Constiinta

Szénási: Nu înțeleg un lucru: bolșevicii au câștigat pentru că au promis pace și pământ. Aceasta este o politică mai reală decât lira, un calcul mai sobru decât aducerea utopiei paradisului pe pământ.

Szénási: Cu toate acestea, NEP realist și raționalist este atacat nu numai de Stalin, ci și de Troțki, Kamenev și Zinoviev. Ați spus că și Stalin ia multe din programul Troțki. De ce nu preiați și Troțki?

Szénási: Înțeleg destul de mult la ce straturi și la ce mentalitate vrei să spui când vorbești despre straturi grumase, dar în Europa înseamnă puțin diferit ...

Szénási: Am vorbit mai devreme că cel puțin în primii ani, în timpul revoluției, futuristii și bolșevicii erau aliați naturali, aveau în comun starea de spirit a societății revoluționare, „marele salt”, dorința de tabula rasa . Dacă înțeleg bine, avangarda era mai în concordanță cu tradiția romantică bolșevică ...

Szilágyi: Da, cam așa este. Aceasta explică aversiunea bolșevicilor „realiști” față de avangardă. Nu numai Lenin, ci și Bukarin, care inițial se apleacă către literatura proletară, cel puțin în principiu, și mai târziu îl plasează pe Pasternak peste Mayakovsky ...

Szénási: În discursul său la Primul Congres al Scriitorilor din 1934 ...

Szilágyi: Da, care este urmată în curând de celebra operă a lui Stalin: Mayakovsky a fost și rămâne cel mai bun și mai talentat poet al erei sovietice ...

Szénási: S-ar putea crede că arta conservatoare, tiparele clasice și stilul realist erau mai apropiate de Stalin ...

Szénási: Dar în primii ani a primit o „cale verde”. .

Szénási: Nu ați răspuns încă la întrebarea legată de legătura dintre arta stângă și cea de stânga - tradiția romantică - bolșevică, Troțki, de exemplu.?

Hay: Dacă este adevărat, nu înțeleg ceea ce numiți romantic?

Szénási: Această rudenie între „stânga” artistică și Troțki este o post-explicație sau a existat deja?

Szénási: Potrivit lor, când statul stalinist predică o luptă împotriva formalismului și vede în el spiritul troțismului, nu este atât de departe de adevăr.?

Fân: Spui „degenerare”. Troțki a vorbit despre o „degenerare bonapartistă” la acea vreme. Nu știu în ce măsură aceasta a fost o „degenerare” și un „rezultat final” logic, dar suspiciunea mea este că, dacă Troțki ar fi triumfat în lupta tendințelor, bolșevismul romantic ar fi izbucnit undeva în același loc.

Szilágyi: Uite, Nu sunt de acord cu aducerea celei de-a 17-a revoluții socialiste și a contrarevoluțiilor fasciste la numitorul comun al totalitarismului. Mai mult, chiar și la nivelul sistemului creat de Stalin, nu exista identitate, ceea ce nu înseamnă că era mai bun, ci diferit. Da, totalitarismul „răsăritean” și „occidental” sunt diferite, iar eu sunt doar entuziasmat de diferențele de astăzi. Din punct de vedere social psihologic, desigur - ca Yuri Karjakkin - putem numi stalinismul fascism roșu, sau în cuvintele lui Attila József „comunismul fascist”. Mai exact, politologul Nikolai Popov a spus-o astfel: Stalin a creat „statul totalitar ideal”. Acum, cred că Troțki nu ar fi putut să facă asta. Nu pentru că Troțki nu avea nicio înclinație dictatorială sau era mult mai răbdător decât Stalin, ci pentru că a insistat într-un mod doctrinar asupra idealurilor revoluției.

Szénási: Economistul sovietic Otto Lacis compară Napoleon și Stalin în studiul său analitic recent publicat. El spune că sunt de acord cu un lucru crucial, Revoluția Paul: la o vârstă fragedă, Napoleon a fost și un revoluționar, un prieten al lui Robespierre Jr., apoi a devenit monarh, călăul celorlalți iacobini. Cu toate acestea, există o diferență importantă, potrivit lui Lacis, și anume că burghezia are nevoie de activitatea maselor poporului numai până când aceasta a învins aristocrația, iar apoi masele trebuie înfrânate, revoluția s-a oprit. Nu există o astfel de contradicție în revoluția socialistă, virajul stalinist nu rezultă din revoluția din octombrie, ci mai degrabă un fel de declin, atavism burghez ...

Szilágyi: Lacisz nu profită deloc de ideea fertilă inerentă analogiei ...

Hay: Poate că nu vrei să ...

Szénási: Dar în acest caz poate că nu este corect să vorbim despre o dictatură bonapartistă aici, ar fi fost mai degrabă o dictatură iacobină, o dictatură a elitei iluminate ...

Szilágyi: Diferența este că nu se bucură de sprijinul maselor și chiar - chiar dacă doar temporar, este o dictatură exercitată asupra lor. Îi era profund străin să se bazeze pe întârziere, prejudecăți sau pur și simplu tradiție. Nu întâmplător ideea continuității imperiale, „noul țar” care a apărut foarte devreme în legătură cu Stalin, nu a apărut niciodată în rândul monarhiștilor ruși.

Hay: Satrov pune acest gând în gura lui Martov în noua sa piesă ...

Szilágyi: Dar Martov îl citează și pe Miljukov, fostul politician de frunte al partidului cadet ...

Cărbune:. . . care l-a asemănat pe Stalin cu Petru cel Mare, că, chiar dacă nu era un mare revoluționar, el era într-adevăr un conducător semnificativ printre țarii ruși ...

[Conversația a fost înregistrată în toamna anului 1988. No. S. - No. A.]