Ayahuasca: Vasul sufletului

Ayahuasca: Vasul Sufletului - Drog dur sau vindecarea miracolului răscumpărător (Gábor Vásárhelyi)

Viața și știința a fost publicat în 2010/27. număr

Adânc în pădurile tropicale pline de suflet din Amazonia este un târâtor asemănător unui șarpe despre care mulți cred că poate oferi o soluție la problemele globale ale lumii prin curățarea individului, ajutând la găsirea armoniei și iubirii universale și răspândind respectul față de natură, umilința și reținerea.

În alte părți ale lumii, aceeași plantă a fost considerată demonică de către biserică de la descoperirea sa, iar ingredientele sale active au fost pe lista drogurilor ilegale de la introducerea legilor privind drogurile. În articolul nostru, încercăm să prezentăm obiectiv istoria, botanica, mecanismul de acțiune și semnificația mistică a acestei plante extrem de interesante, care este în mare parte necunoscută în Ungaria, dar se bucură de o popularitate din ce în ce mai mare în lume.

Lumea viziunilor ayahuasca a inspirat mulți artiști. Piesa lui Paul Simon „Spirit Voices” este despre o ceremonie ayahuasca, iar Sting scrie aproape 60 de pagini din experiențele sale ayahuasca în autobiografia sa „Broken Music”. Imaginile de mai sus sunt lucrările lui Pablo Amaringo, celebrul pictor peruan de ayahuasca, care reflectă bine simbolistica lumii vrăjitoare cu armonia animalelor, plantelor, oamenilor și spiritelor.

Pe urmele plantei magice

Ayahuasca (Banisteriopsis caapi: Quechua înseamnă vasul sufletului; alte nume: Yajé, Dápa, Mihi, Kahí, Natema, Pindé, Daime, „mama tuturor plantelor”) este o liana parazită a familiei Malpighiaceae care trăiește în nord-vestul Amazonului ., care a fost folosit de triburile primitive pentru riturile lor religioase din timpuri imemoriale datorită proprietăților sale vizionare, vindecătoare și curățitoare speciale. Se susține că tendința sufletului eliberează spiritul de corp, care poate apoi să cutreiere liber în lume, contactând cunoscuți îndepărtați, strămoși, generații viitoare și lumea zeilor și spiritelor.

Utilizarea ayahuasca a făcut cu siguranță parte a modului de viață tribal din Amazon de mii de ani. Modelele, simbolurile și zeii distinctivi ai viziunilor au fost adânc înglobate în viețile și credințele multor triburi indiene, boliviene, ecuadoriene, columbiene și indiene braziliene, de la sculpturi în piatră precolunibiene până la decorarea obiectelor cotidiene până la miturile originii. . Cu toate acestea, planta a scăpat de atenția cuceritorilor spanioli, iar descoperirea sa occidentală a așteptat până în 1851. Botanistul englez Richard Spruce a scris mai întâi note despre ayahuasca. Ö El a găsit planta și utilizarea ceremonială atât în indienii brazilieni tucani, cât și mai târziu în Guahibos din regiunea Orinoco și în zaparos ecuatorian.

În XIX. De la mijlocul secolului al XX-lea, molidul a fost urmat în Amazon de un număr de exploratori în căutarea plantei divine, iar analiza ingredientelor active din probele colectate a început în secolul al XX-lea. Primii alcaloizi izolați au fost numiți telepatin în 1905 pentru a reflecta abilitățile telepatice pe care planta le-ar putea dobândi. Alții au dat numele ingredientelor active yageina, banisterina pe baza altor probe și abia în anii 1930 toate au fost identice cu harmalinul identificat anterior și treizeci de alcaloizi ai rutgrassului sirian (Peganum triid) originar din Asia.

Germanul Kurt Beringer a fost primul farmacist care a utilizat ingredientele active ale plantei cu succes dramatic în tratamentul pacienților cu boala Parkinson în 1928, dar o înțelegere mai precisă a mecanismului de acțiune al ayahuasca nu a avut loc până în anii 1960.

Modul șamanic și cel occidental

Mecanismul de acțiune al ayahuasca asupra sistemului nervos este extrem de interesant și deține multe secrete inexplicabile. Este un fapt de bază că ayahuasca inda singură nu este, sau doar foarte slab, halucinogenă, așa că șamanii fac un decoct dens al plantei prin adăugarea altor centrale electrice - fiecare în funcție de rețeta lor secretă și de natura ceremoniei. Principalul ingredient activ al plantei de ayahuasca este harmalinul menționat anterior, care este un inhibitor reversibil slab al monoaminooxidazei (MAO). Aceasta este completată de alcaloidul extrem de halucinogen extras din alte plante ale decoctului (de exemplu, Chacruna - Psychotría viridis), DMT (dimetiltrptamină), ca o altă substanță chimică din decoct.

