De ce pot cere deținuților morții ce vor?

Dacă cineva este condamnat la moarte, obiceiul dictează că ultima cină ar trebui să fie mult mai bună decât ceea ce consumă în închisoare de ani de zile. Pentru a înțelege de unde începe această tradiție, trebuie să ne întoarcem în timp. Mulți cred că are legătură cu ultima cină a lui Isus, dar nu există nicio dovadă în acest sens.

Există destul de multe culturi în istorie în care apar sărbătorile legate de moarte. Potrivit înregistrărilor, gladiatorii au ținut sărbători masive înainte de bătăliile de viață și moarte, dar a început să se răspândească doar în vremuri mai moderne, în care condamnații puteau comanda ultima lor cină. Desigur, s-a întâmplat înainte ca condamnații bogați să ordone ce doreau înainte de a fi executați și există chiar și cazuri în care un servitor i-ar putea vizita înainte ca aceștia să fie executați și, desigur, să ia niște delicatese. Dar, în astfel de momente, săracii aveau și unele băuturi alcoolice.

Înregistrările despre îngrijirea generoasă specială a prizonierilor înainte de executarea lor au fost găsite în cea mai mare parte după secolul al XVI-lea. Istoricii mai adaugă în curând că acest lucru se poate datora și faptului că tipărirea a început să se răspândească în acest moment și au început să documenteze chiar și cele mai frecvente evenimente din această perioadă. Aceste note au fost, de fapt, despre politețe și generozitate, care a fost un argument deosebit de important pentru ca posteritatea să fie înregistrată pentru posteritate.

Orice ar fi fost în spatele primelor înregistrări, este sigur că execuțiile și Cina cea de Taină erau populare în Anglia secolului al XVIII-lea, chiar și oaspeții puteau fi invitați, deși faptul că atmosfera fără nori era probabil puțin răsfățată de faptul că

în mod obișnuit, călăul se afla și printre oaspeții invitați.

Condamnații din închisoarea Newgate au reușit să ducă cârciuma locală în drum spre execuție și să ceară tot ce doreau, apoi să toaste cu oamenii care beau în cârciumă, gardieni și, bineînțeles, călăul.

Una dintre cele mai documentate ultime cine din Germania este asociată cu numele Susanna Margarethe Brandt din Frankfurt din 1772. Brandt era o slujnică săracă care a întâlnit un bărbat în tranzit, dar nu a mai văzut-o niciodată după noapte împreună. Fata și-a ascuns cu succes sarcina și apoi în august 1771 și-a născut copilul în spălătorie timp de 8 luni. Brandt a spus că fie a căzut, fie a scăpat din mână, oricum a lăsat capul pe piatră și bebelușul a murit. Deși nu se știe dacă bebelușul ar fi fost altfel viabil din cauza nașterii premature, femeia a fost condamnată pentru crimă.

Înainte de executarea pedepsei, i s-a organizat un ospăț, la care au participat și cei care l-au condamnat. Mâncărurile includ aproximativ un kilogram și jumătate de cartofi prăjiți, 4,5 kilograme de carne de vită, aproape 3 kilograme de crap, 5 kilograme și jumătate de vițel, supă, pâine, varză, dulciuri și vin.

Potrivit înregistrărilor, Susanna nu a mâncat decât să bea puțină apă în timp ce cei condamnați la moarte sărbătoreau. Apoi a fost executat nu după mult timp.

Interesant este faptul că tradiția nu a apărut în America imediat după ce europenii au început să emigreze, cel puțin nicio înregistrare contemporană nu sugerează că condamnații au primit o cină neobișnuită. Pe de altă parte, puteți citi că li s-a dat o băutură alcoolică sau ceva ce ar putea fuma. De exemplu, în 1835, New York Sun a raportat că unul dintre condamnați a primit țuică și țigări de la agentul de pază înainte de executare. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, a devenit din ce în ce mai obișnuit să se ofere condamnaților o cină mai bună decât de obicei. Obiceiul a prins rădăcini în secolul al XX-lea.

Am fost condamnați la moarte, dar nimic personal, să mâncăm unul bun

Istoricii spun că la început, totul era mult mai mult despre călăi și despre cei care au condamnat persoana la moarte decât despre condamnat. Ideea de bază era ca acești oameni să exprime că nu există nicio contradicție personală în spatele verdictului și executării. Condamnații par, de asemenea, că au apreciat acest gen de generozitate, dacă nu chiar sărbătorind și făcându-și prieteni, dar cu atât mai mult alcoolul.

O altă credință a fost că era important ca călăul, judecătorul și condamnatul să se împrietenească în acest fel, deoarece acest lucru s-a văzut pentru a se asigura că spiritul morșarului nu se va întoarce să-l bântuie după executare.

În societățile moderne, nicio lege nu prevedea o cină specială pentru condamnați, însă această practică s-a dezvoltat. Mulți spun că motivul pentru care acest lucru a fost preluat de mass-media este povestea modului în care un condamnat la moarte își petrece ultimele ore.

