O comoară comună - cu un ochi reformat

Tot ceea ce este popular și biblic

Când mă întorc spre Pozsonyi út, Gábor Berkesi flutură deja de la ușa parohiei reformate. În studiu, există un sfeșnic cu cinci direcții, cu lumânări verzi ca ornament de Advent, mijlocul ieșind în evidență de celelalte. Spune că îi place asta mai mult decât o coroană de flori. Numărul patru indică duminicile, ecuatoarele și anotimpurile Adventului, iar lumânarea din mijloc reprezintă Mântuitorul lumii. Pastorul vorbește și despre simbolismul coroanei de Advent: cercul simbolizează integritatea, dă siguranță, înconjoară. Grâul este garanția vieții, pâinea anului viitor. Culoarea veșnic verde simbolizează cauza noastră veșnică, nesfârșită. De asemenea, el împărtășește o legendă despre cel mai important simbol al sărbătorii, pinul, pe care o datorăm unui soldat suedez care l-a revendicat în memoria Mântuitorului după ce a fost primit de o familie germană și recuperat după rănile grave.

„Ne-am reformat iubim tradițiile populare și simbolurile biblice, deoarece persoana obișnuită joacă un rol în ele, le experimentează și se simte ca a lui", spune el. Cu toate acestea, el consideră că cel mai frumos este un cântec de o mie de sunete din inima un țăran. El începe un lucru: acum o floare frumoasă de trandafir, pe care întreaga lume o așteaptă de mult timp. "Pastor reformat.

După cum spune el, armata de talie a Bisericii Reformate a fost dată timp de multe secole de țăranii care nu prindeau pești, astfel încât simbolul creștinismului a devenit un aliment de post disponibil pe scară largă doar în ultimul secol și jumătate. „Un măr mic, o mână de nuci sau alune au fost, de asemenea, considerate bogăție. Astăzi, desigur, este obișnuit să mănânci pește în Ajunul Crăciunului. "Ca fel de mâncare tradițional maghiar, el menționează feluri de mâncare făcute din varză.

Advent comun

Există mai multe tradiții în biserica lor: închinarea muzicală în a doua și a patra duminică de Advent. În Ajunul Crăciunului nu există nici o predică. Citesc pasaje și poezii de Crăciun, ascultă muzică, interpretează cântece populare, cântă altruist. În ultima zi de Advent, membrii grupului de casă se prezintă reciproc cu o lectură, un fragment de poveste, o poezie, un verb și cântat. În ocaziile lor comunitare, fac o coroană de Advent și cărți poștale, toarnă lumânări, tineri și bătrâni împreună.

Cursurile biblice de Advent procesează povestea nașterii lui Isus. Pastorul reformat crede că bărbatul epocii moderne este predispus la romantism excesiv. „Ne referim la el ca la un urât cârciumar care l-a trimis pe Mary fără să vrea să-și piardă existența. Dacă primiți o femeie însărcinată, necurată, ceilalți oaspeți vor părăsi cazare ", ea citează un exemplu. De asemenea, consideră că este important să clarifice rolul Mariei: a fost o tânără fată evreiască care a fost chemată să-l ajute pe Fiul lui Dumnezeu în ea viaţă.

Gábor Berkesi se gândește la slujba festivă și la reîncărcarea pastorilor, dacă lucrarea provoacă bucurie, oricât s-ar face, nu împovărează, ci reîmprospătează, dă bucurie și putere. „Cea mai bună relaxare este să citesc cuvântul și să mă pregătesc pentru sarcinile mele. Bateria mașinii este, de asemenea, încărcată când motorul funcționează. Așa suntem noi pastorii ".

Dar ceresc

Copilărie, familie, securitate, biserică. Sărbătoarea înseamnă toate acestea pentru pastorul reformat, dar mai ales pentru supraviețuire. „Poporul nostru maghiar, Biserica noastră reformată, sunt încă în viață și avem Crăciunul. Această sărbătoare simbolizează cauza veșnic verde care există de 2.000 de ani și valoarea ei nu stinge nimic "- revarsă sentimentele sale. El ne oferă un exemplu pentru primii creștini care au fost încă în stare să trăiască în venitul etern și să-l aștepte pe Mântuitorul lor.

Cuvântul latin adventus înseamnă venire. „În aceste săptămâni, ne concentrăm mai mult asupra tăcerii, asupra lungimii de undă cerești", a spus liderul bisericii. „Noi doar deschidem ferestrele sufletelor noastre și lăsăm sărbătoarea să treacă, adresăm cuvântul, stârnim emoții în noi și ne dăruiesc pace."

De asemenea, el vede diferitele aparențe și obiceiuri ale confesiunilor ca fiind secundare, deoarece darul nostru este comun: Isus Hristos, a cărui naștere este iubirea lui Dumnezeu însuși. „Să nu ne ocupăm de gâfâitul și grăbirea lumii, ci de darul nostru ceresc de la Domnul nostru. Să ne bucurăm reciproc, să ne dăruim dragoste, atenție, credință, împărtășim comoara noastră divină "- încurajează Gábor Berkesi.

Orsolya Szoták, Foto: Vargosz, fotografie de copertă: Richárd Kalocsai