Inhibitorul MAO harmonalina reduce efectul monoaminelor, care descompun DMT halucinogen, adică ajută DMT să pătrundă în sânge și în creier. Doar Harmaline este doar ușor halucinogenă și, atunci când DMT este ingerat oral, este descompus de corpul nostru. Deci, cele două medicamente nu funcționează separat, ci doar lucrează împreună.

Ceea ce este impresionant la acest lucru este că acest mecanism complex de acțiune, cunoscut de medicina occidentală acum doar 50 de ani, a fost experimentat de aproape fiecare trib de pădure primitiv în mod independent, printre combinații nesfârșite de plante. Desigur, în lumea ayahuasca care este de neînțeles pentru gândirea occidentală, această întrebare nu provoacă întreruperi - indienii cred că ayahuasca este mai veche decât ei înșiși, le-a arătat divinul și demonul și, de asemenea, ce fel de plantă ar trebui să fie poțiunea lor - pentru a realiza diferite efecte de vindecare.

Structura chimică a celor doi alcaloizi principali din decoctul ayahuasca și unul dintre principalii transmițători nervoși din creier, serotonina. Printre altele, datorită gradului ridicat de similitudine, ayahuasca este capabilă să influențeze atât de puternic funcționarea sistemului nervos. Un punct de vedere interesant este că viziunea normală este de fapt o halucinație, un fel de imagistică a lumii cu serotonină. DMT este o altă moleculă foarte asemănătoare care, atunci când intră în creier, oferă un alt tip de imagistică, evidențiind diferite felii de lume din jurul nostru și din interiorul nostru.

Vărsături de fericire

Ceremonia ayahuasca este condusă de ayahuas-cero, adică șamanul ayahuasca, cu participarea a 5-30 care doresc să se vindece exclusiv noaptea. Ceremonia este precedată și urmată de o pregătire fizică și mentală serioasă, o dietă de mai multe săptămâni, o perioadă lipsită de sexualitate, femeile din mai multe triburi nu pot participa deloc sau doar într-o anumită perioadă a ciclului menstrual. Sub cea mai strictă reglementare se află ritualul Yukupari al inaugurării indienilor Tukano, în care femeile care se ascund primesc pedeapsa capitală imediată.

Respectarea unei diete stricte este justificată din mai multe motive. Pe de o parte, ingredientele active ale ayahuasca, datorită inhibării MAO, pot permite, de asemenea, multe toxine, cum ar fi tiramina, în fluxul sanguin, ceea ce poate duce la o afecțiune gravă, chiar fatală (criză hipertensivă). În plus, una dintre componentele principale ale ritualului este vărsăturile și diareea care curăță neîncetat, care este evident mai ușor de tolerat atunci când stomacul este gol.

Cursul ceremoniei de toată noaptea este dictat și dirijat de șaman, bazat pe boala fizică și mentală a celor care doresc să fie vindecați, starea de spirit actuală a comunității și secvența strictă de cântece convocate diferitelor spirite, icaros. Ceremonia este practic în cinstea armoniei naturii, vieții, focului, apei, aerului și pământului, participanții se roagă spiritelor lor și, îndrumați de cântecele șamanului, își rezolvă problemele fizice și mentale, dezechilibrele, grijile, dezacordurile, amintirile lor proaste, temerile lor.

Pe lângă vindecare, șamanul poate avea și alte activități în timpul ceremoniei. Cu abilitățile telepatice dobândite pentru noapte, poți să-ți dai seama de inamic, să-ți observi tactica, să te transformi în păsări sau războinici antici, să duci un război supranatural cu șamanii puternici ai tribului vecin sau pur și simplu să alungi spiritele rele care se ascund în zonă.

Caracteristicile tipice ale ceremoniilor ayahuasca sunt halucinații vizuale și sonore puternice. Viziunile au o lume definită de culori și forme, care este diferită de la oală la poțiune, în care zeița ayahuasca ia și diferite forme (șarpe uriaș, jaguar, tucan etc.). Interesant este că ayahuasca prezintă adesea această lume a ființelor vii și a simbolurilor unui om occidental străin de pădurea primordială.

În plus față de această apariție a subconștientului colectiv, esența ayahuasca este raportată a fi o experiență perfect personalizată în care cei aflați într-o stare de delir câștigă o identitate de sine perfectă și sunt forțați să-și înfrunte propriul subconștient cu sinceritate. De la starea de otrăvire severă, singura cale aparent existentă spre purificare și vindecare este prin (împreună cu vărsături) sinceritate și dragoste.

