Când simpoziunea este pregătită pentru închisoare ...

„. marea linie laterală, mare înșelăciune și auto-înșelăciune, atunci când cineva spune ceva, se susține că există prea multă libertate, prea multă democrație; libertatea și democrația nu pot fi niciodată prea mari, este întotdeauna puțin, necesită întotdeauna mai mult, cere mai mult pentru ca persoana creativă să poată produce mai mult. "

Astăzi, puțini observă, de asemenea, că a existat vreodată un atelier de creație în mișcare în Voivodina numit Topolyai Film and Video Camp. Cu toate acestea, în calitate de tânăr de șaptesprezece ani din liceul clasa a treia, asta a fost singura problemă serioasă pe care am avut-o în acel an, sau mai bine zis așa, că aș putea face film. Când în primăvara anului 1989 a fost publicată convocarea la un concurs de scenarii pentru tabără, am scris toate subiectele care mă angajau la acea vreme și pe care credeam că merită să le abordez în limbajul filmului. Din punctul de vedere de astăzi, mi se pare ciudat, interesant, surprinzător faptul că - în ciuda tuturor experiențelor mele recente în direcția opusă - nu mă gândeam la un lungmetraj, ci eram mai mult influențat de documentar ... Unul dintre cele trei planuri ale mele de film a trecut prin sita, iar vara am putea începe chiar să filmăm în timpul sărbătorilor. Desigur, aceasta nu a fost niciodată o lucrare obișnuită, finală, terminată. Dar nici astăzi nu este nici măcar important ...

Acum nu intenționez să mă pierd în detalii, am făcut asta de prea multe ori cu acest film ...

Și acum nu Noua Simpoziune este cu adevărat importantă pentru mine, ci personalitatea și personalitatea poetică a lui István Koncz din această poveste.
Zoltán Siflis, care a fost unul dintre cinematografii filmului Sympo, l-a vizitat la 1 august 1989 la biroul său de avocatură din Kanizsa. Atunci s-a făcut următoarea conversație, a cărei transcriere a apărut prima dată în revista Orbis din Kanizsa, iar apoi într-o formă prescurtată a fost preluată și de EX Symposion. Asta e tot ce este important acum ...
Și problemele Noii Simpozii care au fost clarificate până în prezent, nici în mod satisfăcător, nici într-o măsură suficientă (și mai ales nu: cale ...), dacă vrem, dacă nu, va trebui inevitabil să ne ocupăm - inevitabil vom avea să ne ocupăm - și aici pe Yuhar. Ne vom împiedica inevitabil și de acestea ...

Deși Orbis din Kanizsa a încetat să mai existe și numerele vechi ale hârtiei nu mai sunt disponibile în format PDF sau alt formular web, din fericire a existat o strânsă colaborare între revista web zEtna și sala de lectură și revista din Zenta în acel moment. Datorită acestui fapt, unele publicații vechi sunt încă disponibile pe portalul de literatură și pe site-ul editorului de carte.
Deși nu am sperat, am găsit aici și versiunea principală a conversației cu István Koncz:

Attila Szabó Palócz: Rămâneți un poet în labirinturile politicii și ideologiei - Conversație cu István Koncz despre relația dintre poezie și lume în lumina simpoziei

El a fost foarte încurajat când, în 1992, consiliul de redacție al noului Symposion existent pe atunci a arătat interes pentru publicarea materialului în tipar. Apoi, cu o vigoare reînnoită, m-am aruncat în lucrare, nu numai pentru a lua notițe despre interviurile finalizate, ci și pentru a aranja colecția foarte groasă de documente. Pe lângă cele două interviuri publicate în New Symposion, am putut atașa o selecție largă de documente.

O versiune succintă a interviului a apărut în numărul dublu al EX Symposion 30-31 din 2000

Lipsa de spațiu și teren pentru avangardă se caracterizează prin faptul că atunci când am trimis primele mele scrieri în stil avangardist la redacția Tineretului de atunci, la mijlocul anilor 1950 (când Nándor Major era editorul secțiunea de cultură), redactorul a explicat că acest lucru nu merge în ziarul pentru tineret, în special în ziarul săptămânal.

