rezistență pură

Este periculos și denaturant să ne punem principiile deasupra numeroaselor noastre realități pulsante, să le proclamăm obsesiv, să le contrastăm cu principiile sau practicile altora. În plus, este foarte adesea auto-înșelăciune.

Isus, de exemplu, spune:

Du-te, vinde toate vitele tale și împarte-le celor săraci, și comoara ta va fi în ceruri; și vino, urmărește-mă!

Îmi amintesc atât de mult logica mea clară. M-am blocat pe asta. Dacă fratele creștin ar fi fost pur consecvent, să presupunem că va trebui să renunțe la casa și mașina sa. El nu vinde, de fapt, ia măsuri pentru a crește salariile. Suntem convertiți, Îl urmăm pe Isus, despre asta este vorba în fiecare duminică. Atunci…? Dacă spui asta și credem în asta, atunci pleacă ACUM, desculț. Tatăl meu, marele creștin, de ce este încă acasă așezat în fotoliul camerei încălzite la douăzeci și cinci de grade?

Doar copiii pot face asta.

Oh, nu este cazul. Acesta este un verset foarte frumos, iar cele Zece Porunci sunt foarte frumoase, la baza tuturor ordinelor legale, dar nu ne respectăm părinții și nici nu dedicăm Sabatul, dar nu ne angajăm duminica și comit mai mult adulter.

Nu este cazul. Dar marcarea Legii asupra altora este grozavă.

Obsesie. Văd o femeie grasă și îmi amintește: săracă. Pantalonii îi sunt proști, sau flutură, sau aproape crapă, iar când ridică fermoarul, își împinge burtica în el. Și asta nu este bine pentru el. Anxietate, rușine sau cel mai rău dintre toate: nu conștient de ceea ce vă văd alții.

Și ce leneș. Și să nu faci sex.

Nu e frumos de mine.

Acestea sunt preconcepții și le urmăresc la poalele rușinii trupești. Mai ales dacă judecățile și acțiunile decurg din gustul meu personal.

Dar da, asta îmi amintește, nu voi nega asta. Și aceasta nu este o dezvoltare nouă, asta am gândit mult timp, asta am gândit despre propriul meu corp, tocmai am evitat conflictul cu mine.

Pe de altă parte, sunt capabil să îmi examinez propriul gând (asta se numește auto-reflectare) și să nu mă las prins în ceea ce găsesc adânc, ci în schimb să trag concluzii și chiar să-l schimb. Nu vreau să demonstrez absolut: cred că da, așa că este bine, dar chiar intru într-o contradicție cu mine. Pentru asta sunt intelectul și onestitatea.

De ce îmi vine în minte asta? De exemplu, pentru că am citit un astfel de comentariu:

Nu mă pot lăsa complet în pat. Minidg, mă înghesuie că spatele nu mă leagănă mult și cât de mare este fundul meu!
Acest lucru este destul de o piedică, deoarece partenerul meu este o figură foarte experimentală, dar prefer să mă întind și să văd cât mai puține părți din el.!

Și bănuiesc că este tipic. Și că nu vorbim de obicei despre aceste rușini. Există un partener, există sex. Doar nu este vorba.

Văd o femeie cu tampoane de grăsime mai groase sau locale în sala de sport și știu sigur că este acolo pentru că se deranjează și pentru a schimba.

Cu toate acestea, poate că își mișcă puțin articulațiile, a venit pentru plăcerea mișcării sau și-a însoțit prietenul care se antrenează și oricum este bine cu aspectul său.

Ai dreptul să fii în regulă cu aspectul tău. Toată lumea are dreptul și, de asemenea, să nu rănească, să nu privească, să nu spună gunoi despre asta. Nu aș fi în regulă cu privirea asta. Nici eu nu sunt în regulă cu ai mei. Și oh, nu e ca și cum am juca sport, am pierde puțin și apoi suntem drăguți, nu mai avem nici o durere. Chiar și cu transformări revoluționare ale corpului, cu cât îl privim mai mult, cu atât ne ocupăm mai mult de el, cu atât suntem mai puțin bine cu el. Detaliile devin enervante, primim vărsare de sânge și suntem perfecti pentru bine. (Cine se înșală? Cui nu îi pasă de aspectul său, chiar dacă gâfâie, gâfâie la a patruzecea scară, nu găsește cu adevărat o ținută potrivită, confortabilă sau cine recunoaște din ce în ce mai mult că nu este nici bun, nici bun aici? Cine nu își poate imagina nici măcar o stare când nu s-a uitat încă atât de mult la sine?

Mă apropii și îmi examinez propriile gânduri, știu că acesta este un subiect sensibil și îmi amintesc că acum patru ani eram prea grasă și aș fi găsit aceste concluzii foarte jignitoare (apropo, am făcut sex atunci, foarte mult, si acum nu).

Dar bineînțeles că nimeni nu mi-a spus asta. Lucrurile esențiale se întâmplă întotdeauna în propozițiile noastre mușcate, în sufnia creierului nostru.