Existau motive pentru conștiință

Sarah Gerwig-Moore este co-autor al unei cărți despre ritualurile ultimei cine. În acesta, el scrie că Cina cea de Taină este de obicei o ofrandă a gărzilor și a oficialilor închisorii, ca un fel de scuze. Poate exista un fel de legătură emoțională pozitivă între condamnați și gardieni, în ciuda faptului că esența sistemului este că există un zid între ei. Cina cea de Taină servește, de asemenea, pentru a arăta umanitate, bunătate și generozitate. El observă, de asemenea, că, în general, cu cât un stat execută mai mulți oameni, cu atât contează mai generoasă ultima cină (cu excepția Texasului).

În 2011, senatorul John Whitmire a încercat formal să pună capăt practicii ultimei cine. El a spus că este suficient să fie selectat împreună cu un condamnat, deoarece dacă cineva este condamnat la moarte pentru o crimă urâtă, precum crima, nu merită să-și îndeplinească ultimele dorințe. „Nici ucigașul nu dă ultima cină și nu vrea să-și servească victimele”, a spus el într-un discurs. Potrivit oponenților săi politici, este adevărat că statul poate lua viața unei persoane din cauza crimelor pe care le-a comis, dar cine nu arată umanitatea în executarea unei sentințe nu va fi mai bun decât condamnații înșiși.

Daniel LaChance, lector la Universitatea Emory, spune direct că Cina cea de Taină, așa cum arată legea ultimului cuvânt, arată că un stat este democratic și își respectă cetățenii, chiar dacă între timp nu are încredere în ei. Potrivit acestuia, dacă cineva este vinovat, el are demnitate.

De altfel, senatorul Whitmire a spus că Lawrence Russel Brewer, care a ucis brutal din motive rasiste, a spus în ultima sa dorință ca totul să fie șters. Brewer și-a comandat niște pui prăjit, cartofi prăjiți, hamburger cu brânză triplă șuncă, omletă de vită și brânză, ocru prăjit, o jumătate de kilogram de friptură, o jumătate de pâine, trei fajitas, o pizza de închinare la carne, o porție mare de înghețată, caramel de unt de arahide și trei caramele de unt de arahide. Apoi a preferat să nu mănânce nimic.

Condamnații pot obține orice?

Din exemplul menționat mai sus, poate părea că condamnații pot comanda setul complet de mâncare din lume pentru ultima cină, dar în realitate cantitatea este limitată la aproximativ o porție, probabil Brewer a primit și o cantitate redusă din comanda sa în practică.

Brian Price își îndeplinește ultimele dorințe de bucătar de ani buni, având deja ultima sa cină pentru aproximativ o sută de oameni. El a afirmat că acest lucru ar trebui imaginat ca și cum am pune 24 de tacos și am cere 12 condamnați pentru un condamnat, dintre care el primește 4 tacos și 2 enchilade. Primesc doar ceea ce este în bucătărie, așa că oricine cere homar primește în schimb cod și nu poate cere deloc friptură.

Există închisori unde aveți voie să comandați din meniul unui restaurant din apropiere. În Oklahoma, bugetul este de 15 dolari, în Florida sunt mai generoși, condamnații pot comanda 40 de dolari.

Bineînțeles, nu este o surpriză faptul că condamnatul nu prea are poftă cu o seară înainte ca acesta să fie executat, așa că nici măcar nu se numește ultima sa cină, ci mai degrabă se numește o cină specială. De asemenea, se asigură că are loc atât de mult înainte de execuție încât gândurile condamnatului nu pot fi încă legate de moarte, dar nu vor muri de foame până nu va veni momentul executării. Mai mult, în state precum Florida, membrii familiei au, de asemenea, voie să se alăture cinei, dar se întâmplă, de asemenea, ca un condamnat să prefere să ofere cina colegilor săi. În trecut, era obișnuit în Texas să comande suficientă mâncare pentru a ajunge la alți condamnați de pe coridorul morții.

Ce cer de obicei?

Potrivit Price, ultimele dorințe pot fi împărțite în trei grupe. Unii oameni doresc alimente pe care le primesc în restaurantele de tip fast-food sau, în mod specific, burgeri și cartofi prăjiți. Sunt cei care vor să mănânce mâncare foarte specială și scumpă și sunt cei care vor un fel de mâncare care să le amintească de copilărie. Price a spus că, în acest din urmă caz, el contactează de obicei familia pentru a trimite rețeta exactă.

Rickey Ray Rector a ucis doi oameni și apoi a vrut să se sinucidă, s-a împușcat în cap, dar a supraviețuit și practic a efectuat o lobotomie pe cont propriu. A fost condamnat la moarte, deși în mod clar habar nu avea ce i se întâmplă și ce îl aștepta. Acest lucru este dovedit de faptul că a mâncat cu bucurie ultima sa cină și le-a spus gardienilor că ar prefera să-și păstreze plăcinta cu nuci pentru mai târziu. Paznicii chiar i-au făcut asta pentru a vedea dacă amână execuția și chiar o poate mânca.

Există, de asemenea, cei a căror ultimă cină este mai mult o revelație decât cea a lui Victor Feguer, care a cerut doar o măslină și și-a lăsat sămânța să fie îngropată împreună cu el în cazul în care va răsări un măslin, care ar putea fi un simbol al păcii și al renașterii.

(Imagine de copertă de Bill Peters/The Denver Post prin Getty Images)