Interviu cu Saito Morihiro Sensei

Care este principala diferență între aikido și alte arte marțiale?

Morihiro Saito Sensei: Cea mai simplă diferență este clar că nu există competiții, turnee în aikido. Fondatorul a învățat multe arte marțiale diferite, s-a testat împotriva altor practicanți de arte marțiale, dar a realizat că competiția nu era necesară. Scopul este de a crea, folosind stilul tradițional budo de aikido, care este o lume frumoasă, ca o casă pentru o familie numeroasă; astfel încât să nu mai concurăm niciodată. Fondatorul a scris un verset care spune: „Această frumoasă formă a cerului și a pământului este singura familie formată din sufletul protector”. Această lume este ca casa unei familii numeroase. Așa este sentimentul de aikido.

De asemenea, această artă marțială este complet rațională. Cred că toate artele marțiale sunt raționale, totuși în aikido acest lucru este adevărat mai ales. Oricine poate exersa, înțelege, învăța din ea. Această artă marțială nu este doar pentru oameni puternici și în formă. Copiii și persoanele în vârstă se pot bucura de antrenamente și pot deveni aikidokas bune. Am încercat multe arte marțiale diferite, dar cred că asta mi-a plăcut în aikido.

Care este semnificația armelor în Aikido Takemusu și modul în care acestea se raportează la tehnicile taijutsu?

Morihiro Saito Sensei: Aikido este o artă marțială. Oricât de bun ar fi cineva din judo, dacă ia o sabie de kendo și pierde împotriva unui discipol, el nu este un Budoka, ci un Judoka. Chiar dacă cineva este kendo-ul numărul unu în Japonia, dacă ia un judog și este aruncat de un student, el este un Kendoka și nu un Budoka. O-Sensei (fondatorul) a spus: „Nu e bine”. Totul este un întreg, un întreg. De aceea, în aikido, chiar dacă principiul sabiei se modelează, toate mișcările în tehnicile cu mâinile goale, ca și în tehnicile armate, sunt complet similare. Prin urmare tehnicile armate sunt esențiale în aikido. De asemenea, face parte din aikido. Unii spun că aikido este o colecție de tehnici, dar acest lucru nu este adevărat. Cum o pun? Fiecare tehnică este cuprinsă pe tot parcursul. Indiferent care dintre cele trei le scoateți, bokken, jo sau taijutsu, nu este aikido complet în sine. Prin urmare, armele sunt o parte deosebit de importantă a aikido.

În Japonia, mulți străini au dificultăți în înțelegerea culturii japoneze. Cum pot înțelege acest lucru prin aikido?

Care sunt beneficiile aikido-ului în viața de zi cu zi?

Morihiro Saito Sensei: În primul rând, beneficiul aikido-ului în viața de zi cu zi este că acesta se dezvoltă în mod ușor (adică să se amestece, să se armonizeze). Principiul aikido este aplicabil oricui, fie el mic sau mare, supraponderal sau subțire, rigid sau flexibil. Acesta este motivul pentru care nu trebuie să vă opuneți, să vă ciocniți cu cineva, ci să urmați în schimb mișcarea celuilalt. Aceasta înseamnă că uneori trebuie să tragi când el împinge și trebuie să împingi când trage, ceea ce este, de asemenea, o formă de awase. Cu toate acestea, dacă o persoană atacă, este mai bine să faceți un pas înapoi și să îi acordați atenție pentru a evita o posibilă ceartă. Sau când cealaltă este o persoană discretă, încurajează-o și încurajează-o. În acest fel puteți utiliza aikido pentru multe lucruri. Când vorbești cu cineva, în munca ta și în societate, poți folosi aceste principii. Acesta este motivul pentru care aproape fiecare maestru îi spune ucenicului său: „Când intri în lumea muncii, trebuie să folosești principiile aikido; trebuie să folosești aikido în societate. ”

Deci, dacă faceți aikido mult, vă puteți îmbunătăți abilitățile de recunoaștere și există o mulțime de modalități utile de a utiliza aikido. În acest sens, acesta este cazul tuturor celorlalte arte marțiale, dar în aikido acest lucru este și mai adevărat.

