleagă creștinismul pe baza experiențelor personale.

Am ajuns solid prin telefon. Deși nativ digital, nu este ușor să-l contactați online. Cel puțin acum. După cum se dovedește, el nu este pe net de o lună. La început, am crezut că trebuie să fie un jurământ și apoi mi-a spus clar că nu, dar există.

Rapid digital sau rapid Instagram

În astfel de cazuri, credincioșii (de obicei tineri) se abțin de la lumea online de ceva timp pentru un anumit scop spiritual, cum ar fi să aibă timp să citească Biblia sau să-și trăiască credința mai profund. Solid încearcă pur și simplu luna fără internet pentru a putea realiza în mod autentic un videoclip despre acest subiect. După propria mea recunoaștere, nu este ceva „sfânt mare”, cel puțin așa spun când îl întreb de ce a făcut și un videoclip despre cum a devenit creștin, pe care l-au urmărit aproape 150.000 și au apreciat mai mult de șapte mii. „De obicei fac un videoclip cu ceea ce este foarte inspirat. Crescând într-o familie creștină în copilărie, nu m-am simțit mai aproape de Dumnezeu. Pentru ca creștinismul să devină real pentru mine, personal am vrut să caut o relație cu el. Nu am timp în fiecare zi să spun, să spun, să citesc Biblia timp de o oră și să mă rog, deși mi-aș dori să am.

De asemenea, este important pentru mine, ca tânăr, să găsesc calea pe care mi-a stabilit-o Dumnezeu. De exemplu, mă uit la ce are un impact asupra vieții mele. În timpul liber, ceea ce fac este util, duc-o înainte sau, mai degrabă, trage-o în jos, apasă-o complet, îmi pierd timpul cu ea ”, spune liceul YouTuber.

Solid rusesc

Tâmplarul Richard, pastor al Parohiei luterane din Debrecen tinerii sunt absolut deschiși credinței, dar nu mai vizitează în mod necesar părinții cu întrebările lor existențiale, ci încearcă să găsească răspunsuri în lumea din jur.

„Deși eu însumi am crescut într-o practică creștină, religioasă, de multe ori a trebuit să experimentez multe lucruri pe propria piele, deoarece răspunsurile conservate ale generațiilor anterioare nu au fost suficiente, satisfăcător pentru mine, să zicem, de exemplu,„ pentru că este un obicei ”... În ciuda faptului că există adevăruri de bază străvechi, modele și obiceiuri fixe, trebuie întotdeauna să le găsim pe cont propriu și să le plasăm în propriul sistem, în viața cuiva.

Conținutul a ceea ce spune Biserica creștină a rămas neschimbat timp de 2.000 de ani

În același timp, lumea din jurul nostru a suferit o schimbare extraordinară, chiar dacă luăm doar ultimii douăzeci sau cincizeci de ani. În opinia mea, pentru a câștiga atenția tinerilor de astăzi, avem nevoie de slujitori, fie că este un preot, un pastor sau un laic dedicat care se angajează, dar care poate rămâne autentic Evangheliei și lui Isus fără a fi blocați în canaanitul Bisericii ( insider), dar este pentru tinerii de astăzi, legat de lucrurile care se întâmplă în viața lor ", spune Asztalos.

Pastorul Generației Y susține săptămânal cursuri pentru tineri pentru elevi de liceu, studenți și tineri. Popularul „Spune-i preotului!” De asemenea, el conduce o serie de evenimente numite, la un pub local.

„Ne-am gândit că dacă oamenii nu vin unde suntem, să mergem la ei. Dacă ne închidem și așteptăm credincioșii, va trebui să luăm în calcul faptul că, din cauza îmbătrânirii societății, într-o zi nu vom avea pe cine să predicăm. Tinerii au o mulțime de întrebări pe care sunt liberi să ni le pună aici cu privire la orice subiect legat de Biserică și creștinism. Interesul este de obicei imens, camera este aglomerată. ”.

