Wass Albert și „Conspirația evreiască”

La congresul din weekendul Fidesz, Lajos Kósa a ținut un discurs pasionat despre Kádár, care nu a fost înmormântat cu noi. Cu aceeași pasiune, el și-a cerut, în numele lui Fidesz, să-i acuze de antisemitism (- deși nu sunt „acuzați” de „relațiile lor sincere cu antisemiti”, ci de „relațiile lor sincere cu antisemiti”).
Fideszék pare să fi încercat să fie mai atent decât de obicei. Corespondenții din lucrarea noastră au menționat că „nici steagul național, nici steagul nu pot fi văzuți la delegați, dar nici măcar la corturile târgului de debarcare”. Cu toate acestea, nu s-au putut îngriji de fiecare „lucru mic”. Timp de un deceniu, desigur, nu au putut scăpa de umbra aliaților lor de extremă dreaptă înlănțuiți. Starea ideologică a Fidesz este indicată de faptul că, pe lângă lucrările lui Orbán și lucrările lui Márai (bietul Márai!), Cărțile lui Wass Albert erau și ele debavurate pe tejghelele de cărți la „târgul de descărcare a congresului”. De ce este aceasta o problemă? În compilația noastră, îl prezentăm pe Albert Wass, antisemitul și conexiunile sale cu Arrow Cross.

Creatorii imaginii lui Wass Albert se asigură jenant că Wass rămâne capabil de salon, așa că încearcă să tacă sau să banalizeze manifestările sale legate de ideile întunecate. Pastorul din Miami, Éva Lukácsi, scrie în cartea „Adevărul lui Albert Wass” despre conte: „Din tinerețe până la sfârșitul vieții sale, a respins ideile naziste, judecând popoarele pe motive rasiale. Nu s-a angajat niciodată în comuniune cu idei extremiste. "

Faptele arată altfel.

Crucea de fier, Milotay, „Ei vin”

În mai 1944, titlul unui articol al maghiarilor apărut la Cluj-Napoca: „Albert Wass a venit acasă de pe frontul de est cu două cruci de fier”. Wass nu face nicio mențiune despre marile premii în scurta sa autobiografie pentru Departamentul de Justiție al SUA în 1978. Vorbind în maghiarii din Cluj-Napoca, contele a fost încântat să raporteze că István Milotay (un cunoscut publicist de extremă dreapta) a scris un editorial în Noii maghiari despre unul dintre romanele sale.

În 1945, datorită spiritului său fascist, alături de numeroase cărți antisemite și ale cărților cu săgeată, Guvernul național provizoriu a condamnat distrugerea „Venirii” lui Albert Wass, un scurt roman despre invazia trupelor maghiare în nordul Transilvaniei.

Cap de pod: Marschalkó et. al.

Contele, care s-a stabilit în străinătate, a fost în contact cu membrii de extremă dreapta ai emigrației maghiare. Wass Albert, care locuiește în Florida, a publicat de mai multe ori în revista de extremă dreaptă numită Hídfő, iar articolele sale pentru alte ziare au fost preluate de revista editată de Lajos Marschalkó.

Hídfő - „cel mai curajos ziar războinic al naționalilor maghiari creștini” - a încercat să unească grupurile de emigranți anti-bolșevici de dreapta și să servească ideea maghiarismului. În deceniile sale de existență, Hídfő a discutat aproape exclusiv câteva subiecte: Trianon, evrei, comuniști.

Cu cine a publicat aici Wass Albert? Șeful lucrării a fost Lajos Marschalkó până în 1968, care, în același timp, a gestionat activitatea Serviciului de știri hungarist. („Wass Albert, deși a fost activist al Serviciului de Știri al Mișcării Maghiare (HMH) din 1951 până în 1998, nu este atât un maghiar, cât poate fi caracterizat ca un adept al național-socialismului german bazat pe teoria rasială”, a spus Tamás Szemenyei-Kiss, fost șef al serviciului de știri.)

Marschalkó și-a început cariera la corpul rasist White Newspaper. Înainte de 1945, a fost unul dintre reprezentanții presei de extremă dreapta, care a susținut absolut național-socialismul german. La sfârșitul războiului, a fugit spre vest de urmărire penală; În 1947, autoritățile maghiare au cerut Comisiei Aliate de Control ca criminal de război, dar au reușit să evite extrădarea. Mareșalul a murit în 1968; editarea paginii de publicitate a ideilor maghiare a fost preluată apoi de Ferenc Fiala, fost șef de presă al Szálasi.