În timpul înregistrării video, vizitatorii noștri pot citi versiunea completă a descrierii conversației, în forma așa cum a apărut în așa-numitul număr de primăvară al Orbis 2000/1-2.

Conversație cu István Koncz despre relația dintre poezie și politică în lumina simpoziei (noi)

„324. Simpo film/Attila Szabó Palócz: ÚS, No. 5, 7-16. p.
Interviu cu Béla Csorba.

325. Simpo-film II./Attila Szabó Palócz: ÚS, nr. 6, 21-32. p.
Interviu cu Attila Balázs și alte documente legate de lucrare

327. În loc de un film Sympo/Attila Szabó Palócz: ÚS, 7-8. Nr. 47-48. p. ”

(Julianna Csapó: 1992 Bibliografia literaturii iugoslave maghiare, Departamentul maghiar - Editura Forum, Novi Sad, 1996)

„448. Adăugări la Cronica unei mișcări [1-3.]/Attila Szabó Palócz: Np, oct. 12, 232, 18-19. p.; Np, oct 19, 233, 18-19. p.; Np, oct 26, 234, p. 18.
Csorba - Vékás: Teoria culturală dă înapoi. - Novi Sad, 1994. "

(Julianna Csapó: Bibliografia literaturii iugoslave maghiare din 1994, Departamentul maghiar - Editura Forum, Novi Sad, 1998.)

„276. Adăugări la istoria unei mișcări [1-3.]/Attila Szabó Palócz: Np, mai. 24, 264, p. 16; Np, mai 31, 265, p. 16; Np, iun 7, 266, 16-17. p.
Despre Noua Simpoziune. ”

(Julianna Csapó: Bibliografia literaturii iugoslave maghiare din 1995, Departamentul maghiar - Editura Forum, Novi Sad, 1999.)

Conversația cu el a avut loc la 11 august 1989, la biroul de avocatură din Kanizsa.
Poate că se poate pune întrebarea de ce și el a devenit unul dintre scriitorii și personalitățile publice invitate, implicate în caz (cazuri), când el nu aparținea nici unei „părți”, nu era membru al înlocuitorului sau tabără lichidată, nu și-a apreciat identitatea. atrocitățile specifice, nu au fost clasificate drept participanți activi la caz. Toate acestea sunt atât de adevărate.
Dar oricine îl întrebăm despre Symposion și spiritualitatea sa, care a experimentat personal de la bun început aceste evenimente din istoria literară pentru noi, povestea lui István Koncz și a firmei de avocatură la care ar putea numi o circumstanță norocoasă și onoare aș fi putut pune piciorul în viața poetului.
În calitate de poet, István Koncz era un prieten al cercului Symposion, ca avocat era un excelent cunoscător al situației, a cărui judecată valorică merita întotdeauna să fie atentă (iar interviul va dezvălui că acest lucru nu este valabil doar în trecut …), Și cine a reușit să țesă evenimente pare adesea fire opace.
De aceea a meritat și cu autoritate să-l întrebi.

Cameramanul interviului a fost Zoltán Siflis.

La începutul conversației noastre, l-am rugat pe István Koncz să încerce să ofere o vârstă și o patologie a momentelor dificile și problematice din istoria Simpoziunii, a circumstanțelor care au condus la interzicerea anumitor probleme în anii 1970 și expulzarea unei întreaga redacție în 1983. suntem deja aici, evaluăm evenimentele, procesele, în funcție de ce sistem logic au fost construite, în funcție de ce sistem logic au urmat evenimentele unul de celălalt.
Așadar, uitându-mă înapoi la înregistrare, poate că va trebui să recunosc că nu eram la înălțimea situației din punctul de vedere al jurnalismului și jurnalismului la vârsta de șaptesprezece ani, dar trebuie să accept acest lucru acum și Desigur, mă angajez nu numai să o recunosc, să mă ascund cu funinginea mea sau să mă scuz cu greșeli profesionale. Cu toate acestea, este foarte norocos că, în esență, nu a fost nici măcar atunci și, probabil, întrebările mele nu ar fi deloc necesare astăzi, deoarece spiritualitatea și disponibilitatea lui István Koncz umple complet golul cauzat de lipsa mea de experiență în momentul dat.
Pentru mine, individualitatea și personalitatea poetică a lui István Koncz au o importanță primordială aici. Aș vrea să acceptăm conversația pe care am înregistrat-o mai jos în acest mod și în acest fel.