Tâmplarul Richard

Ce arată numerele?
Centrul de cercetare Pew, un institut de cercetare american, a examinat atitudinile americanilor față de credință și religie în 35.000 de probe. În timp ce 33% din generația Y (adică cei născuți între 1979 și 1994) consideră că religia lor este „nimic”, pentru generația Z (s-au născut între 1995 și 2009), acest număr este de 36%.

De asemenea, o parte din tabloul general este că, deși religiozitatea a fost odată o experiență universală în rândul copiilor și tinerilor, generația nativilor digitali a fost, probabil, crescută de părinți nereligioși. Diferențele generaționale pot fi observate și în practica credinței.

În timp ce șase din zece baby boomeri americani (născuți între 1946 și 1964) se roagă cel puțin zilnic, doar unul din patru în generația Z.

Absența lor afectează și participarea la evenimente bisericești.

În 1994, 64 la sută dintre americani au participat regulat la slujbele de închinare, dar în 2013, 50 la sută dintre ei participă rar sau aproape niciodată la aceste evenimente.

Potrivit unui sondaj pe scară largă al Tineretului Maghiar din 2016, declinul tinerilor credincioși atașați la biserici a continuat și în Ungaria, în timp ce proporția tinerilor cu vârste cuprinse între 15 și 29 de ani care credeau „în felul lor” a crescut și s-a întors în nivelul anilor 2000 (43 la sută).

Credință și rețele sociale
Nu Solid folosește YouTube pentru a-și împărtăși experiențele de credință și nu doar Richards folosește funcția „eveniment” a Facebook Spune-i preotului! pentru a face publicitate seriei lor de evenimente intitulate. Din traficul ridicat al site-urilor sociale legate de credință reiese clar că aceștia îl caută pe Dumnezeu pentru generațiile digitale folosind propriul canal.

Rețelele sociale sunt, de asemenea, un mijloc din ce în ce mai comun și mai popular de a practica credința și de a învăța despre Biblie. Aplicația Biblie Youversion a fost descărcată pe 355 milioane de dispozitive inteligente din întreaga lume.

La 1 ianuarie anul acesta, mai mult de un milion de persoane s-au înscris pentru a fi un proiectant pentru Biblia Reader, în creștere cu 62% față de datele de anul trecut. Pastorul Joel Osteen, cel mai popular site creștin de rețele sociale, este urmat de peste 20 de milioane de oameni, dar pagina de Facebook Vatican News are, de asemenea, o bază de fani de trei milioane. Pastorului lui Kim Kardashian și Kayne West, Jr. Iar profilul Instagram al lui Richard Wilkerson este urmat de peste jumătate de milion.

Cu toate acestea, nu toată lumea este mulțumită de fidelitatea internetului

În același timp, experiențele comunității și relațiile personale, precum și exemple autentice, bune, sunt foarte importante pentru tinerii născuți în jurul sfârșitului de mileniu. Potrivit unui sondaj realizat de Brown Research Institute (care are sediul în Anglia și doar în limba maghiară în numele său), tinerii care au un mentor mai în vârstă în comunitate au 59% mai multe șanse să rămână acolo decât cei care nu au un astfel de ajutor. . Mulți văd comunitățile creștine ca un loc unde se pot răspunde la marile întrebări ale creșterii.

„Nu mi-ar fi suficient să mă alătur unei comunități creștine online, să consum conținut online. Merg la biserică în fiecare săptămână pentru închinare. De multe ori se întâmplă ca predica să se refere la problema cu care mă confrunt în prezent sau să primesc un răspuns la o întrebare care mă privește sau să primesc ajutor.

Nu cred că Isus este o persoană care ar putea sau ar trebui să fie pusă la modă, „hipsterizată” sau relativizată pentru a fi mai de vânzare, dar poate fi înțeleasă și cunoscută din Biblie. Paginile sale se referă la paginile Bibliei și mesajul său până astăzi - și oricine - la fel ca și mine - mă poate afecta. Cred că mulți dintre tinerii de astăzi sunt deschiși la spiritualitate, vor să știe dacă există ceva dincolo de ceea ce este vizibil. Am constatat că cei 20 plus, generația Y, par a fi mai distanți în acest domeniu, există mai mulți atei în cercurile lor decât în ai noștri, generația Z ”, explică Szilárd.