Lajos Marschalkó a fost unul dintre cele mai influente pene maghiariste, de care Ödön Málnási și-a luat rămas bun în 1968: au pătruns într-un drum ungar pe care se putea merge.

În ziarul canadian maghiar, Albert Wass l-a lăudat și pe Marschalkó: "Lanțul muntos maghiar sfâșiat de istorie a redevenit mai stearpă. Lajos Marschalkó a căzut din linia gărzilor. Gazonul maghiar a devenit carstic în locul liber". Potrivit lui Wass, scriitorul maghiar a aterizat un singur avion pe tot parcursul vieții, de la început până la sfârșit. "Cum a tremurat pământul mai mult sub el decât sub alții? Este privilegiul sau nenorocirea giganților, în funcție de schimbările de moment pe care le provoacă pământul care se clatină și stânca care se rupe în împrejurimile sale imediate." El continuă apoi: „Locul creastei maghiare carstice din ce în ce mai sărace este acum gol. Nu există nimeni dintre descendenții perlati care să îndrăznească să-și apuce arma scăpată. sic!), vor fi blamate acelei stânci solitare: „A stat aici și a luptat pentru a apăra ideea națională, în fața lumii, unul dintre ultimii giganți!” - a scris Wass.

Ödön Málnási a fost un autor obișnuit al lui Hídfő, care a fugit cu Szálsi și a fost condamnat la zece ani de muncă forțată după ce americanii l-au predat autorităților maghiare. Málnási a petrecut un an în închisoare la sfârșitul anilor 1930, pentru cartea sa The Honest History of the Hungarian Nation, publicată în 1937, care predica un antisemitism grosolan. După 1956 s-a stabilit în Austria.

Mai târziu - din anii șaptezeci - Hídfő a fost, de asemenea, un autor obișnuit al preotului catolic Zoltán Nyisztor, membru al Partidului Arrow Cross și apoi al Mișcării Hungariste, care a fugit în Venezuela în 1946.

Wass Albert, în publicația sa din 1993 Cum am devenit antisemit, „se apără” împotriva acuzațiilor, expunându-se cu fiecare cuvânt. Imaginea sa despre iudaism este cea mai asemănătoare cu cea a primelor pagini antisemite care au apărut între cele două războaie mondiale: manipulatori bogați trag întreaga societate pe un șir. Wass a considerat, de asemenea, că comunismul este un sistem creat de evrei.

Într-o nuvelă publicată la Hamburg în 1950, în crucea mormântului Anei Micuțe, ea scrie despre un negustor evreu care a fost ascuns de săteni în vremuri dificile, dar imediat ce musulmanii s-au repezit la așezare, Szaszcii nu au vrea să-l ajute înapoi, spunând că nu are timp, deoarece partidul comunist trebuie organizat în oraș. „Această narațiune abia a apărut, mi-a căzut deja:„ incitare antisemită, nazist antisemit. Cum îndrăznești să scrii așa ceva. Evreii au ajutat întotdeauna oamenii! "„ Așa am devenit pentru prima dată antisemit ", scrie el.

În scrierea sa „Cum am devenit atisemit”, el caută, printre altele, „prieteni evrei” din tinerețe. Potrivit acestuia, în redacția celui mai mare cotidian din Transilvania, Opoziția din Cluj-Napoca, s-a împrietenit cu Otto Indig, Sándor Hunyady și Ernő Ligeti, „toți fiind evrei născuți accidental”. După cum spune el: „acest lucru nu avea prea multă semnificație la vremea respectivă, pentru că eram în principal ardeleni și maghiari, sub ocupația românească”.

În 1936, Ernő Ligeti (care mai târziu a căzut victima Holocaustului), care tocmai fusese menționat, a fost cel care, împreună cu mai mulți dintre camarazii săi evrei și liberali, a rămas departe în semn de protest când a fost ales „naționalistul radical” Wass Albert membru al Heliconului transilvănean. Întâlnirea din 1937 a Helikon, care a avut loc deja la reședința Wass, a lipsit complet din tendința liberală.