Majoritatea maeștrilor nu vorbesc prea multe despre tehnica lui O-Sensei, ci chiar mai mult despre gândurile și filozofia sa. Ce părere are Sensei despre asta?

Morihiro Saito Sensei: Există mulți maeștri de aikido, dar sunt doar câțiva care au învățat multe de la O-Sensei însuși. În adevăratul budo, nu te exprimi prin cuvinte sau scris. „Dumnezeu nu dă har celor care vorbesc prea mult”. O-Sensei a spus asta. De obicei, oamenii care vorbesc mult și scriu eseuri bune nu pot aikido bine în același timp. Este mai bine să nu vorbim prea mult și să învățăm cu corpul nostru.

Este adevărat că oamenii sunt diferiți. Unii învață cu mintea după ce aud, în timp ce alții învață cu corpul lor pe baza a ceea ce văd. Însă Fondatorul a spus întotdeauna: „Dacă arăți cineva calea, trebuie să o faci mai întâi, să o demonstrezi și să o arăți”. Aceasta înseamnă, de exemplu, că trebuie să înțelegeți irimi cu ei pășind în spatele unuia dintre partenerii dvs. și nu trăgând pe cineva în corpul celuilalt.

Deci, Fondatorului nu i-a plăcut să vorbească prea mult. Dar este important și un aspect filosofic. Când O-Sensei a început să vorbească despre aikido, el a apelat la povești despre Dumnezeu. Probabil că fiecare maestru are propria filosofie, dar nu-mi place să vorbesc prea mult. Unii oameni pot vorbi bine, dar dacă îi privești mai atent, aikido-ul lor este ceva ce nimeni nu poate înțelege. Nu este vina lor pentru că nu au fost învățați chiar de către Fondator. După cel de-al doilea război mondial, O-Sensei nu a mai avut nicio slujbă. Pentru a-și menține artele marțiale în viață, a descoperit cu entuziasm Aikido din acel moment, aducând un omagiu sufletelor protectoare din Budo și rugându-se în fiecare dimineață, în fiecare seară. Așa a fost creat Takemusu Aikido. El a spus că aikido-ul anterior nu era aikido-ul „real”. Poate că nu este un aikido defect, dar O-Sensei a spus asta. În Aikido Takemusu, noi tehnici apar spontan pas cu pas. Nu se oprește niciodată, fără sfârșit ca un izvor. Acesta este Takemusu. Cu toate acestea, fiecare tehnică are o formă de bază. Este esențial să învățați aceste elemente de bază în ordinea corectă pentru a înțelege adevăratul aikido.

Ce kiai importanţă?

Morihiro Saito Sensei: Kiai este un lucru care vine complet natural atunci când ești acolo sau ai energie. Vine de la sine. Cu toate acestea, există și metode pentru a suprima kiai, dar cu semnul O-Sensei a fost diferit. A spus că trebuie să strigi din stomac. De fapt, în artele marțiale, un mare kiai este un semn de energie bună. Este important să faci kiait. Practicarea fără Kiai nu aduce rezultate excelente. Nu este puternic și nu are energie. De la un kia mare, antrenamentul este plin de energie. Prin urmare, este mai bine să strigi cu voce tare. O-Sensei spunea mereu: „Cât de fel a fost asta? Faceți kiait mai mare! Ieșiți și strigați vrăbiile de pe copac! ” El spunea mereu mândru: „Când am făcut odată un kiai la un editor de ziare, Asahi Shimbun, paisprezece persoane au căzut de pe scaune”. Când trebuie să exersezi într-un loc în care nu poți scoate un sunet, cum ar fi din cauza unui vecin, nu poți face decât să fii liniștit. Dar oriunde poți, strigă mare.