Sunt feministă, vreau o lume mai corectă, resping sexualizarea obiectivificatoare a corpului feminin, condamn fetisul de frumusețe și de aceea nu cred atât de urât.

Sunt feministă, vreau o lume mai corectă, resping sexualizarea obiectivificatoare a corpului feminin, condamn fetișul frumuseții și de aceea îl revăd atunci când credințele, propozițiile, modurile de operare care mă impregnează se întorc asupra mea .

Dacă revizuiesc, constat că nu am dreptul să analizez corpul altuia, să-l judec, să știu în schimb cum este să existe în acel corp și care ar fi soluția pentru el (are o problemă, în primul loc). Nu-mi place și nu-l dau peste palme. Dar știu sentimentul, rușinea corpului. Desigur, sentimentul său poate fi diferit. Și cunosc și reînnoirea și ușurința corpului.

Dacă întrebi cum arată, nu sunt păcălit. Nu știu să-i percep și să explic obezitatea, de care suferă oricum, ca o autoproclamare triumfătoare, mândră. Nici eu nu voi încuraja acceptarea de sine. Nu este adevărat că este atrăgător, nu este adevărat că trebuie doar să te îmbraci bine și nu este adevărat că trebuie să fie așa pentru că ea a fost patruzeci și doi sau a născut trei copii. Cu aceeași înțelegere și neîncetare, acest lucru nu este adevărat, deoarece evităm vorbirea laterală și autoamăgirea în toate. Oboseala este mai presus de toate o stare de sănătate și trebuie schimbată. Chiar dacă ne plictisim de moartea industriei dietetice, a modelelor slabe și a freneziei de fitness, a fundurilor strânse pe afișele de lângă scara rulantă.

Pentru că dacă ne uităm în jurul străzii, vedem că fiecare al doilea trecător de peste treizeci este supraponderal și nu este păcat să mănânci gogoși din gem, urcă-te într-un tramvai pentru oprire. Adică, consecința mâncării nenorocite și a obsesiei urbane este mai puternică decât opresiunea. Indicatorii de sănătate publică sunt izbitoare. Să nu banalizăm acest lucru: dacă nu alții, vedem la părinții noștri câte probleme au. Dacă opresiunea pentru fitness era într-adevăr o spălare a creierului, era obligatorie, nu ar arăta așa și oamenii nu ar intra în aceste boli. Cu toate acestea, așa arată în masă, iar moartea se culege în rândul celor peste 45 de ani: sindrom metabolic, probleme cardiace, trigliceride ridicate, diabet, boli degenerative, afecțiuni musculo-scheletice, tumori, depresie - toate legate de dietă, stil de viață și/sau supraponderal.

Nu am dreptul să judec, să explic, să privesc în jos un om gras. Nu pentru a sângera, pentru a evidenția acest lucru din personalitatea ta, pentru a analiza și educa starea ta. Pe de altă parte, am dreptul să simt că moliciunea palmei mele, a mea sau a partenerului meu nu se potrivește bine. Și nu este o chestiune de drept, așa este, și s-a făcut. De asemenea, este treaba mea, dacă sunt un părinte responsabil, să nu sparg aspectul copilului meu plictisit, care urmărește televizorul, care se plânge la „feminin”, „apoi întindeți”, de fapt, să fac tot ce pot pentru a-mi păstra copiii agil și destul de subțire.

Oricum, judecata mea are o bază și acesta este punctul de îngrijorare: și eu m-am simțit rahat, mi-a fost și rușine, am fost prea oglindită pentru a o privi în special și nu sunt dispus să sufăr.

În jurul meu, mai mulți oameni și-au schimbat stilul de viață, nu în cea mai mică suferință și toți, deci sută la sută, au devenit mai fericiți care au devenit atletici și au slăbit. Și atunci nu trebuie să alegeți dacă acum suntem fie bogați spiritual și progresivi, fie avem de-a face cu corpurile noastre. Ne ocupăm de propriile noastre corpuri și vorbim despre asta, nu urmărim pe alții cu un aruncător de flăcări. Este foarte interesant când ne contestăm acest lucru. Desigur, sunt cei care sunt puternic influențați de conturile noastre și simt că, dacă am pierdut cincisprezece la sută din grăsimea mea, este cumva o insultă, o responsabilitate față de el.

În același timp, doar pentru că sunt în stare să-mi reconsider gândurile reflexive, voi fi cel care va vorbi cu cei care numesc o femeie numită în general modele anorexice sau subțiri osoase, batjocoresc, îmbrăcată în leac, consideră existența lor dăunătoare, susțin că sunt sănătoși și arată în mod voluntar așa. Pentru că atunci, totuși, diversitatea trăiește cu adevărat și nu este doar pentru deplin. Și nu veniți cu faptul că nu știu opresiunea și victimele industriei modei, fără păr și ale culturii corporale. Ați putea fi și victima a ceva. De exemplu, că trebuie să fii inteligent, intelectual. Sau zicala bine, dorința de succes îți ține în mână. Sau chiar propriul tău feminism și nici nu îți dai seama că principiile tale și că nu mai ai încredere în nimeni și nu percepi totul ca pe un atac și o agresiune, cum îți degradează calitatea vieții și te țin în mlaștină. Nu poate fi feminism să credem că toți ceilalți sunt proști, inconștienți și înșelați, noi înșine și cineva care vede totul.