După adunare, tânărul conte a fost reținut pentru scurt timp, întrucât jandarmii au confiscat o cantitate semnificativă de material de propagandă de la Imperiul german hitlerist în timpul percheziției.

Un „copil evreu” și contele Albi

În articolul său, Wass menționează „un alt copil evreu”, Emil Havas, care, după cum descrie, a anunțat într-o bună zi: „Nu mai am de gâfâit aici, plec în America și sunt jurnalist acolo! " În acea zi, după-amiaza, s-a mutat într-o cafenea numită New York din Cluj-Napoca, unde studenții români aveau o masă principală separată, apoi scuipa pe președintele tinerilor. Studenții supărați l-au bătut bine pe Havas. "A doua zi, toată radio din lume bâzâia: bătăi evreiești în România, evrei sunt uciși în Cluj-Napoca! Despre un copil” Wass.

Wass susține că, când a ajuns în Statele Unite, Emil Havas a apărut pe neașteptate în camera sa de hotel din New York și a venit cu o ofertă. El a vrut să-l facă pe Wass Albert, pe atunci patruzeci și trei, să le scrie o carte, pe care să o facă bestseller, să doboare Reader’s Digest și ulterior să o filmeze. Contele a spus că Havas chiar a încercat să-l amenințe spunând că, dacă nu le acceptă propunerea, niciuna dintre cărțile sale nu va fi publicată în America. "Pentru că credeți sau nu: aici avem editorii, presa, televiziunea! America vede ceea ce vrem să vedem, aude ceea ce vrem să auzim și citește ceea ce vrem să vedem. Nu am putut fi de acord și dl. Havas a plecat supărat. Mi-am dat seama curând că spune adevărul ", încheie scriitorul.

„Budapesta nu este maghiară”

În decembrie 1993, în coloanele Lumii Noi, Wass a făcut o declarație destul de reținută despre „capitala cosmopolită” a Ungariei, pentru a nu „ștampila” din nou antisemitismul. El a scris despre antisemitism: „Deși nu sunt. Îl urmez pe Hristos, care era evreu, nu, deși evreii înșiși au refuzat pentru că a încercat să-i învețe caritate”. Și despre Budapesta „non-maghiară”: „Țara mea este Transilvania. Deși am petrecut trei ani fericiți în Debrecen ca student, am ajuns să cunosc Debrecenul ca maghiar. Nu Budapesta. Nici atunci nu mi-a plăcut, și este cu atât mai puțin astăzi. "

În 1993, Wass Albert a publicat jurnalismul în Lumea Nouă intitulat Cel mai mare înșelător al secolului. În articolul său, el i-a criticat pe evrei pentru infidelitatea lor față de poporul maghiar. Potrivit lui, ori de câte ori maghiarii luptau pentru libertatea ocupanților habsburgici, aceștia stăteau întotdeauna de partea adversarului și ori de câte ori învingeau o răscoală, unii evrei primeau o parte din pământurile confiscate de la patrioți. De asemenea, el a dat vina pe teroarea lui Béla Kun și a fraților Szamuely, apoi în II. preluarea post-al doilea război mondial. „Întorcându-se din„ lagărele morții ”germane, aceștia au fost plasați în poziții de conducere, tranzacționând în restul proprietății țării prădate, dar mai ales încredințat executarea pedepselor pe care guvernul comunist a decis să le aloce celor care erau„ dușmani a sistemului '. ".

Wass crede că după retragerea trupelor sovietice din Ungaria, „evreii nu mai aveau șanse să mențină comunismul în viață”. Potrivit acestuia, odată cu schimbarea regimului, Ungaria a redevenit liberă, dar finanțele, presa și rețelele de comunicare au rămas în mâinile evreilor. "Marii șefi" stau în avioanele lor private și părăsesc țara după ce bunurile jefuite sunt transferate băncilor elvețiene. Apoi încep din nou jocul vechi ca un evreu sărac persecutat în timp ce își investesc averea acumulată în alte țări. În paralel cu obișnuit „antisemit!”, „cu exclamații când cineva ridică vocea împotriva manipulărilor lor”, a scris el la trei ani după schimbarea regimului din Ungaria.

(Compilația noastră se bazează pe articolul Viață și literatură/Simpatie cu întunericul - autor Csaba Kunstár /.)