Despre jaf sau constrângerea de a pleca

Punctul mort al avangardei

La foc

● Nu sunteți în mod constant prezenți în viața noastră literară. Trăiți izolat. Ești pustnic, István Koncz.
- Fac hermitism, nu izolare. Prezența mea ar trebui să fie asigurată de poeziile mele din viața literară și de relațiile mele creative, nu de forfota. La sfârșitul anilor cincizeci, am fost și am fost în strânsă prietenie, relație strânsă cu primele generații ale generației Symposion. Am considerat și consider în continuare obiectivele, programul și cauza Symposion, mai întâi ca un apendice și mai târziu ca un jurnal de sine stătător, ca fiind afacerea și programul meu personal, dar a fost la fel de îngrijorat personal când Symposion a fost lichidată în 1983 cu cuvinte destul de rușinoase de putere. Oricum, sunt puțin dezgustat de apartenența la grup. Cuvântul grup, deși nu este același lucru, îmi amintește de termenul sectă. Esența fiecărui grup este un fel de lobby, un fel de interes: este defensiv-defensiv sau motivul despărțirii. Este normal ca astfel de grupări să nu aibă loc. Gruparea prezintă întotdeauna pericolul exclusivității. Gruparea foarte ușor duce la ignorarea celorlalți, a celor care trăiesc diferit, a celor care acționează diferit și a celor care gândesc diferit. Sau pur și simplu nu iau notă de ele.

Apoi István Koncz a adăugat:

- Am spus odată că poezia, scrierea poeziei, este unul dintre cele mai adecvate aspecte ale poeziei. De fapt, este maturizarea și fixarea poeziei în acțiune.

Tot ce merită știut despre poet la nivel lexicografic a fost rezumat în program de către celălalt István Koncz, adică Zoltán Weiss:

- István Koncz s-a născut în 1937 la Kanizsa. Și-a terminat facultatea de drept în Belgia. Locuiește în Kanizsa și are o firmă de avocatură. Cartea sa Revalorizarea a fost publicată în 1967, cartea bilingvă Pesme - Poems în 1978 și Ellen Bonfire în 1987. El a primit Premiul Bridge pentru ambele volume în limba maghiară.

Lucrări de István Koncz pe scenă

Selecția, numită capodoperele literaturii maghiare din Voivodina, a inclus un total de patru poezii ale lui István Koncz. Prima a fost Halucinația, interpretată de Zoltán Molnár.

Halucinaţie

Tot ce vă puteți aștepta,
reamintește urechile ochiului și deja
piticul obsitos urcă pe un perete,
poza pisicilor zeilor,
instinctul rebel, fuge în disperare,
deoarece
tot ce vă puteți aștepta,
era un om, frumos,
și a mințit, în același mod
adept,
șobolanul este un iubitor mai adevărat,
își împărtășește anxietatea cu el
E prost după deja
a spus totul și
disprețuiește curat -
chiar și un șobolan este doar un șoarece.

Una dintre poeziile mele preferate de Koncz, Rugăciunea așa că nu trebuie să ucid niciodată, în spectacolul nostru din 1996, am spus:

Mă rog un fel, așa că nu trebuie să ucid niciodată

Era o casă evreiască unde
eu traiesc,
cândva, Tiszaeszlár și
La momentul procesului Dreyfus,
tatăl meu este creștin și
a învățat că politica
nu un lucru moral; -
(István Koncz Sr., a murit
28 februarie 1960, condamnarea sa
mentinut pana la ultima lui respiratie. -
Există trei martori în afară de el,
în timpul vieții sale îndelungate când în 1918
Împușcătura capului a fost tratată la Lublin,
s-a angajat să fie bolșevic, totuși
nici nu a fost asta, doar a disprețuit-o
cei care sunt lași
refuzat)
Mama mea este încă în viață,
Mă temeam de el,
pentru că tatăl meu și cu mine
plecarea nu permite soarta,
sau vreo iubire plânsă obsesivă.