Alte fenomene speciale care sunt inexplicabile cunoștințelor noastre occidentale actuale pot fi intercalate cu ceremonia, cum ar fi apariția unui sentiment de abilitate telepatică, formarea unei stări colective de conștiință, viziuni de grup, vedere nocturnă sau sinestezie.

Pe lângă vărsăturile fericite, decoctul cu ayahuasca poate provoca și alte simptome corporale foarte toxice - bufeuri bruște, frisoane, transpirații, crampe severe la nivelul stomacului, durere, amețeli, pierderea coordonării și salivație pot fi, de asemenea, intercalate cu o călătorie aburitoare în lume. a zeilor. Decocțiile puternice de ayahuasca pot conține, de asemenea, plante (de exemplu, specii Datura, Brugmansia) care pot provoca moartea chiar dacă sunt prea gătite.

În ciuda tuturor acestor efecte secundare corporale tranzitorii, ayahuasca este într-adevăr un drog miracol pe termen lung, triburile care folosesc aya-huasca sunt mai fericite, mai echilibrate, mai sănătoase, mai inteligente, mai mulțumiți și trăiesc mai mult decât vecinii lor care nu consumă droguri. Desigur, toate acestea se datorează vastelor cunoștințe șamanice moștenite de la tată la fiu, care permit utilizarea drogului periculos în conformitate cu mii de ani de tradiție.

Băutura infinit amară de ayabuasca trebuie preparată timp de ore lungi pentru a avea densitatea și tăria potrivite. Amestecul original poate conține până la o duzină de plante.

Fructul interzis

Toate ingredientele pe bază de plante din decoctul ayahuasca sunt legale, însă decoctul în sine, precum și harmalinul și DMT, sunt droguri interzise în majoritatea țărilor din Europa și Statele Unite. Sunt exceptate de la interdicție unele biserici bazate pe experiențele Ayahuasca (brazilianul Uniáo do Vegetal sau Santo Daime, care recrutează tot mai mulți adepți în Europa și SUA), care, după mulți ani de litigii, au câștigat poțiunea sacră a membrilor lor acum câțiva ani. folosiți.

În ciuda interdicției generale, utilizarea ayahuasca se răspândește rapid în Occident, care este considerat de mulți a doua revoluție psihedelică după valul LSD din anii 1960. Medicina occidentală a început să revizuiască ayahuasca în condiții controlate pe baza proprietăților sale clare și de lungă durată de îmbunătățire a dispoziției și a rezultatelor impresionante în tratamentul unei mari varietăți de dependențe, tulburări oncologice și psihiatrice (cuvântul ayahuasca este în prezent listat în 97 de intrări în baza de date cu articole medicale PubMed).

Datorită legalității sale în Amazonia, s-a dezvoltat așa-numitul turism ayahuasca, care atrage mulțimi uriașe și capital, în principal în Peru. Întrucât există în mod evident o cerere de fericire răscumpărabilă în bani la orice preț ridicat, prețul unei ceremonii cvasi-autentice conduse de occidentali poate ajunge la mii de dolari.

Cu toate acestea, pe baza descrierilor disponibile pe internet, oricine poate face acum ayahuasca sau analogi ayahuasca cu un ingredient activ similar, dar o compoziție alternativă de plante din ingrediente care sunt ușor și ieftin disponibile, chiar și pe eBay. Dar lipsa cunoștințelor și experienței șamanice adecvate a dus, de asemenea, la răspândirea rapidă a experiențelor grav negative și a situațiilor care pun viața în pericol printre cei neinițiați.

Creștinismul occidental a început cu succes să eradice culturile sud-americane odată cu cucerirea spaniolă (de exemplu, cultul cactusului, de asemenea halucinogen, Trichocereus pa-chanoi a supraviețuit cuceritorilor doar pentru că șamanii i-au dat numele de San Pedro - Sf. Petru - pentru a-și păstra inviolabilitatea) . Deși ayahuasca ne-a rămas ascunsă multă vreme, de la descoperirea sa, „agentul demonic” și ritualul păgân asociat cu acesta au fost condamnate în mod clar de creștinism - potrivit șamanilor, deoarece cu ajutorul său omul nu are nevoie de biserică pentru a se conecta cu Zeii. Deși actuala redescoperire a drogului răspândește cultura ayahuasca în Occident, punem din nou în pericol multele mii de ani de tradiție și flora naturală semnificativ epuizată, folosind-o cu moderare, nu ceremonial. Întrebarea este dacă toată lumea primește ayahuasca înainte să ne dăm seama că nu căutăm fericirea din lucrurile externe, ci ne căutăm pe noi înșine.