Știu, de asemenea, că modelăm și industria modei și aspectul modelelor. De exemplu, prin ce mărci sau reviste votăm cu portofelele noastre.

Să ne uităm la asta din altă parte:

Sunt feministă, vreau o lume mai corectă, resping sexualizarea obiectivificatoare a corpului feminin, condamn fetișul de frumusețe, așa că încep revoluția cu mine. Nu mă hrănesc, îmi modific corpul astfel, renunț la beneficiile sociale ale acestuia și încerc să-i descurajez pe toți de acest lucru; din aspectele mele de luare a deciziilor scot dorința de a plăcea, încorporarea culturală, obiceiurile care predomină în mediul meu. Nu fac nimic ca să arăt mai favorabil, să subliniez caracteristicile mele de gen, să apar ca bunul creat de Dumnezeu.

Babe, nu-i așa? Asta e corect?

Am observat cu uimire că comentatorii conștienți de sine pretind că acest lucru este adevărat. Mai exact: dreptul la machiaj aparține doar adulților, aceștia sunt liberi pentru perspicacitate și maturitate sexuală (dar frumusețea nu este o valoare).

În primul rând, ești conștient de tot ceea ce este sexualizat pe aspectul tău? Sau comentează la jumătate de mâini cu setul de gene false, cu unghiile cu bijuterii?

Sau tu, ca oportunist, scoți la iveală principiile atunci când acea tendință rece, luminată, nouă? Dacă există o recompensă, aparținând unui grup, experiența unui numitor comun? Și atunci ești pe cale să-i rănești pe alții cu principiile? Se simte bine și mai ales confortabil: să te simți diferit, mai principial, corect moral. Și că ne depilăm cu laser picioarele nu arată oricum așa.

Nu trebuie să ne gândim la noi înșine. Numai pentru a-i înțelege pe ceilalți, pentru a se apropia de fenomene, pentru a vedea în context. Să alegem doar ceea ce nu ne place și să le dăm peste altele.

Sunt progresist pentru că nu cred urât. Atunci eu nu! Reclam și eu. Știu deja cât de bine! Și sunt atât de fericit de asta ...

Dar, cu toții ne gândim urât: nu suntem independent de mediu. Suntem impregnați de tot ceea ce îi face pe alții despre care credem că sunt diferiți dintr-un anumit motiv. Ceea ce face diferența între o persoană progresivă și o persoană care nu este progresistă nu este starea de spirit pură, principiile puternice și bazate pe reguli și o stare de inconștiență întunecată, ci faptul că primul recunoaște, întrerupe și revizuiește reflexul lor șchiopătat, reflex clipește. Nu le permite acestora să-și determine morala, crede mai puternic în justiție. Se urmărește constant pe sine. Nu acestea vă ghidează deciziile și nici nu produc o ideologie sunătoare din partea lor. El nu îi învinovățește pe ceilalți pentru cât de prejudiciați și negativi sunt, dar recunoaște cât de mult îl leagă de această lume fără speranță și de operațiunile paralizante ale acestei lumi fără speranță. Cât de mult beneficiază și de cel vechi. Știți costul de a nu vă bucura cu adevărat de beneficiile patriarhatului ca feminism, existență majoritară ca antiracistă și prietenoasă cu alte persoane, sau capitalism global ca persoană cu spirit ecologic?.

Îmi amintesc tot felul de prejudecăți urâte, neprogresiste, excluzive, tot timpul. Omofobia mea, alterofobia mea, rușinea corpului meu funcționează, sunt părți importante ale personalității mele. Mă accept cu ei și știu că și capetele altora sunt pline de asta. Nu neg că îmi vine în minte, care este pentru toată lumea. Dar contrabalansez constant, citesc, evoluez, mă avertizez, reacționez și urmăresc Danemarca pentru cum ar fi o lume mai corectă.

Nu vorbesc prostii, nu gândesc sau gândesc și nu biciuiesc oamenii care râd la fel.

Buna ziua? Desigur.

Sunt feministă, una pentru care frumusețea este importantă, printre multe alte valori, pe care le interpretează pe de o parte ca bunăstare fizică (sănătate) și, pe de altă parte, ca un cod cultural, împreună cu elementele sale sexualizate. Nu cred că gustul meu este obligatoriu pentru nimeni. Nu cred că altcineva ar trebui să fie o feministă așa, nu poți fi feministă în același mod. Feminismul nu este aspectul principal al tuturor acțiunilor și deciziilor mele. Mă opun întrebării feminismului meu din cauza obiceiurilor mele sportive, a aspectului meu sau a scrierilor mele legate de corp și mi se pare foarte incredibil cine vine cu feminismul în timp ce pur și simplu nu slăbește.