Ei bine, într-o casă ca asta
Eu traiesc. -
Așa a fost tatăl meu și așa
mama mea.

Jaluzelele coborâte de ani de zile
Mă ascund în spatele ei,
- o rezervă de puritate? -
Locuiesc în închisoare cu Pontius Pilat, -
bem bere și vin uneori,
dar poemul se poticnește, -
Văd și un blestem asupra inspirației
o conștiință curată.

Mă gândesc la asta: nu
am furat pui sau ce stiu
ce păcat ar putea să-l ascundă
posibil, nici măcar nu este demn
această rugăciune pentru auz:

deși nu trebuie să-l omor niciodată
oameni!

Poezia intitulată Viața plictisitoare a fost alegerea lui Zoltán Molnár:

Viață plictisitoare

Am observat un gândac ciudat,
a coborât și a crescut,
dantelă condusă de un somnoros
floare cu petale provocatoare.
Forma este liniștitoare.
Formularul, pentru un minut, pentru o oră,
sau pentru totdeauna asta e ciudat
insectă: îl modelez
poezia și locul
pe solul păduchilor unde
nimeni nu este cu mine,
s în timp ce lumina este înclinată
se sparg pe mobilier întunecat.

Balansarea în lumină exagerează
umbra, -
viața fără scop a gândacului,
s strâmbătura sau grimasa spinoasă
depinde de el într-un păr, -
Dragostea nu e de ajuns,
de parcă ar fi fost doar un război,
dragostea este trădare și
moartea vine pentru el!
Vezi, din nou un strigoi, -
micul gândac acum echilibrează cu pricepere,
iar morții sau iubirea
devastează întreaga lume.

Nu inteleg Draga ...
Dragul nu este; -
Pot păstra un secret.
Floarea s-a ofilit
petale de cocon și mumie,
papagal moarte multicolor
zgomotele repetate numai.
Forma de aventurier supraviețuiește,
ca o fosilă,
pătrat cu o petală de floare
marginea zimțată și rece
atingând stomacul
a fost o scuză pentru o viață plictisitoare.

La sfârșitul producției a fost poezia Experiență, în perfectum, pe care am interpretat-o în cea de-a patra scenă a performanței examenului și, de atunci, am recitat în mod regulat, dacă este posibil:

Experiență, în perfectum

Am trăit întotdeauna singur.
Și am trăit numai prin Celălalt,
pe care am evitat-o.
Nu m-am temut niciodată de nimeni altcineva, singur.

S-a întâmplat înainte de sfârșitul lumii; -
ca și conștiința de sine
numără timpul, -
galaxia pitică s-a născut și a dispărut
imediat după naștere
a trimis noutăți în spațiul infinit.

O astfel de fraudă este existența.
Partizanul se va ascunde anul viitor,
ucide, îmbrățișează și violență
dă sens și dă sens
și victimei - poemul în sine
standard și conștiință de sine.

Am nevoie de copii, bani, putere
Viitorul lui! Pentru că nu poate fi folosit pentru nimic,
cine nu merită să supraviețuiască, -
și nu este bine pentru om,
care ocazional nu dispera,
și nu poate fi numită baricadă.

Ar trebui să fie viitor! Copii, bani și putere!
Toate încercările eșuează,
străinul a negat dragostea.
Ei bine, existența poate răni! Eu
Nu am vrut să fiu și nu am vrut,
singur, tot ce este, experimentez.

Am trăit întotdeauna singur,
dar sigur și lipsit de iubire,
Nu datorez nimănui, doar asta
István Koncz a fost aici, îmi voi aminti.

Acesta nu este locul necrologului. Acestea sunt doar completări, poate la istoria noastră literară, poate doar la experiența mea personală Koncz, care, dacă nu altceva, este importantă pentru mine. Aditiv (e) pentru a cunoaște personalitatea unui poet.
István Koncz, pustnicul, a reușit să rămână poet în labirinturile politicii și ideologiei. Într-adevăr „doar” un poet. Și asta în sine este un exemplu.