Despre elementele de bază ale Ayurveda

Ayurveda este știința vieții: cuvântul este derivat din cuvintele sanscrite ayusz - viață și vid - știință. Sistemizează condițiile unei vieți sănătoase și derivă procesul bolii din schimbările lor. Cel mai vechi sistem unificat de științe ale sănătății și medicină, învățăturile sale acoperă toate domeniile, dimensiunile și perioadele existenței umane, adică o filosofie completă a vieții, cu ajutorul căreia poate fi creat echilibrul fizic, mental și mental.

Principalele sale metode terapeutice sunt utilizate în combinație între ele în conformitate cu rezultatele diagnosticului ayurvedic și sunt:

Achiziționarea unui tip și a unei alimentații și stil de viață personalizate

Utilizarea medicamentelor (pe bază de plante, animale, minerale)

Aplicarea terapiilor medicale externe (abraziuni uscate, picături cu uleiuri medicamentoase, zeama, ungere, aburire, masaj marma, tratament nazal)

Învățarea stilului de viață al terapiei mișcării și/sau a metodelor pentru a facilita fluxul și controlul energiei (yoga, pranayama, mantra, înot)

De asemenea, folosește metode importante de detartrare și detoxifiere (colectiv: Panchakarma) înainte de a utiliza substanțe medicinale naturale și în prezența problemelor cronice.

Descriere detaliată a metodelor utilizate în Ayurveda până în prezent neschimbată i. e. Se poate pune la 600 - aceasta este Charaka Samhita (descrierea bolilor medicinii interne și 1500 de specii de plante și demonstrație a utilizării vindecătoare a metalelor și mineralelor) și Susruta Samhita (cunoștințe chirurgicale). Deja în acel moment s-au dezvoltat specialități (medicină internă, chirurgie, otorinolaringologie, obstetrică și pediatrie, toxicologie, psihiatrie, terapii de curățare și întinerire, sexologie și științe ale reproducerii). Medicina ayurvedică acumulează astfel cunoștințe despre viață de foarte mult timp, principiile sale au ajuns de mult în Europa prin medierea persană și arabă și au avut o influență decisivă asupra sistemului medical grec, de ex. Principii hipocratice și, prin urmare, medicina romană și medievală europeană.

Principiile Ayurveda nu s-au schimbat niciodată de-a lungul mileniilor existenței sale cunoscute, deoarece derivă din legile universale ale naturii care sunt adevăruri eterne. Acest lucru este în contrast cu modelul științific modern, în care teoriile emergente adesea înlocuiesc în curând abordările care le-au precedat și s-au dovedit a fi perfect depășite.

„Chiar dacă această viziune universală exclusiv„ materială ”, academică, este relativ recentă în istorie, ea ocupă o poziție dominantă în lumea de astăzi datorită raționalității sale impresionante și a semnificației sale tehnice.” (Autor necunoscut)

Cu toate acestea, atunci când aplicăm această gândire „obiectivă” la înțelegerea noastră despre noi înșine și despre sănătatea noastră, întâlnim cel puțin două limitări semnificative. În primul rând, făcând o distincție artificială între observator și observat. În lumea reală, nimic nu există în mod izolat, motiv pentru care nu poate fi studiat în circumstanțe care ignoră plinătatea vieții. Nu ne putem separa corpul și funcționarea acestuia de întregul mare, adică de restul nostru sau de lumea din jurul nostru.

În spatele celei de-a doua constrângeri, care este foarte strâns legată de cea anterioară, se află faptul că o mare parte a vieții, așa cum experimentăm, nu are o natură materială. Nimic nu este tangibil în ceea ce numim conștiință, suflet sau senzații. Cu toate acestea, acestea au un efect foarte remarcabil asupra modului în care existăm fizic. Ayurveda acordă atât de multă importanță domeniilor subiective și evazive ale vieții, cât și obiectivului și materialului, adică manifestărilor pe care le putem observa cu simțurile noastre fizice.

Conform principiilor sale, viața pe pământ este finalizată pe 4 niveluri, iar acestea sunt atma (suflet), manas (conștiință), indriyas (simțuri) și sharira (corp). Ayurveda se concentrează pe menținerea unei relații echilibrate și coordonate între ele. Se bazează pe mijloacele de observare și comparare și deduce din funcționarea universului principiile care guvernează funcționarea corpului uman.

Unul dintre aceste principii se numește echilibru dosha. Doshas precum Vata, Pitta și Kapha sunt elemente naturale, calități și funcții care îndeplinesc diferite mecanisme de control în organism. Aceleași procese și energii acționează în natură și în corpul uman.

Vata, de exemplu, este responsabil pentru combinația de eter și aer pentru transport și iritabilitate și este conducătorul colonului, osului, urechii și sistemului nervos, printre altele. Semne de hiperactivitate: uscăciune, minte neliniștită, slabă calitate a somnului, slăbiciune, articulații care fac clic, senzație de frig, îngrijorare constantă, constipație etc.

Pitta, un amestec de foc și apă, este responsabil pentru compoziția sângelui, a proceselor metabolice și digestive, iar sediul său include intestinul subțire, pielea sau ochii. Cele mai frecvente simptome ale dezechilibrului sunt: inflamații, sângerări, febră, probleme oculare, diaree, furie, diaree etc.

Kapha, o combinație de apă și pământ, este responsabilă, printre altele, de creșterea și depozitarea țesuturilor corpului, dar funcțiile sistemului limfatic, stomacului și gurii sunt, de asemenea, controlate de această forță. Semne de echilibru deranjat: creșterea în greutate, creșterea țesuturilor, edem, dificultăți de respirație, atașament excesiv etc.

Aceste doshas, deși în proporții diferite, sunt prezente la noi toți. Putem fi oameni de tip vânt, foc sau apă (sau mixt) în funcție de echilibrul specific al elementelor de vânt, aer, foc, apă sau pământ prezente în corpul lor. Prin urmare, un sondaj ayurvedic evaluează în primul rând cât de sănătoase sunt funcțiile fiziologice susținute de echilibrul dosha al unei persoane și care doshas (calități și forțe de control) funcționează mai jos sau mai sus în cazul unui dezechilibru. În plus față de acestea, consideră că este esențial să examineze starea agniei unui individ dat, adică puterea sa digestivă, sănătatea celor 7 țesuturi, dar și fericirea minții și a simțurilor. Toate acestea, resp. pe baza altor influențe ale mediului (anotimpuri, etape ale vieții, încercări emoționale) se dezvoltă un plan terapeutic personalizat, care include recomandări dietetice și de viață, utilizarea pe bază de plante și tratamente ayurvedice pentru a restabili echilibrul organismului și, astfel, a stimula procesele sale de autovindecare.